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正文內(nèi)容

部編版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文:第二單元寫(xiě)作指導(dǎo)-閱讀頁(yè)

2025-04-05 03:56本頁(yè)面
  

【正文】 文材料,繼而進(jìn)行立意分析,列出幾則立意,最后結(jié)合題目要求及自身積累,選擇適合自己寫(xiě)作的最佳角度進(jìn)行寫(xiě)作?!緦忣}】本題的材料,雖說(shuō)的是“錦鯉”,最后的問(wèn)題是,作為中學(xué)生,你的人生“錦鯉”是什么,你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢?根據(jù)前面的材料,這里所謂的“錦鯉”,指的是人生的機(jī)會(huì)。立意角度:?,不能迷信錦鯉。,奮斗才能永恒。,靠幸運(yùn)只能走向浮華。這就是說(shuō),機(jī)遇不會(huì)給每個(gè)人提供機(jī)會(huì),它只降臨于有思想準(zhǔn)備、知識(shí)準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備的人。所以,一旦機(jī)遇降臨(讓他擔(dān)任指揮官),他便能胸有成竹地?cái)[開(kāi)炮陣,運(yùn)用大炮的平射威力還擊敵軍。2. 巴爾扎克說(shuō)過(guò):“機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一樣,全靠你不假思索的利用。一天,正當(dāng)奧斯特在大學(xué)里講課時(shí)。奧斯特當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這個(gè)偶然的機(jī)遇,并且利用他的這一發(fā)現(xiàn),最終總結(jié)出了導(dǎo)線中電流方向與指南針偏轉(zhuǎn)方向之間的關(guān)系。德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒是個(gè)勤學(xué)的人。這些天來(lái),他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu),大腦極度疲乏。長(zhǎng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著,忽然一口咬住自己的尾巴,盤(pán)成了一個(gè)圓圈?!奔偃鐒P庫(kù)勒是一個(gè)懶漢,是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。世界聞名喜劇大師卓別林5歲時(shí)初次登臺(tái)亮相,就顯現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)才能。這時(shí)場(chǎng)內(nèi)一片混亂,舞臺(tái)總監(jiān)靈機(jī)一動(dòng),想到卓別林曾當(dāng)著母親和朋友們的面進(jìn)行過(guò)表演,就建議卓別林代替母親上臺(tái)表演。正是由于他把握住了這次偶然的機(jī)會(huì),以后才能走上藝術(shù)道路,最終成為家喻戶曉的世界喜劇大師。梁思成是我國(guó)著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。他曾系統(tǒng)地調(diào)查、整理和研究了古代建筑的歷史和理論,是這一學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基者。歌詞中有一句:趙縣的橋,應(yīng)縣的塔。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察,他最后找到了應(yīng)縣的塔,也就是后來(lái)被譽(yù)為中國(guó)第一塔的山西應(yīng)縣木塔。(莎士比亞) 人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī),但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。(居里夫人) 機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)。根據(jù)本題的多種立意,確定一種立意,擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題,如“成為‘錦鯉’實(shí)可喜,但人生不能全靠幸運(yùn)”。接著圍繞觀點(diǎn),進(jìn)行說(shuō)理。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。文章中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),談自己對(duì)如何把握機(jī)遇的看法。