【正文】 榮獲“中國青年五四獎?wù)隆?，被評為“改革開放杰出貢獻人物”。無論我們是在校的大學(xué)生，抑或是在祖國各地奉獻青春的人來說，我們應(yīng)該成才，在校的我們要努力學(xué)習(xí)文化知識，提高身體素質(zhì),培養(yǎng)自己的探索精神，求知精神。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇亮明觀點：吾輩青年學(xué)子亦當(dāng)立鴻鵠大志，以中華民族的偉大復(fù)興為人生最大的目標，把人生價值融進民族發(fā)展的滾滾洪流之中?！军c睛】材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2017年，出身農(nóng)村的吳永寧選擇直播無保護高空挑戰(zhàn)來改變?nèi)松?，最終墜樓身亡。作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……你也即將步入你的青年時代，對此，你有著怎樣的思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。②明確文體，不得寫成詩歌。④不得套作、抄襲?！鼻嗄耆?，應(yīng)當(dāng)以無限的力量，燃燒自我的青春。首要者，要發(fā)揚自我自由之精神，追求自身獨立之理想。青年人首先要有個體性的自由認知，要有不畏非議，守持自我的堅定追求，這是一種“早歲那知世事艱”的氣概，一種“仰天大笑出門去”的自由氣魄?！蔽逅那嗄甑木?，何以到現(xiàn)在依舊生生不息？青年的人生價值，應(yīng)當(dāng)在社會中實現(xiàn)。一言以蔽之，不可謂之青年！他們沒有青年的朝氣蓬勃，沒有燃燒的活躍的思想，在紙醉金迷中憤亂，在物欲橫流中迷失。正值五四運動百年之際，不應(yīng)讓青年人的思想與行動熄滅。西哲云：“青年人不懼怕死亡?！贝酥^也！【解析】【詳解】本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料說“作為青年，他們都有自己的人生追求，都覺得是在實現(xiàn)自己的人生價值，但是，對于他們的人生價值取向也有著一些不同的聲音……”，如何認識這些年輕人的價值取向呢。譬如劉代旭，為了保護國家的森林資源，面對熊熊大火，毫不畏懼，付出了生命的代價，實現(xiàn)了自己的價值。而要實現(xiàn)更高的價值，就要不斷奮斗、奉獻社會。要想挑起祖國賦予我們的使命，唯有奮斗，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，成為國家需要的人才，為祖國的偉大添磚加瓦。我們應(yīng)該珍惜生命，吳永寧在沒有任何保險措施的情況下，嘗試著危險的動作，效仿著別的冒險者，這種努力的方式不值得我們學(xué)習(xí)。參考立意：正確認識自己，不斷提升自己；人生需要奮斗，努力實現(xiàn)自己的價值；樹立正確的、積極的人生價值取向等。然后從不同的角度分析論述，如追尋人生價值，應(yīng)認識到青年之獨特色彩；追尋人生價值，應(yīng)立足于社會全局的整體性；追求人生價值，既要發(fā)揮個人之主觀色彩，又要秉持淡泊自然之心等。【素材】于混沌中來到世界，雙目卻清澈如泉。生命在不斷追逐中隱隱顯露，生命的價值在奔跑中等待人們的抉擇。而真正的云端，真正值得生命為之赴湯蹈火的，便是真正的自我，云端是本我，著云登荊棘，自我的意義才是人的一生目標。愛自我，愛的當(dāng)是生而為人的價值。他們的價值從不是局限在一屋一室、一生平淡無為的庸碌中，而是為自我去拼搏，為生命的意義引導(dǎo)。奮斗吧，青年！奉獻吧，青年！你的人生價值終會在奮斗和奉獻中熠熠閃光！古有詩句贊青年”如扶桑初日升”,今有詩人柳青評青年“如朝日，是人生最寶貴時期”?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間?！?xí)近平在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬 “如果英雄意味著個人主義，那么我認為不需要。”網(wǎng)友在“知乎”上如是說。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！笔堑?，這個世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會失去馳騁的沙場。一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。而最終，他雄霸一方。因為雄心不倒，英雄成吉思漢沒有末路，而是一路披荊斬棘，不斷向前。清朝名相張廷玉曾在長城寫道：“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢”，比之各朝進士的風(fēng)花雪月強說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。只要夢不滅，英雄的世界，英雄的時代終有一天會降臨。正如那個網(wǎng)友所說的，“如果英雄意味著個人主義，那么我認為不需要。英雄不是個人主義的逞強，而是對現(xiàn)實問題的覺醒。