【正文】 ，請(qǐng)不要無(wú)視其他人的存在。 。 “建議”取代“命令”。承諾的事情就一定要盡可能做到。這個(gè)兼職雖沒(méi)有掙到多少工資，但我學(xué)到了很多。我個(gè)人比較喜歡做總結(jié)，就總結(jié)一下我的一些收獲吧。但是，我覺(jué)得我們還是必須去了解這些禮儀，這是我們能在職場(chǎng)混的必備條件之一。謙遜，是最最基礎(chǔ)的，或許，自己很有才能，不要忘了“天外有天、人外有人”，學(xué)會(huì)收斂，虛懷若谷。對(duì)他人的事情，不要只做旁觀者。當(dāng)你習(xí)慣了這樣并且一直堅(jiān)持下去的話，你定能贏來(lái) 很好的口碑，在你遇到事情時(shí)，他們也會(huì)主動(dòng)幫你的。 大度 寬容是一種美德。大度能容，容天下難容之事，初入職場(chǎng)，尚在基層，閱歷甚淺，這就意味著我們是新人，或者叫做后生。有些時(shí)候不能不吃些虧，受些氣，但我覺(jué)得很多時(shí)候我們應(yīng)該思考虧由何來(lái)，氣從何出。只有心胸坦蕩，大度能容，才能海納百川，胸懷天下。切忌，寬容不是退避三舍。人僅僅依靠“方”是不夠的，還需要有“圓”的包裹，無(wú)論是在商界、仕途，還是交友、情愛(ài)、謀職等等，都需要掌握“方圓”的技巧，才能無(wú)往不利?，F(xiàn)實(shí)生活中，有在學(xué)校時(shí)成績(jī)一流的，進(jìn)入社會(huì)卻成了打工的 。為什么呢 ?就是因?yàn)槌煽?jī)一流的同學(xué)過(guò)分專(zhuān)心于專(zhuān)業(yè)知識(shí)，忽略了做人的“圓” 。正如卡耐基所說(shuō)：“一個(gè)人的成功只有 15%是依 靠專(zhuān)業(yè)技術(shù)，而 85%卻要依靠人際關(guān)系、有效說(shuō)話等軟科學(xué)本領(lǐng)。人與人的相處，也就是事情解決的過(guò)程，很多問(wèn)題不是靠一個(gè)人的力量就可以解決的，無(wú)論喜歡與否，接受與否，都得與人合作?？傆行┤藥е┍梢牡难酃饪创承┝镯毰鸟R，“禮尚往來(lái)”等歪風(fēng)邪氣，我不贊同，我認(rèn)為這是長(zhǎng)久不了的。當(dāng)然，違背社會(huì)公德倫理之事人人可以嗤之以鼻，得而誅之，在當(dāng)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)，著實(shí)步履維艱，想做點(diǎn)事，混點(diǎn)仕途，不得不多費(fèi)點(diǎn)心思。 只有實(shí)力才可讓你能夠勝任重要的工作，可以成為中流砥柱，人中龍鳳。再有很重要的是自主學(xué)習(xí)的能力，剛開(kāi)始時(shí)，大家都站在同一起跑線上，所謂的疏同差距，不甚 很大，但隨著自主學(xué)習(xí)所積淀的量的大小，差距就在分秒時(shí)日間漸漸拉開(kāi)了，許多問(wèn)題不是說(shuō)你會(huì)不會(huì)，而是你愿不愿意學(xué)，學(xué)了也就會(huì)了，但機(jī)會(huì)往往來(lái)的出其不意，領(lǐng)導(dǎo)需要的是能幫他即時(shí)解決問(wèn)題的人，不是那些現(xiàn)在去學(xué)能把問(wèn)題解決的人。 這次工作，給我的還有很多，工作期間，對(duì)我頗有關(guān)照的前輩們給我的影響頗深，在他們身上體現(xiàn)的特質(zhì)，那些成功必備的、被驗(yàn)證了有助于成功的特質(zhì)，將使我終身受益。 第四篇： 職場(chǎng)禮儀心得體會(huì) 職場(chǎng)禮儀心得體會(huì) 在大學(xué)期間除了我的專(zhuān)業(yè)課之外，我選擇了職場(chǎng)禮儀這門(mén)課。 中華民族有“禮儀之邦”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專(zhuān)家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人“修身養(yǎng)心持家立業(yè)之本”的基礎(chǔ)。但是經(jīng)過(guò)禮儀老師的講解和知道，讓我知道了禮儀原來(lái)是如此的重要。因?yàn)橐院蠊ぷ髁耍y免會(huì)有吃飯的場(chǎng)合，而只方面知識(shí)又是我們暫時(shí)缺少的。首先說(shuō)怎樣入座，主人應(yīng)該先請(qǐng)客人入座，客人入座時(shí)應(yīng)該從椅子的旁邊入座，正確入座后千萬(wàn)不要先動(dòng)筷子，也不要弄出響聲來(lái)，更不要站起來(lái)走走又坐下，這樣會(huì)給別人不尊重的感覺(jué)。也許這些都是大眾所知的，但是何為次座，何為主座也許有人就不清楚了。若是圓桌，則正對(duì)大門(mén)的為住客，這可左右手便的位置，則是尊位。 在做好各自的位置之后，服務(wù)員開(kāi)始上菜了，中國(guó)人一般很講究吃，當(dāng)然也很看重吃相了。夾菜時(shí)經(jīng)常夾，每次都以少量為宜。決不能大塊往嘴里塞，狼吞虎咽，這樣會(huì)給人留下貪婪的印象。用餐的動(dòng)作要文雅，夾菜時(shí)不要碰到鄰座。不要發(fā)出不必要的聲音，如喝湯時(shí)的“咕嚕咕?！甭暋＿@些都是粗俗的表現(xiàn)，不要一邊吃東西一邊和別人聊天。不要用手去嘴里亂扣。不要發(fā)出任何聲音。在用餐中不免會(huì)有一些特殊的情況。但是在餐桌上，我們不宜直接說(shuō)明去意，那樣只會(huì)打擾人們的用餐心情?！被蛘摺澳銈兿嚷?，我失陪一下。這些都可以讓事情得到解決。這些都是用餐過(guò)程中需要注意的禮儀。餐后不要不加控制的打飽嗝。 簡(jiǎn)單的吃飯就有如此多的禮節(jié)，可見(jiàn)禮儀是隨處可見(jiàn)的。而老師給們教師的比這些要多的多。 職場(chǎng)禮儀的最后一堂課 結(jié)束了，我也明白了許多之前不懂的地方。我想也會(huì)有一些人和我一樣，對(duì)職場(chǎng)禮儀不重視，認(rèn)為表面的東西，都是做給別人看的。所謂的內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧，你受過(guò)哪些教育，上過(guò)哪些場(chǎng)合都是一眼能看出來(lái)的。所謂知己知彼，方可百戰(zhàn)百勝。 生活中最重要的事以禮待人，有時(shí)候禮儀的作用不可估量，從某些方面講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都更重要。我想這些禮儀再我今后的工作和學(xué)習(xí)生活中都會(huì)給我?guī)?lái)更多的收獲。 