【點(diǎn)睛】材料作文的寫(xiě)作誤區(qū):擴(kuò)寫(xiě)后的記敘文原貌依舊,手法單調(diào),敘事枯燥,僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。議論文在引述材料之后就拋開(kāi)材料“另起爐灶”,材料沒(méi)有得到利用或運(yùn)用。由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn),文章立意過(guò)偏、過(guò)淺。材料一:孔子認(rèn)為:只有見(jiàn)到財(cái)利想到道義,見(jiàn)到危難勇于擔(dān)當(dāng),長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志,這樣的人才方可謂之“成人”。材料二:英國(guó)孩子到16歲,家長(zhǎng)會(huì)為他(她)舉辦“成人禮”。材料三:2018年,全國(guó)兩會(huì)期間,多位委員建議,以國(guó)家立法形式規(guī)范“成人禮”儀式,以加強(qiáng)學(xué)生公民意識(shí)教育和國(guó)家觀念教育,把儀式特有的莊重感轉(zhuǎn)化為感動(dòng)和鼓勵(lì),成為學(xué)生的精神力量。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不少于800字。在此,我謹(jǐn)代表學(xué)校師生向邁入成人行列的同學(xué)們表示最熱烈的祝賀!向?yàn)槲覀兘】党砷L(zhǎng)而辛勤工作的廣大家長(zhǎng)和老師,表示衷心的感謝! 十八歲,正當(dāng)華年。作為跨世紀(jì)的一代,制定好自己的發(fā)展目標(biāo),走好今后的人生道路,這是步入成年的我們需要嚴(yán)肅認(rèn)真思考的重大課題。 當(dāng)你們舉起右手,向祖國(guó)、向人民、向父母、向老師發(fā)出成人誓言時(shí),這意味著你將以一個(gè)共和國(guó)公民的名義,去享受憲法和法律所賦子的全部權(quán)利,去承擔(dān)憲法和法律所要求的全部義務(wù)。 成人意味著成熟。請(qǐng)牢記“學(xué)習(xí)”二字。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)做人!把感恩當(dāng)成一種責(zé)任,人就可以縱橫天下!請(qǐng)牢記“感恩”二字。讓我們共同打造崇高的人格魅力,擁有無(wú)悔的人生。 人的一生是漫長(zhǎng)的,我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí),也伴隨著艱辛與挫折。所以,無(wú)論遇到什么樣的困難,請(qǐng)同學(xué)們牢記“堅(jiān)強(qiáng)”二字。距離高考僅有半個(gè)月的時(shí)間了。學(xué)習(xí)上的困難需要我們付出加倍的努力和更多的汗水去克服。同學(xué)們,十八歲如旭日東升,朝氣蓬勃,希望無(wú)限。題目要求中“作為優(yōu)秀的高三學(xué)生,如你將代表同學(xué)們于五四青年節(jié)在學(xué)校18歲成人儀式上進(jìn)行演講,請(qǐng)你結(jié)合以上材料,寫(xiě)一篇演講稿”,這就明確要求考生要寫(xiě)成演講稿,要注意演講對(duì)象和格式要求,語(yǔ)言風(fēng)格要親切而有激情。材料一“孔子認(rèn)為:只有見(jiàn)到財(cái)利想到道義,見(jiàn)到危難勇于擔(dān)當(dāng),長(zhǎng)期困頓卻不忘平生之志,這樣的人才方可謂之‘成人’??忌删C合以上分析,全面考慮。素材:,像金子一樣閃光,似玫瑰一樣芬芳,十八歲,如詩(shī)一樣浪漫,像畫(huà)一樣絢爛。世界將落在我們年輕的肩膀上,生活的舞臺(tái)從此要我們獨(dú)自出演。2. 從十八歲這一天起,我們已經(jīng)是完完整整的共和國(guó)公民。3. 人生是艱苦而漫長(zhǎng)的,絕不是鮮花一片,更不是坦途無(wú)限。艱難困苦,玉汝于成。一個(gè)月之后,我們將接受成人之后的第一次人生挑戰(zhàn)——高考,選擇了高考,就選擇了攀登,選擇了在坎坷中爬起,在挫折中奔跑,在失敗后涅槃,在成功中走向新的生活。教育就在于喚醒你們的自覺(jué),喚醒人的意識(shí)。靈魂的作用,就是驅(qū)使一個(gè)人去追求崇高,而不僅僅是追求動(dòng)物本能的對(duì)衣食飽暖的滿足。無(wú)人性者與動(dòng)物無(wú)異,確切地講,是與低等的動(dòng)物無(wú)異,因?yàn)楦叩葎?dòng)物也常能表現(xiàn)出為同類(lèi)而舍身的行為,也能在群體中表現(xiàn)出相互呵護(hù)的行為。而具有靈魂的人類(lèi),應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出更高層次的自覺(jué)意識(shí)與行為。從這個(gè)意義上講,成人就意味著應(yīng)當(dāng)具有的人文精神。行文結(jié)構(gòu):這是一篇演講稿,可以擬一個(gè)標(biāo)題,如本題“十八歲,我們的宣言”。