【正文】 挺身出來(lái)說(shuō)。 “捉鬼？你倒見(jiàn)鬼！”覺(jué)慧把這句話向她的臉上吐去。 “你——”克明的臉氣得變成了青色。 “三弟?！澳阋菜阕x了十幾年書(shū)，料不到你竟然沒(méi)有知識(shí)到這樣程度！呸，你們會(huì)孝順祖父，笑話！我昨晚親眼看見(jiàn)祖父被那巫師駭成了那樣子。 平時(shí)這樣的話也許會(huì)給他招來(lái)一些麻煩，這時(shí)反而因了語(yǔ)氣太重的緣故，他倒占了上風(fēng)了。他覺(jué)得自己理直氣壯，完全不把他們放在眼里。 克明第一個(gè)羞愧地低了頭，他感到一陣劇烈的痛悔。陳姨太平日總是仗著別人的威勢(shì)，看見(jiàn)克明一走，便好像失了靠山似的，連一句話也不敢說(shuō)了，敷衍般地罵了覺(jué)慧幾句，就帶著滿面羞容扭著身子走開(kāi)了。 陳姨太一走，其余的人也就一哄而散了。（有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ 文中反復(fù)說(shuō)“一個(gè)花樣又來(lái)了”，凸顯出荒誕的迷信鬧劇逐層加深，最終將情節(jié)推至“捉鬼”的高潮，同時(shí)又表現(xiàn)出覺(jué)慧強(qiáng)烈的諷刺和憤怒之情?？嗣鹘逃?xùn)覺(jué)慧“你要明白事理”，將“迷信”和“事理”畫(huà)上等號(hào)，深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木，可笑，富于諷刺意味。面對(duì)理直氣壯的覺(jué)慧，陳姨太無(wú)力反駁，“敷衍般地”“滿面羞容”寫(xiě)出她極力維護(hù)長(zhǎng)輩尊嚴(yán)的困窘，“扭著身子”傳神地刻畫(huà)出“姨太太”的特點(diǎn)。覺(jué)慧怒斥覺(jué)新是本文最深刻的矛盾沖突，同樣接受過(guò)新思潮的影響，覺(jué)新卻怯于反抗，在守舊的長(zhǎng)輩與激進(jìn)的弟弟之間的夾縫中，承受著巨大的痛苦。 （3）巴金在《家初版代序》中說(shuō)：“封建大家庭制度必然崩潰的這個(gè)信念鼓舞我寫(xiě)出這部封建大家庭的歷史。 【答案】 （1）B（2）①“出乎他自己意料之外”是因?yàn)橛X(jué)慧在家庭中地位輩分低，對(duì)于“捉鬼”的抗議本來(lái)沒(méi)有人聽(tīng)他的話：②“大獲全勝”是因?yàn)橛X(jué)慧憑借勇氣和堅(jiān)定的立場(chǎng)，最終結(jié)束了這場(chǎng)鬧劇，沒(méi)有讓他們?cè)谧约旱奈堇镒焦怼＃?）①第一代人高老太爺奄奄一息，“家”被一個(gè)愚昧無(wú)知的陳姨太支配擺布，暗示了“家”必定走向衰亡；②克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，順從于封建迷信，過(guò)著放蕩、腐朽的生活，注定無(wú)法阻止“家”的崩潰。 【解析】【分析】（1）B項(xiàng)，“深刻地揭示出克明篤信封建迷信的糊涂、麻木，可笑”理解錯(cuò)誤，結(jié)合“克明、覺(jué)新這些人無(wú)論如何是沒(méi)有臉說(shuō)出‘捉鬼’兩個(gè)字來(lái)，他們知道自己究竟還有一點(diǎn)知識(shí)，而且他們根本上就不相信捉鬼的辦法”“克明第一個(gè)羞愧地低了頭，他感到一陣劇烈的痛悔”，可見(jiàn)克明并是不相信什么“捉鬼”，并不“篤信封建迷信”，并且他“羞愧”“痛悔”，可見(jiàn)他并非“糊涂、麻木”。（2）首先理解“出乎他自己意料之外”，結(jié)合“這說(shuō)法也有些人不相信，可是沒(méi)有一個(gè)人敢出來(lái)反對(duì)。他覺(jué)得身子被壓得不能動(dòng)彈，周?chē)M是黑暗。覺(jué)新又是氣，又是悔，眼淚流在臉上也不去揩拭。（3）此題首先分析第一代人高老太爺，結(jié)合“祖父在床上呻吟著，奇怪的藥和藥引煎在藥罐里，成了一碗碗濃黑的苦”“可如今卻由陳姨太發(fā)起而為那幾個(gè)所謂‘熟讀圣賢書(shū)’的人所主持而奉行了?！阋靼资吕?，大家都希望著祖父病好，難道你一個(gè)人就不愿意？’”，可見(jiàn)克明、克安、克定三兄弟代表的第二代，打牌、喝酒，順從于封建迷信，過(guò)著放蕩、腐朽的生活，注定無(wú)法阻止“家”的崩潰；最后分析第三代人，結(jié)合“覺(jué)慧心里充滿了憤怒。他想他不能屈服，不能讓這樣的事在他的眼前出現(xiàn)”“‘你還好意思說(shuō)話，你不害羞嗎？’覺(jué)慧把眼光定在哥哥的臉上。我一定要看你們?cè)鯓又\殺祖父，誰(shuí)敢進(jìn)這房里來(lái)，我就打他的嘴巴！’”