第五篇：教師職場(chǎng)心得體會(huì) 教師職業(yè)幸福心得體會(huì) 套用米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧提出的“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”我們從事著太 陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸 福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀 。工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異 。而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同 。 幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感 在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。其次，幼兒教師每天面對(duì)的 3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫(xiě)教案、反思、家園聯(lián)系、聽(tīng)課記錄等。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。 首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤 ，幸福感便失去了依托的載體。 正確的角色定位 幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。 豐富自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng) 教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。天真無(wú) 邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。正如徐特立所說(shuō)：“教書(shū)是 一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的 ! 老師們 ,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。是什么阻止我踏上幸福的彼岸 ?當(dāng)拿到《教師的幸福感》這本書(shū)，我似乎明白了，其實(shí)幸福就在我的心里。翻開(kāi)書(shū)后，我一下子就被里面的文字所吸引，我領(lǐng)會(huì)到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海里閃光，與我的心靈碰撞，給了 我思想的洗滌。而今，許多新的教育理念充溢到我們的內(nèi)心，才慢慢發(fā)現(xiàn)作為一名教師，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著我們?nèi)松欠窨鞓?lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。課堂是我們展示我們自身價(jià)值的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生 一起痛苦、一起歡樂(lè)，幸福感就會(huì)油然而生。 其次要懂得享受學(xué)生。當(dāng)教師節(jié)到來(lái)之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收獲著人世間最純真的祝福 。當(dāng)我由于生病 狀態(tài)不佳時(shí)，一副副小大人的模樣關(guān)切的目光和安慰的話語(yǔ)，讓我忘記病痛的折磨而堅(jiān)強(qiáng)依舊。 然后要懂得享受生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。享受生活固然很是美好，但前提是要有開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣，有了這些，何愁沒(méi)有幸福感呢 ? 最后要懂得研究教學(xué)。在努力營(yíng)造教研氛圍后，把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)，幸福感就會(huì)伴隨自己的整個(gè)教學(xué)生涯。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和學(xué)生。有了一份好的心態(tài)，就會(huì)少一些煩惱多一些快樂(lè)，少一些狹隘多一些豁達(dá)，就會(huì)把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。 透過(guò)《教師的幸福感》這本書(shū)，我深深的體會(huì)到，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。幸福，是生活在這個(gè)世界上的所有人都十分向往的最美境界。也只有生活在幸福中的人們，才會(huì)得到生命的活力，保持愉快的心情。尤其是教師，能否時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的。 教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作，又承擔(dān)著沉重的工作壓力，由此帶來(lái)的健康隱患是多方面的。 教師總是時(shí)刻面對(duì)幾十名的學(xué)生，這些需要耗費(fèi)大量的情感和精力。同時(shí)教師職業(yè)負(fù)有重大的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)對(duì)教師的期望甚高，且復(fù)雜多樣。然而教師收入雖有改善，付出和回報(bào)也 不成比例。事實(shí)上很多教師在享受著教育，體驗(yàn)著幸福。只有在富有創(chuàng)造性的合作性勞動(dòng)中教師才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能更多地體驗(yàn)到職業(yè)的幸福感。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)。 三、要享受學(xué)生。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。教師不僅要善于與學(xué)生分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且要善于與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行平等的交流與合作。 五、要享受生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。