【正文】 華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大征程中放飛青春的夢(mèng)想，彰顯人生的價(jià)值！我的演講完畢，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查寫(xiě)作能力?？忌鷮?xiě)作時(shí)要注意：第一，這是一篇演講稿，要有演講稿基本的格式，比如，稱(chēng)呼：敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們；問(wèn)候語(yǔ)：早上好；開(kāi)場(chǎng)白：今天是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，我們?cè)谶@里舉行盛大的集會(huì)……結(jié)束語(yǔ)：我的發(fā)言完畢，謝謝大家！第二，要理解三則名言的涵義并恰當(dāng)引用。第三，將寫(xiě)作內(nèi)容具體化。五四運(yùn)動(dòng)的主力是學(xué)生和青年，他們的愛(ài)國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。中山大學(xué)，傳誦出偉人那回蕩百年的“振興中華”的號(hào)召。陳獨(dú)秀倡導(dǎo)科學(xué)民主，魯迅公開(kāi)《狂人日記》，李大釗傳播馬克思主義，千萬(wàn)師生并肩前進(jìn)抗議帝國(guó)主義……不過(guò)幾十年功夫，天翻地覆，有了中國(guó)人民站起來(lái)和改革開(kāi)放的千年巨變?！拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大。我們應(yīng)該擁有一個(gè)怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過(guò)，還是在拼搏中進(jìn)步?在學(xué)校里，我們經(jīng)常看到這樣的場(chǎng)面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n。還有的同學(xué)一到上課就睡覺(jué)......這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。古有屈原、伍子胥為了祖國(guó)的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國(guó)；王昭君、文成公主為了祖國(guó)的安定，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；張衡、祖沖之刻苦學(xué)習(xí)，矢志不渝、堅(jiān)忍不拔、孜孜不倦地開(kāi)拓進(jìn)取，創(chuàng)造了光輝燦爛的業(yè)績(jī)。接著回到現(xiàn)實(shí)，反思當(dāng)代青年的問(wèn)題，價(jià)值觀混亂，追名逐利的多，引用習(xí)主席的話(huà)，告誡青年人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，報(bào)效祖國(guó)。然后展現(xiàn)國(guó)家與時(shí)代的美好，引用魯迅的話(huà)告訴青年們這是一個(gè)展現(xiàn)自我的大舞臺(tái)，要去行動(dòng)，而不是空想。有一種消失令人無(wú)可奈何：淡出生活的郵筒，終將老去的親人，一段無(wú)法挽回的錯(cuò)過(guò)……對(duì)此你有何體驗(yàn)和感悟？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇文章?！敬鸢浮渴湃サ臅r(shí)光時(shí)光，在一陣喧囂之后會(huì)變?yōu)槌良牛鞓?lè)的日子隨著時(shí)光的腳步在漸漸遠(yuǎn)去。不經(jīng)意間，翻閱那泛黃的日記，看著寫(xiě)滿(mǎn)雨露滄桑的記憶，如同清風(fēng)明月般的神秘與飄逸，感嘆來(lái)去匆匆的歲月，霎那涌動(dòng)的思潮，無(wú)論這樣挽留，都無(wú)法記錄拂袖而去的歲月，無(wú)力承載辛酸苦辣的回憶。頹廢時(shí)，總是為自己的行為尋找著種種借口和合適的理由，辯護(hù)著自己虛度光陰的無(wú)奈和困惑。日子也好像在和我們開(kāi)著玩笑，它悄然的來(lái)到我們身邊，又悄然的偷偷溜走。在這樣的歡笑中，自己漸漸的麻木，自己漸漸的消亡，生活的浪濤，滌磨去了年少懵懂的棱角，更不見(jiàn)了年輕時(shí)的勇氣。其實(shí)，等待本身就是一種可笑的錯(cuò)誤！