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。十年的苦讀是想為祖國和人民做一番大事，高歌即使無法實現(xiàn)理想壯志而投海殉國也是英雄！在任何時代英雄都以天下為己任，讓我們追隨英雄的步伐一路前行，因為英雄永遠也不會過時！敬重英雄，爭做楷模郁達夫在紀念魯迅大會上曾說：“一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。所謂英雄，就是保障國家安全、維護民族尊嚴、保障人民利益的仁人志士。放在當(dāng)今來講，只要是為我們的國家、民族或他人做出突出貢獻的人都可以稱之為英雄。勇斗歹徒的退伍軍人呂保民，路遇男子持刀搶劫，上前制止，被歹徒連刺五刀，身受重傷。中國民航機長劉傳健，執(zhí)行航班任務(wù)時，在萬米高空突發(fā)緊急狀況。英雄的傳奇背后，是一種永不放棄的堅守和對生命的珍愛和執(zhí)著。三十忠誠風(fēng)與雪，萬里郵路云和月。堅強的多吉，唱出高原上最深沉的歌。我們除了對這些英雄心存敬重，更要以他們?yōu)榘駱?，爭?dāng)新時期的英雄、模范，做好新世紀的接力者、傳承人。中華民族偉大復(fù)興終將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實。每個人在社會中扮演的角色不同，但只要努力做好自己的分內(nèi)之事就是時代所需，國家所要。如果每個人都能自覺地把人生理想融入“中國夢”之中，何愁“中國夢”沒有康莊大道？ 大國工匠們在自己平凡的崗位中恪盡職守，他們把每一件小事都做到了極致，所以成就了他們的英雄業(yè)績。所以相信自己，每個人都可以成為英雄?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫作能力。本次作文材料由三則名言組成，都是有關(guān)“英雄”的言論。英雄指那些具有英雄品質(zhì)的人，他們無私忘我，不辭艱險，為人民利益而英勇奮斗，令人敬佩?？忌鷮懽鲿r要從小處入手，也可多角度運用發(fā)散思維去寫，如以“勞動”論英雄，因為勞動是一切財富的源泉；以“知識”論英雄，因為知識是推進時代的力量；以“創(chuàng)造”論英雄，因為創(chuàng)造是艱苦卓絕的斗爭；以“奉獻”論英雄，因為奉獻是無與倫比的高尚。參考如下：文明社會最需要平民英雄英雄的贊歌英雄不會過時世界需要英雄敬重英雄，爭做楷模可用材料：“我們太需要在銀幕上看到一個中國的超級英雄了……電影表現(xiàn)的也不是具體的硬漢，而是國家意志的強硬。內(nèi)心貧乏和感到自己無用，促使我抓住英雄主義舍不得放下。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄?！_曼就在他著手寫這部史書的第七年，發(fā)生了李陵案。受型之后，他曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。這部偉大著作共526500字。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。經(jīng)過她和團隊幾十年的努力，該藥物青蒿素終于研制成功了，挽救了全球特別是發(fā)展中國家的數(shù)百萬人的生命，成為首獲科學(xué)類諾貝爾獎的中國人?；艚鹉昵鄷r就患了絕癥，然而他堅持不懈，戰(zhàn)勝了病痛的折磨，成為了舉世矚目的科學(xué)家。他在一般人難以置信的艱難中，成為世界公認的引力物理科學(xué)巨人。 論財富，他并不是中國最富裕的人，甚至連光州首富都夠不上，比他有錢的人隨便都能說出一大排，但是幾十年來他累計捐贈到位款物超過800萬，他讓愛滿人間，讓溫暖傳遍人心，他用心靈的燭光照亮世界，他的愛讓世界不再寒冷。盧院士夫婦平時生活非常節(jié)儉，對黨、對國家、對人民一片忠誠。徐雪賓教育基金”，用于獎勵華南農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)學(xué)院品學(xué)兼優(yōu)的貧困本科生和研究生、獎勵農(nóng)學(xué)院忠誠于教學(xué)科研的教師以及資助農(nóng)學(xué)院邀請的農(nóng)業(yè)領(lǐng)域國內(nèi)外著名科學(xué)家來校講座?！币姿呉廊粋鞒@樣一種曲調(diào)。他，就是荊軻，受燕太子丹之命去刺殺秦王的義士。但勇有必須置生死于度外，只為報答太子丹的知遇之恩。面對強秦，奮勇不顧身，荊軻雖失利，千載有嘉名！荊軻是當(dāng)之無愧的英雄?！暨_夫行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有總分式、遞進式、對照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式。其次，提出分論點，進行并列式闡述。最后，總括全文，再次點題?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。蘇洵《名二子說》說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也”；“轍者，善處乎禍福之間也”。作為即將成人、走向社會的青年人，面對當(dāng)下日新月異的時代變化，你更希望成為他們兩人中的哪一個？