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正文內(nèi)容

關(guān)于重慶大足石刻的導(dǎo)游詞-閱讀頁(yè)

2025-04-05 12:05本頁(yè)面
  

【正文】 如流光閃爍的孔雀開屏。九龍?jiān)√永醚律系淖匀簧饺?,于崖壁上方刻九龍,?dǎo)泉水至中央龍口而出,讓涓涓清泉長(zhǎng)年不斷地洗滌著釋迦太子,給造像平添了一派生機(jī),堪稱因地制宜的典范。  石篆山摩崖造像開鑿于北宋元豐五年至紹圣元年(1082年-1096年),通編為10號(hào),系典型的釋、道、儒三教合一造像區(qū)?! ≈袊?guó)石窟藝術(shù)在其長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,各個(gè)時(shí)期都積淀了自己獨(dú)具特色的模式及內(nèi)涵。大足石刻題材多樣,內(nèi)容豐富,儒、釋、道“三教”造像俱全,有別于前期石窟。它注重雕塑藝術(shù)自身的審美規(guī)律和形式規(guī)律,是洞窟造像向摩崖造像方向發(fā)展的佳例。大足石刻是石窟藝術(shù)生活化的典范。它既是中國(guó)石窟藝術(shù)重要的組成部分,也是公元9世紀(jì)末至13世紀(jì)中葉世界石窟藝術(shù)中最為壯麗輝煌的一頁(yè)?!娟P(guān)于重慶大足石刻的導(dǎo)游詞】相關(guān)文章:
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