面對(duì)飛逝的時(shí)光，我們更多的是回憶，懷念，感嘆。正如一位朋友說(shuō)的好：過(guò)去的、回不來(lái)。但我們可以從現(xiàn)在開(kāi)始，書(shū)寫(xiě)一個(gè)全然不同的結(jié)局。逝去的美好，只能留給回憶，我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去，過(guò)去的也不會(huì)再回來(lái)?；貞涍^(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，驀然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)的完美已經(jīng)漸漸老去，逝去的美好只能留在我們的記憶中，我們?cè)僖不夭坏竭^(guò)去，再也無(wú)法重寫(xiě)昨天。審題：此題是材料作文。這些消失有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是令人無(wú)可奈何，也就是說(shuō)，面對(duì)這些消失，我們無(wú)能為力，而我們唯一能做的，就是倍加珍惜。立意：材料偏重抒情，關(guān)鍵詞為“消失”，考生可順著材料思路寫(xiě)某種事物消失的過(guò)程以及自己的感觸等。素材：（1）小人書(shū)學(xué)名連環(huán)畫(huà)。上世紀(jì)80年代小人書(shū)進(jìn)入鼎盛期。上世紀(jì)90年代，小人書(shū)漸漸在書(shū)店里消失。（2）隨著固話(huà)、手機(jī)、MSN、Email等現(xiàn)代交流工具的普及，電報(bào)逐步退出歷史舞臺(tái)。（3）錄像帶是磁帶的一種，主要用來(lái)錄制、播放影音作品。近年來(lái)，因數(shù)位式儲(chǔ)存技術(shù)如VCD 和更新的DVD的發(fā)展，錄像帶和錄像機(jī)逐漸退出大眾市場(chǎng)。那時(shí)，中國(guó)人每家都有戶(hù)口，有了戶(hù)口本，才有糧食關(guān)系，有了糧食關(guān)系才發(fā)糧本，有了糧本才能買(mǎi)米，或者取糧票，有了糧票才能在街上買(mǎi)吃的――光有錢(qián)是不行的。改革開(kāi)放后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興起和商品供應(yīng)的日益充足，這些票證全都成為歷史遺物。文章接下來(lái)寫(xiě)自己虛度光陰的無(wú)奈和困惑，并且自己已經(jīng)慢慢習(xí)慣了這種無(wú)奈和困惑。不要空悲切！【點(diǎn)睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。個(gè)人、社會(huì)、團(tuán)體、國(guó)家等都可能亮起黃燈。高山因?yàn)橛写蟮氐男湃?，才屹立的巍峨壯觀。人與人之間因?yàn)橛辛诵湃?，這個(gè)世界才會(huì)變得更加美好。信任是心與心之間的橋梁，更是人與人之間交往的重要法寶，然而在社會(huì)上許多人卻聲呼，現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)了信任危機(jī)，世界真的面臨信任危機(jī)嗎?有一種例發(fā)人深省，南京市區(qū)公交車(chē)上的一位老漢因?yàn)榈脱腔杳栽诘?，在?chǎng)的乘客毫無(wú)動(dòng)于衷。想來(lái)乘客們先前的舉動(dòng)實(shí)在是令人難以接受，我們大多也都是受過(guò)素質(zhì)教育的人，當(dāng)別人真正面臨困境時(shí)又有多少人能真正地挺身而出。和諧社會(huì)的構(gòu)建還要你我共同努力。信任是一瞬間的，看似別人需要幫助時(shí)，我們心中不應(yīng)該有太多的猜忌和猶豫，最純潔的信任才是調(diào)劑人際關(guān)系的特效藥，它能讓你的人際關(guān)系樹(shù)越來(lái)越茂盛。每當(dāng)吃飯時(shí)各家都把自己家的飯菜拿出來(lái)，調(diào)皮的孩子如果喜歡那家的就一個(gè)勁地吃，沒(méi)有抱怨沒(méi)有呵斥，有的只是那些真摯的笑聲。厚鐵門(mén)仿佛也阻擋了兩顆心。而我，再也吃不到那素淡卻珍貴的百家飯了。朋友之間需要信任，只有信任才能讓朋友成為朋友。懷著一顆信任之心，伸出友愛(ài)之手，扶起出現(xiàn)在自己身邊跌倒的人；懷著一顆信任之心溫暖你我的心靈，解除人際關(guān)系亮起的“黃燈”。這是一則新材料作文。