請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇?！敬鸢浮康粗逻h當(dāng)今的時代的發(fā)展日新月異，作為新時代的年輕人，我更欣賞蘇轍的中和淡泊、含蓄深沉，我愿意做一個淡泊的人。陶淵明淡泊了，那一簇簇菊花堆滿了東籬，遠處的黛顏青山也融進了淡淡霧靄；蘇軾淡泊了，足下泥濘，雨打竹林，也任由平生放縱在一蓑輕煙細雨中了；稼軒淡泊了，把欄桿拍遍，看世情寥落，風(fēng)聲漸悄，也只道一句“天涼好個秋”了。淡泊之人必有非常人之志。這位叱咤三國的軍師，輕搖羽扇便有指點江山的凌厲。簡簡單單的白紙黑字硬是托起了人生的使命與職責(zé)，因感恩于劉備的信任，為完成一統(tǒng)江山的遺愿，不顧自身的利益，這就是淡泊。1988年和1992年，“航天之父”錢學(xué)森請辭“學(xué)部委員”稱號，拒接任何榮譽頭銜。”這樣一位享譽全球的科研人員，始終以平凡淳樸的姿態(tài)生活著。淡泊之人必有非常人之事。在縱橫江湖之后，他說：“舍得舍得，舍了就得了，得失得失，得了就失了。人生的智慧往往也很難說清，一個人究竟是因為做了什么事才顯現(xiàn)出什么境界，還是因為有什么樣的境界才做出什么樣的事情。浮華世界，物欲橫流。淡泊之人也并非天生如此性情，他們同樣遭遇過人情冷暖，世態(tài)炎涼，只是他們依舊懷揣著不變的靈魂守則和道德底線，追求利于世人的不朽目標。追求淡泊不是放棄其他的追求，而是本著最純粹的目的去實現(xiàn)個人價值?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。要求學(xué)生這對材料所講述的內(nèi)容進行思考作文。本題材料“軾乎，吾懼汝之不外飾也”，“轍者，善處乎禍福之間也”，體現(xiàn)了兩種不同的為人處世方式，蘇軾不善于從外在掩飾自己，蘇轍則中和、淡泊，根據(jù)此內(nèi)容立意：放蕩不羈要有個度、放蕩不羈與淡泊的中和、人生境界是淡泊。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。他經(jīng)過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于1949年秋辭去陸軍總司令職務(wù)、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。其間蔣介石、蔣經(jīng)國你子曾數(shù)度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。（3）錢鐘書終生淡泊名利當(dāng)代大學(xué)者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。（4）居里夫婦視名利如浮云居里夫婦都是世界上知名的科學(xué)家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學(xué)家，但他們生活儉樸，不求名利。1902年，居里先生收到了法蘭西共和國大學(xué)理學(xué)院的通知，說是將向部里提出申請，頒發(fā)給他榮譽勛章，以表彰他在科學(xué)上的貢獻。居里和夫人商量以后，寫了一封覆信：“請代向部長先生，表示我的謝意?！本永锓蛉说囊晃慌笥褢?yīng)邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協(xié)會剛剛授予居里夫人的一枚金質(zhì)獎?wù)拢@訝地說：“這枚體現(xiàn)極高榮譽的金質(zhì)獎?wù)?，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓孩子玩呢？”居里夫人卻說：“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（三）分點分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。我國文學(xué)的歷史源遠流長，從《詩經(jīng)》到《紅樓夢》，從屈原到魯迅……一代代有名或無名的作者寫下了大量精彩篇章。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián)：選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。古往今來，我國文學(xué)一直以蓬勃勢頭向前發(fā)展，其形式有變，內(nèi)容常改，但是，在我看來，中國文學(xué)所蘊藏的“人民性”內(nèi)核從未更改，而且如今改革發(fā)展之途中，其所彰顯的“現(xiàn)實意義”也愈發(fā)閃耀。屈子行吟河畔：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，于掩袖抽涕之舉中流露出對天下蒼生的悲憫；杜少陵倚杖而立：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，在滄桑感慨之句中寄托對黎民百姓的祝福；周樹人以筆代槍：“無數(shù)的人民，都和我有關(guān)”一句蘊含著為民請命的情懷。在大改革快發(fā)展的新時代，中國文學(xué)的“人民性