，可見(jiàn)以覺(jué)慧為代表的第三代，思想進(jìn)步，敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序，揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽，終將沖破“家”的牢籠，終結(jié)封建大家庭制度。③更通過(guò)痛罵揭穿了陳姨太、克明虛偽的“孝順”和覺(jué)新的糊涂情弱，使他們?cè)谧约旱挠職馀c理智面前感到愧悔。③以覺(jué)慧為代表的第三代，思想進(jìn)步，敢于挑戰(zhàn)封建迷信和宗族秩序，揭露傳統(tǒng)禮教的虛偽，終將沖破“家”的牢籠，終結(jié)封建大家庭制度。涉及情節(jié)作用、形象特征、主旨把握、手法運(yùn)用等方面。一般錯(cuò)誤的選項(xiàng)的命題都會(huì)有明顯的漏洞，或文意、或手法。⑵此題考查理解重要句子含義的能力。⑶解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章的核心內(nèi)容，特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本文的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。 材料一：按照源代碼、內(nèi)核和應(yīng)用環(huán)境等的開(kāi)放程度劃分，智能手機(jī)操作系統(tǒng)可分為開(kāi)放型平臺(tái)（基于Linux內(nèi)核）和封閉型平臺(tái)（基于Unix和Windows內(nèi)核）兩大類(lèi)。該系統(tǒng)是首個(gè)為移動(dòng)終端開(kāi)發(fā)的真正的開(kāi)放的和完整的移動(dòng)軟件，支持廠商有三星、索尼愛(ài)立信、聯(lián)想、中興、華為等。此系統(tǒng)屬于封閉型平臺(tái)，僅供蘋(píng)果產(chǎn)品使用。 美國(guó)某市場(chǎng)咨詢(xún)公司數(shù)據(jù)顯示，2018年安卓系統(tǒng)占全球市場(chǎng)份額85．9%，iOS系統(tǒng)占14%，兩者市場(chǎng)份額之和近乎壟斷。（公開(kāi)資料整理）材料二：2018年中國(guó)手機(jī)用戶(hù)下次更換手機(jī)時(shí)的品牌傾向（中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)網(wǎng)）材料三：鴻蒙是面向未來(lái)的、基于微內(nèi)核的全場(chǎng)景分布式操作系統(tǒng)。 針對(duì)蘋(píng)果和安卓?jī)纱笠苿?dòng)操作系統(tǒng)的不足，鴻蒙首先解決的是跨平臺(tái)的應(yīng)用效率和部署，這種突破離不開(kāi)鴻蒙的內(nèi)核架構(gòu)——分布式架構(gòu)?，F(xiàn)場(chǎng)演示顯示，不同硬件的不同模塊都可以跨平臺(tái)互動(dòng)。再如，多屏協(xié)同的應(yīng)用，可以在安卓和Windows系統(tǒng)間同屏拖拽，實(shí)現(xiàn)高效辦公。宏內(nèi)核的核代碼冗余太大，難以保證設(shè)備流暢性。和安卓系統(tǒng)相比，鴻蒙采用的微內(nèi)核優(yōu)勢(shì)是天然無(wú)Root（終極權(quán)限）。鴻蒙是一個(gè)開(kāi)源的微內(nèi)核操作系統(tǒng)，意味著全球開(kāi)發(fā)者都有可能在鴻蒙發(fā)展中貢獻(xiàn)一份力量。（選自京燕網(wǎng)，有刪改）（1）下列對(duì)智能手機(jī)操作系統(tǒng)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 智能手機(jī)操作系統(tǒng)依據(jù)開(kāi)放程度分為開(kāi)放型平臺(tái)和封閉型平臺(tái)兩大類(lèi)。三星、索尼愛(ài)立信、聯(lián)想、中興、華為等手機(jī)的操作系統(tǒng)都是開(kāi)放型的。安卓系統(tǒng)、iOS兩大操作系統(tǒng)占據(jù)了目前手機(jī)市場(chǎng)的主要份額。在成功開(kāi)發(fā)出鴻蒙系統(tǒng)后，華為手機(jī)將不再使用安卓操作系統(tǒng)。） A.B.C.D.（3）請(qǐng)結(jié)合材料，概括鴻蒙操作系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)。 【解析】【分析】（1）D項(xiàng)，以偏概全。故選D。