文化節(jié)目典籍里的中國觀后感悟-閱讀頁
2025-03-17 23:51本頁面
【正文】 。爵罔及惡德，惟其賢，要做到知人善任、唯才 是舉、無偏無黨。圍繞從政者個(gè)人的修身立德，有與人不求備，檢身若不及，要從自身著眼，時(shí)刻自重自省、自警自勵(lì) 。為山九仞，功虧一簣，要從細(xì)節(jié)著眼，從小事做起，做到兢兢業(yè)業(yè)、慎始慎終。amp。 如何把《尚書》這樣的上古典籍變成當(dāng)代觀眾可感知且可共情的作品 ?《典籍里的中國》戲劇部分成為了節(jié)目突出的創(chuàng)新亮點(diǎn)，演員對角色 的塑造堪稱出彩，為提升節(jié)目的質(zhì)感起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。借助電視節(jié)目與戲劇各自獨(dú)特的表達(dá)優(yōu)勢，對蘊(yùn)含在古籍中的中國智慧、中國精神、中國價(jià)值，進(jìn)行了可視化、故事化、直觀化的藝術(shù)轉(zhuǎn)碼，讓更多的觀眾感受到中華文明之光，感動于中國文化的傳承力量。演員重現(xiàn)了大禹與先民治水的場景，他們僅有簡陋的治水工具，卻不畏洪水泛濫，誓要爭天下安寧。通過這些工作開辟出一大片文明的土地，形成華夏文明的地理世界。 可以說，禹跡是華夏疆域的第一個(gè)名稱，先秦時(shí)期的人們普遍使用這個(gè)名稱來表示自己所在的位置。山東臨淄齊國故城出土的叔夷鐘上亦寫有處禹之堵，這是齊靈公為封賞大臣叔夷而鑄造的銅器。 伏生有這樣一句臺詞：茫茫禹跡，畫為九州。mdash。mdash。因?yàn)橛碹E的范圍太大了，人們在禹跡里還是分不清東南西北，于是把禹跡分成九個(gè)區(qū)域 amp。amp。冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。 為什么是九州 ?不妨看州這個(gè)字。中間曲線上的小圓圈，意思是水所環(huán)繞的一塊地方。而治水可以簡單理解為把水排走、開辟出一塊塊干燥可居的地塊，古人于是把州與治水這兩件事情放在一起講，由此傳播開大禹治水、劃定九州的故事。雖然今天這些州的范圍發(fā)生了很大變化，但位置仍然與古代那些州有著直接的關(guān)系。 隨著歷史發(fā)展，九州成為華夏文明區(qū)域的代名詞，其中包含兩個(gè)最基本的意思。九州包括了黃河流域、長江流域的大部分地區(qū)，這是華夏文明最核心的地域。九州組成了一個(gè)完整的地域，就是最早被稱作禹跡的那個(gè)地域。這一點(diǎn)深深地銘刻在華夏人的心中。 中華民族的大地，和中國的文明 、思想完全融合在一起。悠悠千年，無論世事如何變遷、朝代如何更迭，這份對原鄉(xiāng)故土的樸素情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中。amp。amp。舞臺上，萬軍之中，周武王振臂一呼，眾人齊聲響應(yīng)。短短的幾句話氣勢如虹，讓人感受到了 勢不可擋的力量。 《典籍里的中國》的創(chuàng)新之處，不僅在于戲劇化結(jié)構(gòu)和影視化表達(dá)，其更大的創(chuàng)意是在主題立意上的交相輝映。 正如節(jié)目嘉賓、中央民族大學(xué)歷史文化學(xué)院教授蒙曼介紹，民本這一概念即萌發(fā)于《尚書》。 翻開《尚書》首篇《堯典》，文中對堯帝的頌揚(yáng)是同百姓密切相連的。九族既睦，平章百姓。黎民于變時(shí)雍。百姓昭明的昭字，本義是昏暗中出現(xiàn)一抹亮光，有引導(dǎo)光明之意，這是指百姓們從昏暗的日子里看到了曙光。黎民指眾多人民。可見，在《堯典》里，領(lǐng)袖與人民的關(guān)系已講得生動而富有深意。mdash。mdash。皋陶輔佐了堯、舜、禹三代帝王，同堯、舜、禹共同被后人并稱為上古四圣。 通觀九德，充滿哲思和智慧，均能體現(xiàn)出對待人民的態(tài)度。能做到六德，就可以做諸侯 。 大禹還曾向皋陶請教：怎樣才能使臣子們同心協(xié)力 ?皋陶則告訴大禹最高 執(zhí)政者的四項(xiàng)要?jiǎng)?wù)：修身律己，教導(dǎo)親屬，知人善任，安民。 可以看到，在《尚書》這一中國現(xiàn)存最古老的文獻(xiàn)中，對人民的認(rèn)識就已非常深入且非常智慧?！抖Y記 amp。大學(xué)》里有修身齊家治國平天下之說，其中也包含著四項(xiàng)，一是修身律己，二是要教育家屬子女向自己看齊，做到這兩項(xiàng)才有可能去做后兩項(xiàng)，即治國并使天下太平。 自《尚書》始，在中國悠久的歷史長河中，民本思想的傳承與發(fā)展帶來了不能忽視的巨大影響和偉大力量。長城為何要綿延萬里 ?因?yàn)樗砗蟮耐恋睾腿嗣裥枰猘mp。amp。它不像西方城堡那樣只是為了保護(hù)城堡內(nèi)貴族的安全，而是要護(hù)佑所有百姓，為所有人阻擋戰(zhàn)火烽煙。有冊有典，以史鑒今，是中華民族之幸事 amp。amp。不忘來時(shí)路，方知向何
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