【正文】 感人肺腑，令我渾然忘卻了學(xué)習(xí)中的煩惱與不快，仿佛排徊在青山綠水之間，呼吸著新鮮的空氣，揮著思想的翅膀，感受著生命的美好。 記得有一次星期天，我在家里做作業(yè)，鄰居家的小孩到我家來玩。他玩了一會(huì)兒，竟然端起我的墨水瓶來了，他那么小，萬一打翻了瓶子可就不得了了，我趕忙連連擺手：“別玩墨水啊……”話還沒說完，小手已然把放在桌角的墨水瓶打翻了，墨水全灑在了小孩的淺色襯衣上，他驚叫起來，嚇傻了，接著竟哇哇大哭起來。正急得沒主意的時(shí)候，我的目光無意中落在了放在桌子上的《知識(shí)雜志》一書上。我何不實(shí)踐一下呢！于是，我一把拉過了被墨水弄污了的襯衫，跑到廚房里，拿來了一勺飯，倒在污漬處，然后用力搓啊搓。我用肥皂水和清水沖洗了一遍并絞干后，交給了鄰居小孩說：“回去曬曬干就基本看不出印跡了，可以穿了。我喜歡書中的內(nèi)容，幽默的，悲傷的，凄美的 我愛讀書，讀書使我的人生充實(shí)而從容，悠閑而舒適，安靜而豐富，讀書使我快樂。所給的材料為六句名人名言。材料中的名句都是含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。第一則出自《》：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道”意思是：如果玉不琢磨，就不能制成器物；如果人不學(xué)習(xí)，也就不會(huì)懂得道理。第二是宋代葉適名言：“觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)”意思是：觀察過多種器物的人才能成為優(yōu)秀的工匠，查看過多種疾病的人才能成為出色的醫(yī)生。體現(xiàn)的哲學(xué)觀點(diǎn)是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。第四則是清代龔自珍的名言，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”意思是：凋零的花朵并不是對(duì)樹的無情，當(dāng)它落到地上化作泥土更好的滋潤了花的生長。第五則是李大釗的名言，“時(shí)代的落伍者才是最可憐的”，“落伍者”就是落在隊(duì)伍的后面，跟不上隊(duì)伍的人。這句話是說如果要積極進(jìn)取，不論是思想還是行為都要走在時(shí)代的前沿，即使不能走在前沿，要與時(shí)代同步。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火?？忌瓤梢约姓撌鰞扇齻€(gè)名句的相通內(nèi)涵，如以①②為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性；以①③為基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)與態(tài)度之間的關(guān)系，知之者不如好之者，好之者，不如樂之者；以①④為基礎(chǔ)談?wù)効创龁栴}，要一分為二，辯證對(duì)待；等等。楚國有位釣魚的高手叫詹何，他憑著一套簡單的釣具，用小米作餌，短短時(shí)間就能從湍急的百丈深淵激流之中釣出能裝滿一輛大車的魚。詹何答道：“每當(dāng)我來到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。專注是四季陽光下新加坡總理李光耀發(fā)展旅游業(yè)的希望。還記得嗎？是誰的一片丹心造就了繁花似錦的蜀國，是誰手握長鍤，揮舞著流動(dòng)的江水，又是誰秉持著一份執(zhí)著拯救了八百里的沃野青城……一座古老的城池，一片紫色的桑田，千百年前還是一塊干涸的荒地。這旱澇無常的江水啊，牽動(dòng)著蓉城的存亡，注定了蜀地的貧瘠。秋意不勝寒涼，山的衣襟遮不住夜的蒼茫，一縷笛音便可穿透心房。然而，曾有一個(gè)人被它的聲出如絲、裂石穿云所震撼。12年的時(shí)光里，他專注如一日，不知磨壞了多少雙鞋，不只濕透了多少張手帕，昆曲才漸漸被更多人所熟知，才得以挽救。后來比爾到五金店買來“防松鼠喂鳥器”，卻又一次被小松鼠打翻，結(jié)果仍是雞飛蛋打?！北葼柎鸬?。強(qiáng)弱、勝負(fù)往往不只是一瞬的事，一個(gè)上得天空、下得礦窯的演說家真的對(duì)付不了一個(gè)腦子只有人眼球大小的松鼠嗎？當(dāng)然不是！只是當(dāng)對(duì)手比你更專注一點(diǎn)，他就更易接近成功。古有臨池專心學(xué)書，池水盡黑，終成就“飄若行云，矯若驚龍”書法藝術(shù)的王羲之；今有專注于愛心事業(yè)，歷經(jīng)12年改變山區(qū)麻風(fēng)病村的愛心大使張平宜。成功必以專注為依托，我們都不可能隨隨便便成功。專注讓他們的人生如此美麗?