鴻蒙系統(tǒng)對(duì)于安卓系統(tǒng)來(lái)說(shuō)有多方面的優(yōu)勢(shì)，材料中還提到了IOS系統(tǒng)，文中并沒(méi)有與之相比較，所以并不能說(shuō)鴻蒙系統(tǒng)“都優(yōu)于其他系統(tǒng)”，同時(shí)材料中也看不出鴻蒙的優(yōu)點(diǎn)直接影響消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)。（3）本題要求“概括鴻蒙操作系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)”，鴻蒙操作系統(tǒng)的優(yōu)勢(shì)在材料三的2，3，4，5段，每段介紹鴻蒙系統(tǒng)優(yōu)點(diǎn)的一個(gè)方面，抓住關(guān)鍵詞句“這種架構(gòu)（分布式架構(gòu)）能使搭載鴻蒙系統(tǒng)的多終端設(shè)備互聯(lián)互通，實(shí)現(xiàn)跨平臺(tái)無(wú)縫體驗(yàn)”“而鴻蒙采用的微內(nèi)核所帶來(lái)的另一大優(yōu)勢(shì)就是，進(jìn)程間通訊效率提升5倍”“鴻蒙首次通過(guò)‘形式化方法’增強(qiáng)可信執(zhí)行環(huán)境內(nèi)核安全性”“鴻蒙系統(tǒng)不僅能提高跨平臺(tái)應(yīng)用效率，最生態(tài)的部分是解決跨平臺(tái)開(kāi)發(fā)難題”分析整理，便可得出答案。 【點(diǎn)評(píng)】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。然后將選項(xiàng)內(nèi)容和原文逐一比照分析。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥＃?）首先要求審清題干，確定答題的方向，通過(guò)分析題干確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分，分出層析，找到關(guān)鍵詞語(yǔ)，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語(yǔ)句，整合后作答。分條作答。8．閱讀下面的文字，完成下面小題。 ①近年來(lái)，《古劍奇譚》《瑯琊榜》等一系列幻想類(lèi)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)及其影視改編作品受到青年觀眾較多關(guān)注，一時(shí)間同類(lèi)型作品大量涌現(xiàn)。隨著讀者、觀眾對(duì)作品品質(zhì)要求不斷提高，幻想類(lèi)文藝作品中所呈現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題亟待反思和解決。 ②總體而言，當(dāng)前我們的幻想類(lèi)文藝作品還存在兩類(lèi)突出的創(chuàng)作問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，任何成熟的幻想類(lèi)文藝作品都離不開(kāi)特定歷史文化土壤。然而，對(duì)傳統(tǒng)文化資源的使用，不少作品還僅僅停留在“名物”階段，借用幾個(gè)眾所周知的人物和地理名詞，隨意改動(dòng)意象的特定文化內(nèi)涵，藝術(shù)傳達(dá)也僅限于表面上的視聽(tīng)奇觀和敘事上的鋪陳獵奇，難免令人產(chǎn)生審美疲勞。 ③更深層次地，幻想類(lèi)文藝作品還應(yīng)當(dāng)解決精神文化內(nèi)涵貧乏的問(wèn)題。相當(dāng)一部分作品講述的都是宮斗和苦戀，不僅主體情節(jié)單薄，常受觀眾批評(píng)，而且價(jià)值層面也充斥著不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代精神的落后思想。傳承傳統(tǒng)文化不能簡(jiǎn)單搬用、套用，而要結(jié)合現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)和時(shí)代精神進(jìn)行反省和甄別，面向未來(lái)、古為今用。 ④在創(chuàng)作過(guò)程中解決上述形態(tài)和價(jià)值兩個(gè)方面的突出問(wèn)題，需要處理好以下三組關(guān)系：應(yīng)該看到，中外成熟的幻想類(lèi)作品塑造的想象世界和英雄人物，不僅在故事和視聽(tīng)細(xì)節(jié)上富有很強(qiáng)的歷史、社會(huì)和文化質(zhì)感，更重要的是承載和發(fā)揚(yáng)了獨(dú)特的文化價(jià)值和世界現(xiàn)。20世紀(jì)以來(lái)，幻想類(lèi)作品中內(nèi)分化出一個(gè)被稱(chēng)為“當(dāng)?shù)鼗孟搿钡闹匾?lèi)型。