從材料來(lái)看，材料中的中心話(huà)題是“黃燈”，先理解“黃燈”作為交通規(guī)則語(yǔ)言的法律含義，《道路交通安全法》第26條提到“黃燈”：“交通信號(hào)燈由紅燈、綠燈、黃燈組成。再看材料中對(duì)于“黃燈”的理解，“有人把黃燈當(dāng)成警示”，此處的“黃燈”可能是生活中的一些規(guī)則、一些警示、一些危險(xiǎn)的暗號(hào)，它提示我們不要越界，不要違規(guī)，要遵規(guī)守矩；“有人把黃燈當(dāng)成‘機(jī)遇’”，此處的“黃燈”可以理解為時(shí)機(jī)、機(jī)遇、機(jī)會(huì)，這些機(jī)會(huì)稍縱即逝，需要我們快速出手，抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)造價(jià)值；“有人無(wú)視黃燈的存在”，這是人們對(duì)待“黃燈”的態(tài)度，無(wú)視黃燈，無(wú)視警示，我行我素，必然會(huì)招致惡果；“個(gè)人、社會(huì)、團(tuán)體、國(guó)家等都可能亮起黃燈”，這就拓展了“黃燈”的范圍，如個(gè)人身體健康會(huì)亮起“黃燈”，人與人的信任會(huì)亮起“黃燈”，社會(huì)的價(jià)值觀會(huì)亮起“黃燈”，人與自然的關(guān)系會(huì)亮起“黃燈”，等等。然后分析文體，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫(xiě)作議論文，可以確立明確的觀點(diǎn)，列舉充足的論據(jù)；如寫(xiě)作記敘文，在寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先指出“黃燈”是什么，接著分析如何對(duì)待“黃燈”然后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析罔顧“黃燈”的后果，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。參考立意：如果把“黃燈”理解為警示，可以圍繞健康狀況、自然環(huán)境、人際關(guān)系、社會(huì)信譽(yù)中存在的問(wèn)題來(lái)談如何應(yīng)對(duì)這些警示；如果把“黃燈”理解為機(jī)遇，可以圍繞如何抓住時(shí)機(jī)、機(jī)遇、機(jī)會(huì)立意；如果從“黃燈”所處的對(duì)象來(lái)看，可以談個(gè)人、社會(huì)、團(tuán)體、國(guó)家應(yīng)對(duì)自身“黃燈”的態(tài)度和做法。在現(xiàn)行的投資體系下，政府經(jīng)濟(jì)類(lèi)的投資，尤其是基建投資，很容易博得政治資本，而民生等相關(guān)的社會(huì)投資則缺乏動(dòng)力。最后，即便是政府有意愿加強(qiáng)社會(huì)投資，老百姓也不會(huì)真正當(dāng)真。另一種短期行為就是“暗箱操作”以及更廣義的腐敗問(wèn)題。久而久之，老百姓對(duì)此心知肚明，習(xí)以為常。最后一種短期行為，也是最具爆炸性的，就是官員和政府工作人員私人的跋扈行為，最典型的就是 2009年的“鄧玉嬌案”和 2010年的“李剛案”、“錢(qián)云會(huì)案”。市場(chǎng)利益主體之間的信任。于是，出現(xiàn)了一方面國(guó)內(nèi)消費(fèi)不足，另一方面中產(chǎn)階級(jí)“出國(guó)掃貨”的滑稽現(xiàn)象。一般社會(huì)成員之間的信任。隨著成千上萬(wàn)的農(nóng)民工和大學(xué)生進(jìn)入沿海地區(qū)的城市，就不再可能依靠熟人關(guān)系在新的環(huán)境下容易地解決就業(yè)、取得城市身份和獲得各種公共品。城市當(dāng)局對(duì)移民和原住民差別對(duì)待的社會(huì)政策，正好加深了這種矛盾。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。她的出色表現(xiàn)不僅贏得了大賽評(píng)委的贊譽(yù)，更被網(wǎng)友夸贊為“滿(mǎn)足了我們對(duì)古代才女的所有幻想”?！浴蹲叱鑫幕w無(wú)意識(shí)，挺立中國(guó)文化主體性》請(qǐng)根據(jù)上述兩則材料，針對(duì)近年來(lái)社會(huì)上一邊是國(guó)學(xué)熱、一邊是洋節(jié)熱的現(xiàn)象，闡述你的看法和理由?！敬鸢浮可钪械膫鹘y(tǒng)文化浩瀚如云，那一首首綺麗的佳篇不知撩動(dòng)了多少人的心弦。凝眸望遠(yuǎn)，那巍峨巨章，滾滾詞藻，不知激蕩著多少壯士。