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（《尚書》）②禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。（《中庸》）④見善如不及，見不善如探湯。（《荀子》）⑥君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生修身的問題，你有怎樣的看法和思考呢？請(qǐng)從上面列出的句中，選擇兩三句作為基礎(chǔ)，確定立意，并合理引用，寫一篇不少于800字的文章。一直以來，忘記了還有這樣一句古訓(xùn)——“知恥近乎勇”。屈原說：“恥辱是‘舉世皆濁唯我獨(dú)清?！狈哺哒f：“恥辱是我的舉世才華在我在世時(shí)得不到任何的注意和支持，因此我只能用手槍來結(jié)束我這年輕而孤苦的生命?！焙悙u辱，是插在人心頭的一把利刃，能夠把人的心割碎；恥辱，是呈現(xiàn)在眼前的一片陰影，無論怎樣都揮之不去；恥辱，是腦海深處蒼白的記憶，深深地篆刻在那里……面對(duì)恥辱，我已很坦然，因?yàn)槲议_始慢慢領(lǐng)悟到“知恥近乎勇”的深層含義了。材料的內(nèi)容是六句關(guān)于“修身”的古代名言，首先理解每則名言的意思，然后把內(nèi)容相關(guān)的幾則名言結(jié)合起來立意。是對(duì)知羞改過的人的這種行為的贊賞；第④句，“見善如不及，見不善如探湯”，意思是“見到善要覺得趕不上似的急切追求,見到不善就要像用手試沸水一樣趕快躲開”；第⑤句，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，意思是“君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且經(jīng)常把學(xué)到的東西拿來檢查自己的言行，（遇到事情）就可以不糊涂，行為也就沒有過失”；第⑥句，“君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，意思是“高尚君子的行為,以寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德”?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，從“大禹治水”“嫦娥奔月”“后羿射日”這些神話傳說中，可以看出我們的祖先很早就邁開了科幻的腳步，是勇于科學(xué)幻想的精神推動(dòng)著人類的進(jìn)步；也有人說，人類雖然探索外太空的腳步越走越遠(yuǎn)，可是對(duì)自我身心的了解卻仍然非常有限，與科技的日新月異相比，人類目前面臨的各種社會(huì)問題也日漸突出，在科技空前發(fā)達(dá)的今天，人類更應(yīng)該反思和警醒。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于800字?！读骼说厍颉酚羞@樣一幕，深深印在我的腦海：在地球即將撞擊木星的危急關(guān)頭，中國航天員劉培強(qiáng)駕駛載有數(shù)十萬噸燃料的空間站主控室撞向木星，從而使地球得以擺脫木星引力而獲救?！读骼说厍颉穼懗隽巳藢?duì)地球的珍愛和不舍，在災(zāi)難面前，我們往哪里去”？這個(gè)問題抓住了觀眾的心，撥動(dòng)了人類內(nèi)心深處最弱的弦。與此同時(shí)，我想這部影片還告訴我們中華文化為什么可以綿延五千年。當(dāng)毀滅來臨時(shí)，美國人想的是建造諾亞方舟逃離地球，而我們中國人選擇帶著地球去流浪。這充分體現(xiàn)了中華民族和中華文化的氣魄和膽識(shí)，像美國只有200多年歷史的國家可能不會(huì)這樣去想，也不敢想，而中華民族五千年，我們就會(huì)想到用2500年來實(shí)現(xiàn)地球從太陽系抵達(dá)恒星新家園，2500年的流浪，靠的就是中華文化的底氣，靠自己的雙手付出汗水以及心血來表達(dá)這種不服輸和永遠(yuǎn)相信希望的精神。這是一部建立在中國文化背景上的科幻電影。這部電影作為中國第一部硬科幻作品，充滿著中國人獨(dú)有的人文追求，家是最小國，國是千萬家。每個(gè)人生存生活與家國緊密相連，因此中國人愛國愛家，家國情懷已經(jīng)積淀為中華民族深沉的心靈底色。以至于很長時(shí)間內(nèi)，我們以為好的東西就是他們所樹立的那個(gè)樣子。從《流浪地球》的熱播和好評(píng)來看，現(xiàn)在我們的價(jià)值觀念也正日益成為世界的主流。習(xí)近平總書記在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的這句話，“沒有國家繁榮發(fā)展，就沒有家庭幸福美滿?！秉c(diǎn)燃了許多人內(nèi)心的家國情懷?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。弘揚(yáng)中國價(jià)值觀。