即使是《饑餓游戲》《鐮倉(cāng)物語(yǔ)》這類(lèi)體現(xiàn)著亞文化特征的幻想作品，也在表達(dá)青年群體的切身情感和青春叛逆的同時(shí)，凸顯勇氣、責(zé)任、公平、正義等主流價(jià)值觀。 ⑦此外，還需處理好想象與世界的關(guān)系，就是要在全球環(huán)境下將幻想類(lèi)文學(xué)作品視作文化交流和文化融合平臺(tái)，堅(jiān)持文化自信，講好中國(guó)故事。中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀下來(lái)的天人合一的世界觀，自強(qiáng)不息的人生觀，崇尚自然、虛實(shí)相應(yīng)的審美現(xiàn)，都具有鮮明的民族特色，并且能夠貢獻(xiàn)于人類(lèi)文明，《功夫熊貓》等文藝作品的成功就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 ） A.B.C.D.（2）下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（文章第②段，以“修仙”和“盜墓”類(lèi)型幻想文藝作品為例，說(shuō)明了當(dāng)前一些幻想類(lèi)文藝作品對(duì)傳統(tǒng)文化的使用還存在問(wèn)題。作者認(rèn)為只要扎根于傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核與生活理想，從中獲取創(chuàng)作滋養(yǎng)，收獲文化自信，就能創(chuàng)造出優(yōu)秀的幻想類(lèi)作品。文章的第⑥⑦自然段，都運(yùn)用了舉例論證的方法，分別說(shuō)明了在創(chuàng)作中應(yīng)如何處理好想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系、想象與世界的關(guān)系。文章觀點(diǎn)明確。（3）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（簡(jiǎn)單借用人物和地理名詞，隨意改動(dòng)意象的文化內(nèi)涵等，都是對(duì)傳統(tǒng)文化資源的不當(dāng)使用，這樣做會(huì)降低幻想類(lèi)作品的吸引力?！豆艅ζ孀T》《瑯琊榜》等作品，多化用傳統(tǒng)文化要素，在人物想象和故事講述上頗具匠心，但仍然存在著想象力匱乏等問(wèn)題。當(dāng)前的幻想類(lèi)作品，雖然在形式上多種多樣，但實(shí)際上并未處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系，本質(zhì)是打著傳統(tǒng)文化幌子傳播落后思想。“修仙”“盜墓”類(lèi)文藝作品，利用傳統(tǒng)文化中的神話、傳說(shuō)、工巧、物候等，增添了故事歷史厚度，吸引了讀者和觀眾目光。故選C。故選B。這些作品多化用傳統(tǒng)文化要素”“然而相當(dāng)一部分還存在想象力匱乏和文化營(yíng)養(yǎng)貧乏的問(wèn)題”，并非指《古劍奇譚》《瑯琊榜》；C項(xiàng)，“當(dāng)前的幻想類(lèi)作品”錯(cuò)誤，選項(xiàng)范圍擴(kuò)大，第三段說(shuō)的是“相當(dāng)一部分作品講述的都是宮斗和苦戀”“會(huì)出現(xiàn)這種打著傳統(tǒng)文化幌子傳播落后思想的現(xiàn)象”，并非指所有“當(dāng)前的幻想作品”；D項(xiàng)，“吸引了讀者和觀眾目光”錯(cuò)誤，選項(xiàng)化未然為已然，第二段表述為“借用中國(guó)傳統(tǒng)文化中的神話、傳說(shuō)、工巧、物候等，試圖吸引讀者和觀眾目光，為故事增添歷史文化厚度”，文中是說(shuō)“試圖”。故答案為：⑴C；⑵B；⑶A；【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合信息的能力。（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點(diǎn)。9．閱讀下面的文字，完成各小題。 人工智能（Artificial Intelligence），英文縮寫(xiě)為AI。當(dāng)然，最吸引眼球的是幾次著名的人機(jī)對(duì)弈。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，甚至極有可能超過(guò)人的智能。著名的信息技術(shù)咨詢(xún)公司加特納預(yù)計(jì)，到2018年，全球最大的200家企業(yè)大多數(shù)都會(huì)利用智能應(yīng)用，并使用大數(shù)據(jù)的完整工具包和分析工具，來(lái)優(yōu)化自身的產(chǎn)品和改善客戶(hù)體驗(yàn)。