餓死文人的世紀(jì)當(dāng)不能再花前月下，吟唱“昔我往矣，楊柳依依。當(dāng)那搖落漫天芳華的梧桐兼細(xì)雨不再映入眼簾時(shí)。中國(guó)的根，便在這兒，中國(guó)的魂，本就于此。悠悠，切莫讓?zhuān)娜蓑}客，在其心之初，夢(mèng)之萌的地方，畫(huà)上休止符。我念，那紅酥柔夷，香脂粉腮，定是難得的尤物。我憐，桃花血淚，落紅流水，定是咳斷了心肺，也訴不盡哀怨的相思——五千年，便就錘煉了多少凄艷、哀絕的佳話(huà)。莫忘，當(dāng)聽(tīng)到“本草綱目”時(shí)，也要想想天青色雨下，一把紙傘，撐起的一顆千年執(zhí)拗的心。莫忘，當(dāng)一切都充斥著尖端科技時(shí)，這遠(yuǎn)古而來(lái)，早已泛黃的紙頁(yè)，是其根本?！幕谖叶瘢琅f在我心中，永駐。【解析】試題分析：本題屬于材料作文。在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、重塑文化軟實(shí)力、確立中華文化自信的時(shí)代大背景下，探討此話(huà)題無(wú)疑具有現(xiàn)實(shí)意義。唐詩(shī)宋詞等國(guó)學(xué)是中華文化的名片，繼承國(guó)學(xué)文化遺產(chǎn)，當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年自然責(zé)無(wú)旁貸。圣誕節(jié)等洋節(jié)是西方文化的表征，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵與魅力，它被當(dāng)代中國(guó)人尤其是青少年熱捧似乎也無(wú)可厚非。由于中西文化并存交織、亂象叢生，如何對(duì)待就勢(shì)必成為現(xiàn)實(shí)關(guān)切。點(diǎn)睛：最好的立意：分析傳統(tǒng)與時(shí)尚、國(guó)學(xué)與西方文化等辯證關(guān)系。二類(lèi)立意：只片面強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)、國(guó)學(xué)或時(shí)尚、西化等重要性。三類(lèi)立意：只就事論事評(píng)論武亦姝或圣誕節(jié)。四類(lèi)立意：脫離材料內(nèi)容范圍寫(xiě)作或由材料片言只語(yǔ)引申寫(xiě)作。要求：結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。且說(shuō)100分與98分有何顯著差別?區(qū)區(qū)兩分便能評(píng)定孩子素質(zhì)高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個(gè)天上一個(gè)地下，實(shí)在不合情理。應(yīng)試教育下，考試成為孩童快樂(lè)成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)，壓力的灰霾遮蔽了成長(zhǎng)的陽(yáng)光。反觀國(guó)外，歐美從不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)定高下的唯一標(biāo)準(zhǔn)，主張順應(yīng)兒童天性，鼓勵(lì)孩子發(fā)展個(gè)人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發(fā)展，健康成長(zhǎng)。當(dāng)分?jǐn)?shù)成了風(fēng)向標(biāo)，學(xué)習(xí)目的偏離了求知的本質(zhì)，也削弱了孩子的創(chuàng)造能力。以分?jǐn)?shù)為學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)，必會(huì)削弱學(xué)生獨(dú)立思考、自主探究的能力。不如將灼灼目光從分?jǐn)?shù)上移開(kāi)，關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新精神上，那創(chuàng)新型社會(huì)、中華之復(fù)興可計(jì)日而得矣。欲有良好的個(gè)人，必先有良好的教育?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。讀懂畫(huà)意畫(huà)旨。材料以諷刺幽默的漫畫(huà)促使考生思考如何看待“分?jǐn)?shù)至上”的片面教育，從另一方面提醒我們應(yīng)該注重青少年德、智、體、美、勞全面均衡發(fā)展?？