這種流浪地球范式可以說植根在中華民族文化傳統(tǒng)的深層，傳承愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等神話所代表的保衛(wèi)家園的傳統(tǒng)，體現(xiàn)了中國文化傳統(tǒng)對(duì)未來世界科幻命題的一種獨(dú)特的想象和解決方式。這次，主流輿論引導(dǎo)了人們認(rèn)識(shí)科幻的積極效應(yīng)，包括科學(xué)精神、創(chuàng)新性、想象力、憂患意識(shí)、人類命運(yùn)共同體理念等，建立起對(duì)中國科幻的正確看法，抵制不和諧的聲音?！读骼说厍颉芬詽櫸锛?xì)無聲的方式始終在弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀。體現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng)?？苹媚軌虺絿遗c民族，成為人類文明交融互鑒的一種方式?！读骼说厍颉繁磉_(dá)家園情懷。參考立意：各國各民族平等、和諧相處，不忘初心；以人為本、和諧共生；給文化插上科技的翅膀；傳承與創(chuàng)新；想象和創(chuàng)新、科技與創(chuàng)新等。然后從不同的角度分析論述，如生活中，我們要有《流浪地球》的擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)大國氣派，表達(dá)宏大情懷；擔(dān)當(dāng)體現(xiàn)家國情懷與人道主義精神的融合等?！舅夭摹客袪査固乖f：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心”。《流浪地球》的故事契合中國近幾年展現(xiàn)的要成為世界主要太空探索國的雄心，影片上映也恰逢中國在太空實(shí)現(xiàn)里程碑式跨越，上個(gè)月中國嫦娥四號(hào)探測器成功著陸月球，成為第一個(gè)造訪月球背面的探測器。作為首部國產(chǎn)科幻大片，《流浪地球》也為啟動(dòng)中國科幻影視工業(yè)奠定了基礎(chǔ)。”給孩子們的夢想插上科技的翅膀，才能讓未來科學(xué)的浩瀚星空群星閃耀。“這也許可以在他們的心中埋下一顆種子，放開他們的想象力。即便影片對(duì)于未來的設(shè)計(jì)、對(duì)于科學(xué)的假設(shè)、對(duì)于人物的呈現(xiàn)，還有多多少少的瑕疵和遺憾，但是它所開啟的絢麗而宏大的科學(xué)與想象的未來，在中國電影中都可以說是空谷足音。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下列材料，按要求作文。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與子王仕花以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒水沒電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)。他所在的部隊(duì)巡邏在西藏最危險(xiǎn)的邊防線，14名戰(zhàn)友先后犧牲?？飺P(yáng)武說，我堅(jiān)信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說，我站立的地方是中國。（《禮記》）”“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國？結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會(huì)。【答案】愛國，我從小事做起“德者，本也。”這是習(xí)主席對(duì)當(dāng)代青年的諄諄告誡，高尚的品德是為人處世之本，愛國是一種良知，是永不褪色的主題。凡事高高掛起，一副置之不理的面孔。已是高中學(xué)生的我，躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，兩耳不聞窗外事，哪管世界鬧翻天。冷寂中苦悶中我繼續(xù)著木然。月色皎潔的夜晚，完成了各科作業(yè)，捧讀著《時(shí)刻聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，輕輕地吟誦，深深地思考，滿滿的正能量充盈了一度木然冷漠的內(nèi)心?；钪覜]有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。電焊槍發(fā)出的刺眼藍(lán)光暈染著飄散的煙塵，更氤氳出大寫的工匠精神以及璀璨奪目的“中華技能大獎(jiǎng)”。