,“我們面臨的使命和責(zé)任也無(wú)比重大?!柏?zé)任”“學(xué)習(xí)”“感恩”“誠(chéng)信”“堅(jiān)強(qiáng)”等五個(gè)方面談起,論述“成人”應(yīng)注意這五個(gè)方面協(xié)調(diào)并進(jìn),缺一不可。,號(hào)召全體同學(xué)從現(xiàn)在一起努力,把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí),結(jié)束全文,照應(yīng)標(biāo)題。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。每個(gè)身影,同陽(yáng)光奔跑;我們揮灑汗水,回眸微笑;一起努力,爭(zhēng)做春天的驕傲;懂得了夢(mèng)想,越追越有味道,我們都是追夢(mèng)人。在今天,勇敢向未來(lái)報(bào)到;當(dāng)明天,幸福向我們問(wèn)好;最美的風(fēng)景是擁抱……2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。【答案】我們都是追夢(mèng)人歲月不居,時(shí)節(jié)如流。夢(mèng)想有多么絢麗,生活就有多么的精彩。不馳于空想、不騖于虛聲,在奔跑中奮力逐夢(mèng),做新時(shí)代的追夢(mèng)人,我們就一定能激活蘊(yùn)藏于夢(mèng)想之中的創(chuàng)造偉力,迎來(lái)生機(jī)勃勃的復(fù)興氣象。在過(guò)去一年中,我們緊緊地跟著以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的步伐,全國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都蒸蒸日上,百業(yè)俱興。無(wú)論是探索太空奧秘,還是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),或是藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)等等,我們都取得了令全國(guó)人民都值得驕傲的成績(jī),今年我們黨給人民交了一份滿意的答卷。他們都是我們的榜樣,他們的精神正是我們所要傳承的精神,他們的力量正是我們必須擁有的,我們每一個(gè)人都應(yīng)該不怕艱苦,愛(ài)崗敬業(yè),忠誠(chéng)為國(guó)。2019年,正值中華人民共和國(guó)成立70周年之際,70年的披荊斬棘,70年的風(fēng)雨兼程,我們要向美好和諧的祖國(guó)深情祝愿,我們要為強(qiáng)盛繁榮的祖國(guó)歡呼,我們要為建設(shè)更富強(qiáng)穩(wěn)定的祖國(guó)添磚加瓦。夢(mèng)想不會(huì)因?yàn)槟愕臏I水和汗水而棄你而去,花蕾一定會(huì)因你辛勤的灌溉而盛開(kāi)美麗的花朵。我們要繼續(xù)堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)2018年讓我們感動(dòng)的榜樣,我們要繼續(xù)打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、藍(lán)天碧水凈土保衛(wèi)戰(zhàn)。2019,我們都是追夢(mèng)人。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本題材料是2019年央視春晚歌曲《我們都是追夢(mèng)人》歌詞的第一段,可抓住關(guān)鍵句“我們都是追夢(mèng)人”來(lái)立意??梢哉剬?duì)追夢(mèng)的感悟,寫(xiě)“追夢(mèng)”的意義,如分析是否要“追夢(mèng)”,“追夢(mèng)”與“不追夢(mèng)”有什么不同;也可以寫(xiě)要做什么樣的追夢(mèng)人,追什么樣的夢(mèng);還可以寫(xiě)怎樣追夢(mèng)。立意角度:追逐夢(mèng)想,成就人生;做一個(gè)腳踏實(shí)地的追夢(mèng)人;追夢(mèng)路上,我們堅(jiān)忍不拔;努力奮斗,承擔(dān)使命,實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)等。然后從不同角度分析論述,如追夢(mèng),是自己在命運(yùn)面前不低頭;追夢(mèng),是在困難面前昂首走過(guò);追夢(mèng),是在耀眼的燈光下不忘繼續(xù)努力等?!舅夭摹咳藷o(wú)自信無(wú)人信,人不自愛(ài)無(wú)人愛(ài),模仿別人只會(huì)喪失自己,天馬行空不可笑,年少輕狂我活過(guò),沒(méi)有任何人值得任何人崇拜,人在任何狀態(tài)都可能獲得他堅(jiān)持的那一種成功!在這些成功人士的身上都具備著常人所沒(méi)有的品質(zhì),試問(wèn),假如人們能穿越到西漢,哪有幾個(gè)人能成為真正司馬遷?穿越只不過(guò)是一種逃避現(xiàn)實(shí)生活的手段罷了。