關(guān)于過春節(jié)的習(xí)俗-閱讀頁
2025-04-05 21:10本頁面
【正文】 、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。路頭神路頭神是吳地所信奉的一位財(cái)神。俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗(yàn)，因此叫“搶路頭”。既然路神已不再是行旅的保護(hù)者，人們便不再在赴旅時(shí)祭祀它了。北方于此日祭“五窮”也是一樣。送窮正月初五“送窮”，是中國古代民間一種很有特色的歲時(shí)風(fēng)俗。這一習(xí)俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。俗以正月初五為財(cái)神圣日，認(rèn)為選擇這一天開市必將招財(cái)進(jìn)寶。在中國各地還有自己的送窮辦法，各不相同。反映了漢族人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。正月初七人日亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。撈魚生南方一些地區(qū)，人們有在人日節(jié)“撈魚生”的習(xí)俗，撈魚生時(shí)，往往多人圍滿一座，把魚肉、配料與醬料倒在大盤里，大家站起身，揮動筷子，將魚料撈動，口中還要不斷喊到：“撈啊!撈啊!發(fā)啊!”，越撈越高，以示步步高升。踏青正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重慶市奉節(jié)縣)的踏磧(qi)?！肚G州圖經(jīng)記》：“夔府人重諸葛武侯，以人日傾城出八陣磧上，謂之‘踏磧游’，婦人拾小石之可穿者，系于釵頭，以為一歲之瑞”?！蹦纤螤钤跏笤诜罟?jié)為官時(shí)，更常與民同樂，正月初七帶頭游磧，男女老少，傾城出動，熱鬧非凡。”登高人日節(jié)也是文人墨客登高賦詩的日子?！闭鲁醢斯热諅髡f初八是谷子的生日。順星民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。再供熟元宵和清茶。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。主要習(xí)俗有祭玉皇、道觀齋天等，有些地方，天日時(shí)，婦女備清香花燭、齋碗，擺在天井巷口露天地方膜拜蒼天，求天公賜福。也稱“石不動”“十不動”。午餐必食饃餅，認(rèn)為吃餅一年之內(nèi)便會財(cái)運(yùn)亨通。初九夜，人們將一瓦罐凍結(jié)在一塊平滑的大石頭上，由十個(gè)小伙子或十個(gè)小姑娘輪流抬著瓦罐走。賀老鼠嫁女舊時(shí)民間俗信。具體日期因地而異，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地區(qū)是正月初十。湖南寧遠(yuǎn)則以十七日為“老鼠嫁女”這一日忌開啟箱柜，怕驚動老鼠。還有的地區(qū)于老鼠娶婦日很早就上床睡覺，也不為驚擾老鼠，俗謂你擾它一天，它擾你一年
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