忌枰砻髯约簩?duì)片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)的態(tài)度，深入剖析分?jǐn)?shù)至上對(duì)我們的危害。漫畫(huà)正中有位母親模樣的女子，臉上帶著甜蜜的笑容，正在給懷中標(biāo)有“分”的娃娃喂奶，盡管那個(gè)娃娃喂得胖胖大大，飽得口角流奶，其他象征“德”“體”“美”“勞”的娃娃，瘦瘦小小，餓得哇哇大哭，涕泗交流，卻不被理會(huì)。題目要求考生對(duì)這一現(xiàn)象、這一現(xiàn)象的后果等問(wèn)題進(jìn)行思考。培養(yǎng)德智體美勞均衡發(fā)展、全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的人是教育的目標(biāo)，一味追求高分，“高分薄德” “高分弱體”“高分輕美”“高分惡勞”的教育都是畸形的教育，只會(huì)造就畸形的人。材料中包含以下思考問(wèn)題的角度。應(yīng)該摒棄“萬(wàn)般皆下品，唯有分?jǐn)?shù)高”的論調(diào)。二是從教育主管部門(mén)角度。三是從學(xué)校的角度。四是從家庭的角度。五是從學(xué)生自身角度。參考立意：①克服唯分?jǐn)?shù)論，關(guān)注不同孩子的德體美勞的個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展；②要真正落實(shí)素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全而發(fā)展，改變教育模式；③要構(gòu)建正確的人才培養(yǎng)、選拔和社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)制，要重綜合素質(zhì)，也要不拘一格?？梢韵却_定主題“勿以分?jǐn)?shù)論英雄”?？梢耘e錢(qián)鐘書(shū)、毛澤東的數(shù)學(xué)等分析；不能以考試的分?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō)明孩子的進(jìn)退；僅以分?jǐn)?shù)論英雄，極有可能會(huì)挫傷孩子的學(xué)習(xí)積極性，澆滅孩子的學(xué)習(xí)熱情；孩子的成長(zhǎng)是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的?！舅夭摹可鐣?huì)對(duì)人才的需要也不是統(tǒng)一的、單一的，如果都是科學(xué)家，這個(gè)社會(huì)也沒(méi)法兒存在了，就必然需要各行各業(yè)的人，所以也不能說(shuō)分低的孩子就怎么樣。我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人，不能單單依靠成績(jī)，還要看德智體美的綜合發(fā)展，只要能付出絕對(duì)的努力，綜合方面能力高，就是優(yōu)秀。因?yàn)槌煽?jī)只是表象——無(wú)論是進(jìn)步還是退步，未必能準(zhǔn)確衡量學(xué)生能力的變化。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。漫畫(huà)是一種具有強(qiáng)烈諷刺性或幽默性的繪畫(huà)。以漫畫(huà)作話(huà)題的寫(xiě)作訓(xùn)練，要注意以下四個(gè)步驟：（1）讀懂畫(huà)意畫(huà)旨。（2）抓住形象特征。（3）聯(lián)系生活實(shí)際，揣摩漫畫(huà)的畫(huà)中之話(huà)，話(huà)外之音。聯(lián)想和想像不但可以獲得大量寫(xiě)作材料，而且可以加深對(duì)畫(huà)旨的理解。寫(xiě)作者必須確定適合自己閱歷和寫(xiě)作能力的內(nèi)容和文體，要揚(yáng)長(zhǎng)避短，一般適合寫(xiě)成觀點(diǎn)鮮明的議論文，做到內(nèi)容集中，注重辯證分析。三毛：等待陽(yáng)光吧，除了等待之外，怎么愁都是無(wú)用的。弗萊明：不要等待運(yùn)氣降臨，應(yīng)該努力掌握知識(shí)。 綜合上述材料，你有什么所思所感，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。④不得抄襲，套作。曇花的等待只是為了那短短的一現(xiàn)，蟬的等待歌頌了整個(gè)夏天，我們的等待歡笑了青春；留守兒童等待父母回家是一種希望，一種從未斷過(guò)的希望，等待教會(huì)我們不應(yīng)該放棄，要堅(jiān)持不懈的努力