所以豆蔻年華的我們更應(yīng)該拿出一份自信與堅(jiān)毅去迎接風(fēng)雨的洗禮,做一個(gè)成功的追夢(mèng)人。也只是因?yàn)槟贻p,我們才擁有足夠的時(shí)間和精力來(lái)完成這繽紛的幀采圖。人的一生如追求為主,理想夢(mèng)想,每個(gè)人的奮斗目標(biāo),堅(jiān)持不懈,努力不止;追崇高,踏歌行,總有一會(huì)登上人生頂峰,俯瞰山河壯麗,悵然一笑,感受奮斗激情?!军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。高考試題從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。將題目抄在答題卡上。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的發(fā)展,我們發(fā)現(xiàn),一些文化作品的生產(chǎn)與傳播出現(xiàn)了如下情態(tài):發(fā)表作品相當(dāng)容易,人人都可以成為作家、音樂(lè)家;產(chǎn)品被廣泛共享,甚至免費(fèi)欣賞,人們可以從中各取所需,盡情吸納;很多文學(xué)獎(jiǎng)、音樂(lè)獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行;一位歌手說(shuō),盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽(tīng)到和喜愛(ài),但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱。②請(qǐng)以“距離”為題,寫(xiě)一篇記敘文?!敬鸢浮空W(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣,開(kāi)時(shí)代之花——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化作品變化之我見(jiàn)生在這個(gè)日新月異、萬(wàn)物皆可瞬息而變的時(shí)代,我們不難發(fā)現(xiàn),隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展變化,一些文化作品的生產(chǎn)傳播出現(xiàn)了新的變化。一方面,互聯(lián)網(wǎng)為信息和大眾間的交流互動(dòng)提供了全新的平臺(tái),只需輕輕一點(diǎn),海量信息便可隨意獲取,各取所需。各種獎(jiǎng)項(xiàng)也不再是評(píng)判作品的唯一標(biāo)準(zhǔn),卻而代之的是作品內(nèi)容是否豐富,是否符合其受眾群體的價(jià)值偏好和喜好。然而另一方面,這些變化如同雙刃劍一般,借助網(wǎng)絡(luò)傳播有了更強(qiáng)大的殺傷力。不少媒體為了博眼球、得利潤(rùn)而做出一些喪失底線的行為,嚴(yán)重?cái)_亂了風(fēng)清氣正的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣。更嚴(yán)重的是,由于人人皆可發(fā)聲,人人亦可在魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提取信息。一時(shí)間,受到錯(cuò)誤價(jià)值觀導(dǎo)向產(chǎn)生的文化作品流傳網(wǎng)絡(luò),引得無(wú)數(shù)人發(fā)聲批判。面對(duì)諸多弊害之處,不僅需要政府和人大不斷完善相關(guān)法律法規(guī)來(lái)使之牢固,更需要加強(qiáng)教育的力量,在潛移默化中形成對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的正確辨識(shí)能力,規(guī)正大眾的價(jià)值觀,讓每個(gè)人恪守道德律令,心懷對(duì)經(jīng)典之敬。制度的改革,社會(huì)的改良,人心的改善,有待眾人一起發(fā)力。愿我們都能正視問(wèn)題,齊心發(fā)力,由此遍地開(kāi)出正風(fēng)之花,中國(guó)的文化作品生產(chǎn)、傳播、發(fā)展也方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?!}記兒時(shí),一方晴天小時(shí)候的我,對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還僅僅局限在女?huà)z造人,夸父追日上,滿懷著天真的心態(tài)面對(duì)這世界,那時(shí)候,在我眼中,爺爺?shù)谋潮闶俏业囊环角缣?。那時(shí),爺爺是我的一方晴天。那時(shí)候的我,心中總是感覺(jué)有一團(tuán)無(wú)明業(yè)火,稍微不如意便會(huì)大發(fā)雷霆,而對(duì)爺爺,也開(kāi)始變得疏遠(yuǎn)了,總覺(jué)得他好啰嗦,時(shí)不時(shí)的對(duì)他發(fā)脾氣,飯菜少放了點(diǎn)鹽,我會(huì)全部掀掉,買(mǎi)的衣服不合心意,我會(huì)立即扔掉,然而,每次爺爺都是按我說(shuō)的做,從不多說(shuō)一句話,可是我只知任性,從不管后果,那一切的一切,爺爺從未怪罪過(guò)我。