艾瑞咨詢(xún)預(yù)測(cè)，中國(guó)國(guó)內(nèi)人工智能市場(chǎng)將從2015年的12億元增至2020年的91億元。 人工智能是一把“雙刃劍”，其有可能出現(xiàn)的場(chǎng)景是“機(jī)器排斥人工”。高盛下一步將使首次公開(kāi)發(fā)行過(guò)程中約146個(gè)步驟進(jìn)行自動(dòng)化。 在人工智能影響就業(yè)的問(wèn)題上，目前存在著較大的分歧?；艚稹⑻厮估?chē)的創(chuàng)始人伊隆霍金曾在英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的一個(gè)專(zhuān)欄中寫(xiě)道：“工廠自動(dòng)化已經(jīng)讓眾多傳統(tǒng)制造業(yè)工人失業(yè)，人工智能的興起很有可能會(huì)讓失業(yè)潮波及到中產(chǎn)階級(jí)，最后只給人類(lèi)留下護(hù)理、創(chuàng)造和監(jiān)督工作。如蓋洛普的一項(xiàng)調(diào)查顯示，大多數(shù)人認(rèn)為，AI和機(jī)器人肯定可以代替很多人類(lèi)初級(jí)簡(jiǎn)單的、服務(wù)類(lèi)的工作，但是，人類(lèi)由此被吸納到更多新的領(lǐng)域，人類(lèi)不必?fù)?dān)心大量失業(yè)！總的來(lái)看，大學(xué)以上水平受影響最小。而在此期間，人類(lèi)對(duì)手可能只消耗了一碗石鍋拌飯。 最迫切的崗位是與人工智能直接相關(guān)的。目前，我國(guó)人工智能領(lǐng)域合格的研究人員數(shù)量?jī)H為30萬(wàn)，缺口卻為100萬(wàn)甚至更多。 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)后會(huì)延伸出新的崗位需求。與此同時(shí)，又衍生出數(shù)千個(gè)新型高技術(shù)含量的工作機(jī)會(huì)，亞馬遜的人員則更加集中到新的工作崗位上，比如訂單配對(duì)、貨品挑選、消費(fèi)者行為研究及新品研發(fā)。 隨著人工智能的發(fā)展，人們從日常的繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來(lái)，將更多地投入到與美好生活相關(guān)的新崗位上去。同時(shí)，我們也清醒地意識(shí)到人工智能對(duì)勞動(dòng)就業(yè)帶來(lái)的總量與結(jié)構(gòu)的影響，但是，我們并不因此而悲觀，人類(lèi)應(yīng)當(dāng)更加積極面對(duì)，適應(yīng)新的技術(shù)變革。） A.B.C.D.（2）關(guān)于人工智能影響就業(yè)的問(wèn)題上，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ 樂(lè)觀地看，人工智能對(duì)人類(lèi)就業(yè)雖有影響，但總的來(lái)看，人類(lèi)不必?fù)?dān)心失業(yè)。使用人工智能所消耗的機(jī)器運(yùn)行成本相對(duì)較高，也是需要考慮的因素。樂(lè)觀派認(rèn)為，人工智能可能替代很多初級(jí)簡(jiǎn)單的工作，但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)，又會(huì)產(chǎn)生新的崗位。亞馬遜衍生出新型高技術(shù)含量的工作機(jī)會(huì)，說(shuō)明人類(lèi)應(yīng)積極面對(duì)，適應(yīng)新的技術(shù)變革。 【答案】 （1）D（2）A（3）與人工智能直接相關(guān)的崗位。隨著人工智能的發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)出的若干新行業(yè)的崗位。故選D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。隨著人工智能日益融入人們的生活，對(duì)于人工智能人才的爭(zhēng)奪戰(zhàn)也日益白熱化”，這是與人工智能直接相關(guān)的崗位的增加；如第八段“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)后會(huì)延伸出新的崗位需求。考生圍繞這些方面分析作答即可。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)后延伸出的新崗位