消防戰(zhàn)士楊科璋為救懷中的孩子，獻(xiàn)出年僅27歲的寶貴生命，書寫“英雄歸厚土，浩然天地秋”的拳拳大愛……他們愛國、敬業(yè)，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的精神無一不感動(dòng)激勵(lì)著我，曾經(jīng)貧乏蒼白的心泛起層層波瀾。做點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的小事，應(yīng)該勝于空喊無數(shù)口號(hào)。為人方面嚴(yán)于律己，自重自尊自愛。愛國銘記于心，從生活細(xì)節(jié)、日常小事做起，勿以惡小而為之， 勿以善小而不為。好好學(xué)習(xí)天天向上。愛國，從小事做起。不瘋跑瞎鬧，不惡語傷人，不動(dòng)手打人。愛國，從小事做起。宿舍內(nèi)，室友頭疼腦熱了主動(dòng)幫忙買來熱騰騰的飯菜；教室里，同桌在學(xué)習(xí)上有任何問題，都會(huì)自覺主動(dòng)耐心地答疑解惑；生活中，朋友們有了煩心事想方設(shè)法來化解分擔(dān)……愛國，樹立責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，堅(jiān)守社會(huì)道德，遵守各項(xiàng)規(guī)則。其中要求語為“作為年輕一代的我們，該如何去磨礪自己的品行，建設(shè)好自己的祖國？結(jié)合上述兩則材料，談?wù)勀愕母邢牒腕w會(huì)”，這就提示考生必須緊扣材料，結(jié)合對(duì)材料的理解，闡釋自己的見解，寫成任務(wù)驅(qū)動(dòng)型文章。本題中材料一“王繼才夫婦守島把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)”和材料二“匡揚(yáng)武等邊防戰(zhàn)士守護(hù)國旗”都是愛國，屬于話題一致型。這一素材適合寫“愛國”“奉獻(xiàn)”“甘于寂寞”這類話題?？飺P(yáng)武說，我堅(jiān)信，苦地方是建功立業(yè)的好地方，我能驕傲地說，我站立的地方是中國”，用生命守護(hù)國旗，這是愛國的高尚品質(zhì)，保家衛(wèi)國守邊防也是愛國的表現(xiàn)。通過分析這兩個(gè)材料，我們發(fā)現(xiàn)：這兩則材料的共同點(diǎn)就是都有一顆愛國心，都有高尚的道德情操，都能在條件極端艱苦的環(huán)境下踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作。（《禮記》）”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。這要求我們?cè)谛碌臍v史時(shí)代必須要有寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，學(xué)生寫作時(shí)一定要聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際談自己的體會(huì)和認(rèn)知。素材：1. 愛國主義是什么？愛國主義就是指個(gè)人或群眾對(duì)“祖國”的一種用心的態(tài)度，一種支持的態(tài)度。愛國。2. 愛國，是一個(gè)恒久不變的話題，每一個(gè)中國人，無時(shí)無刻不是在為了我華夏大地而感到自豪！而每一個(gè)中國人，心中也都會(huì)油然而生一種無法替代的情感，愛國。我們，以愛國為自豪！、著名工程師詹天佑，在國內(nèi)一無資本、二無技術(shù)、三無人才的艱難局面面前，滿懷愛國熱情，受命修建京張鐵路。古往今來，出于愛國之心而舍生忘死的英雄何止千千萬萬。在奧運(yùn)會(huì)舉辦之際，愛國就是運(yùn)動(dòng)健兒在競技場上的奮勇拼搏，就是志愿者的一次微笑，就是國民不亂丟垃圾，禮貌現(xiàn)看比賽的行為……，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“愛國，我從小事做起”。（《禮記》）”“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。第二、寫“我”的思想變化，起初的我“曾經(jīng)懷疑自己，是一個(gè)冷漠的學(xué)生?！?，然后寫“《時(shí)刻聽黨的話，永遠(yuǎn)跟黨走》這本書，讓滿滿的正能量充盈了我一度木然冷漠的內(nèi)心”。第四，寫出一組小事例，從不同角度、不同領(lǐng)域列舉典型素材，如本文列舉現(xiàn)代科學(xué)家黃大年、消防戰(zhàn)士楊科璋等人新穎典型的愛國事例，闡發(fā)自己的見解，“在歲月的長河里每個(gè)生命個(gè)體都承擔(dān)著自己的責(zé)任，創(chuàng)造著人生價(jià)值”，“既然做不來大寫，那就安分守己地做個(gè)小我吧”。結(jié)尾部分應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