如今,悔悟從前我頭也不會(huì)的走著,某一天回頭時(shí),才發(fā)現(xiàn)身后已經(jīng),沒(méi)了爺爺?shù)纳碛啊移疵耐嘏?,可卻再也找不到爺爺,我悔了,我懂了,仔細(xì)回想時(shí),才突然發(fā)現(xiàn):其實(shí)爺爺早就已經(jīng)用完了精力,可我不知道,到現(xiàn)在,只能獨(dú)嘆時(shí)光太快,距離太遠(yuǎn)。我和爺爺?shù)木嚯x,定了格,再也縮短不了,可是,你們不同,你們可以挽回,你們可以回頭來(lái)縮短和愛(ài)你的人的距離,往回跑吧,別一個(gè)人在時(shí)光這條路上跑得太遠(yuǎn),別讓時(shí)光疏遠(yuǎn)了親情。這是一則材料作文,圍繞同一話題“文化作品的生產(chǎn)與傳播”,闡釋了矛盾對(duì)立的觀點(diǎn)?!昂芏辔膶W(xué)獎(jiǎng)、音樂(lè)獎(jiǎng)不再受到大家過(guò)分關(guān)注,海量的作品中,沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行;”這句材料意在闡述網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)小說(shuō)和歌曲的不利影響:“沒(méi)有幾部小說(shuō)、幾首歌曲能在全民中流行”;“一位歌手說(shuō),是盡管在網(wǎng)絡(luò)海洋中我的聲音不一定會(huì)被很多人聽(tīng)到和喜愛(ài),但我依然要?jiǎng)?chuàng)作與歌唱”,舉歌手的實(shí)例,涉及到互聯(lián)網(wǎng)文化創(chuàng)作應(yīng)該何去何從的問(wèn)題。素材:1. 在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)誕生之初,許多非寫(xiě)作科班出身的普通網(wǎng)友基于個(gè)人興趣,在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)共享的平臺(tái)上施展創(chuàng)作才華。低門(mén)檻和高收益預(yù)期使得眾多網(wǎng)民投身網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)作大潮,與此同時(shí),跟風(fēng)、抄襲、注水等亂象也層出不窮。2. 如今對(duì)于大多數(shù)年輕人來(lái)說(shuō),已經(jīng)非常少看實(shí)體書(shū)籍了。幾個(gè)有名的小說(shuō)網(wǎng)站如起點(diǎn),瀟湘,17k,逐浪等都開(kāi)始更多地出現(xiàn)在人們視線中,同時(shí)也各自形成了各自的特色。越來(lái)越多的人參與到了這個(gè)行業(yè)當(dāng)中,但是也不可避免的讓一批不良商販和逐利者利用規(guī)則上的漏洞謀取不當(dāng)利益。上層的作家們?cè)氯胧f(wàn),下層的寫(xiě)手們一個(gè)月卻是連一周到伙食費(fèi)都湊不齊,這就是當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的情況。結(jié)合材料,透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),點(diǎn)明互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給文化作品的生產(chǎn)與傳播帶來(lái)的利弊。提出解決問(wèn)題的方法。(2)審題:本題考查寫(xiě)作能力?!熬嚯x”是指(兩物體)在空間或時(shí)間上相隔或間隔的長(zhǎng)度。距離可以分為“有形的距離”和“無(wú)形的距離”。注意要求:寫(xiě)一篇記敘文。 立意:1. 享受距離產(chǎn)生的美2. 4. 拉近心靈的距離 ,愛(ài)依然存在 素材:《無(wú)題》“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬(wàn)重。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。不思量,自難忘。諸多的詩(shī)句無(wú)不證明了:在刻骨銘心的相思面前,有距即是無(wú)距?!眳s恰好與“咫尺天涯”形成強(qiáng)烈的對(duì)比,正論證了友情可以穿越時(shí)空的距離。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。再如李商隱的《夜雨寄北》,蘇軾的《水調(diào)歌頭”時(shí)空的距離反而加深了他們心中的親情,在他們心中,有距也便成了無(wú)距
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