【正文】 心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。年華逝去，我們終將走向老年。而我以為那時才是我們快樂的最高境界——自得其樂。自得其樂，因?yàn)榭鞓凡⒎莵碜曰蛞蕾囃獠康氖┡c，主要是來自于內(nèi)在的豐盈。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護(hù)其傷助其行?？鞓啡兀松?。【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。具體過程：助人為樂的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個體實(shí)現(xiàn)其社會功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價值判斷，知足常樂的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個體對其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。自得其樂的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂”為個體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂”。“助人為樂”的“為”是“成為”“以之為”的意思，把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣，使整個助人的體驗(yàn)過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。比如助人為樂的“無私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達(dá)助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。此謂之思想有高度?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂。從數(shù)學(xué)的排列組合來看，有6中排法：，必須先對三樂有自己的詮釋理解。所謂贈人玫瑰手留余、香，體現(xiàn)的是付出和奉獻(xiàn)的高尚情操和人生價值。 不與人比，易滿足。“自得之樂”，則是對自我的肯定和認(rèn)可，體現(xiàn)的是一種自信的人生態(tài)度。這解釋，既要遵循本來的意思，也要有自己的個性化理解，以此為前提，可以深挖寬拓。排序是任務(wù)指令，規(guī)定動作，必須完成。能結(jié)合人生的三層境界給人以人生的啟發(fā)為最佳。（陶淵明《五柳先生傳》）：“善乎，能自寬者也。（納蘭性德），魯肅家庭富足，好施舍救濟(jì)別人。當(dāng)時魯肅家有好幾個米倉，每倉有米三千解，他就將其中一倉送給周瑜。，有一個仆人叫陳桂。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。”又在詩后寫了一行字：“此畫懸之市肆，當(dāng)有好事者，以布裊易之也。，知足才能常樂。陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料由此自己的觀點(diǎn)；然后采用層進(jìn)的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“知足常樂為基，助人為樂為要，方得自得其樂之境界。然后論證人生得失成敗，處處相隨，應(yīng)提倡知足常樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。②對于獲得成功需要哪些條件（多選），%的人選“個人奮斗”，排第一；62%的人選“良好機(jī)遇”，排第二；%的人選“個人天賦”，排第三。④對于未來希望過上怎樣的生活（多選），%的人選“有溫暖的家庭與知心好友”，排第一；%的人選“收入豐厚、財(cái)務(wù)自由”，排第二。請從以上①~⑤五個方面的調(diào)查數(shù)據(jù)中，選兩三個方面，寫一篇文章，可以敘事，可以議論，等等?！敬鸢浮咳松枰獖^斗人應(yīng)該如何對待人生，人生的價值何在？小時候，老師告訴我們要奮斗，將來有所為，才能報效國家。稍大一點(diǎn)，我才知道，原來當(dāng)大英雄是那樣遙不可及。我聽了大為振奮，立志從此刻苦學(xué)習(xí)，將來一定會成為像他們一樣的人?！爆F(xiàn)在就要奮斗，一切還不算晚。一個人能不能取得成就，不在于條件的好壞，而在于沒有奮斗的精神。但是和海倫相比，這些困難是多么微不足道，在人生的旅途中，誰能像海倫那樣？有誰？我可以大膽的說：“是我。 “人類在永遠(yuǎn)的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會滅亡。沒有一個人的成功是騰空而起的。所以，作為一名學(xué)生，我會盡力讓每一次作業(yè)更加完美，做一件事要盡可能的善始善終，每一次考試我會從各個方面取得更高的分?jǐn)?shù)，這是一個人有所成就的基本。一個人只要胸懷遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)造條件，自己主宰自己的命運(yùn)。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。材料是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)。被稱作千禧一代的00后們，大多數(shù)受訪者學(xué)習(xí)是為了獲得好的工作，提升自己。為報效祖國而學(xué)。對于00后而言，成長中，遇到苦難，更多的人選擇求助好友，其次才是求助家長或想辦法自己解決。此外，還有四成多的受訪者希望自己未來收入豐厚、財(cái)務(wù)自由。參考立意角度：看重家庭，渴求知己；認(rèn)同祖國，崇尚奮斗；學(xué)以致用，務(wù)實(shí)有為；希望祖國和自己變得更好等。然后可以結(jié)合生活中的事例或者歷史人物等分析，強(qiáng)調(diào)知己的重要性。如俞伯牙與鐘子期的故事；管仲與鮑叔牙的故事；周瑜和孫策，周瑜從廬江跟蹤孫策幾百里路，為的就是共謀大業(yè)，從此結(jié)為兄弟，情同手足；李世民和長孫無忌，李世民娶了長孫無忌的妹妹，長孫無忌為李世民出謀劃策，在李唐王朝統(tǒng)一中國的過程中，功不可沒等?！舅夭摹坑岵篮顽娮悠诘墓适?，知音難覓，知己難尋，無論紅顏還是藍(lán)顏“人生得一知己已足矣!”成了人們永遠(yuǎn)的思求。在安史之亂后，陸羽避難途徑湖州，借宿于妙喜寺，有緣結(jié)識皎然，兩人相見恨晚。人類在永遠(yuǎn)的奮斗中不斷壯大，而在永恒的沉默中只會滅亡。我們的祖國有著五千多年的歷史，在歷史的長河里，有大批的英雄豪杰，正是他們用自己的鮮血與淚水，才為我們創(chuàng)造了這樣好的生活條件，我們的祖國才如此的富強(qiáng)，因此，我們要時刻對自己說：“我們是中國人，我們?yōu)樽鎳湴痢?。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點(diǎn)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。據(jù)中國青年報社調(diào)查，絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)。他始終堅(jiān)持個人的興趣服從國家、民族和社會的需要。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國情懷。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。山河破碎，沒有“國”哪有“家”啊!杜甫心中有“家”，更有“國”。他懂得推己及人，希望溫暖能普照天下。小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。有了強(qiáng)的國，才有富的家”，生活在“家”與“國”中的每一個人，都應(yīng)該有家國情懷。“家國情懷”首先表現(xiàn)為愛國之情。衛(wèi)律的威逼利誘，沒能讓他叛“漢”。單于的漫長折磨，沒有讓他忘“漢”。胡茄幽怨，無法軟化他的愛國衷心。就要回漢了，新娶的胡女的眼淚留不住他。是他的心中沒有妻兒嗎?不是，只不過，在他心中，“國”遠(yuǎn)比“家”重要。鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，赤子情懷溢于言表。“家國情懷”還表現(xiàn)為恪盡興國之責(zé)。“家國情懷”不是要我們拋卻小家，忘卻親人，而是要我們推己及人，由“家”到“國”，都捧出一顆愛心來。這是一道新材料作文，首先應(yīng)當(dāng)把握材料，材料一揭示當(dāng)前絕大多數(shù)的高分段考生選擇填報就業(yè)形勢好、薪酬待遇高的財(cái)經(jīng)、金融類專業(yè)這一現(xiàn)象。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國情懷?？忌诹⒁鈺r，觀點(diǎn)要偏向于擇業(yè)與社會發(fā)展、愛國情懷等相結(jié)合。試題往往是給學(xué)生創(chuàng)作出一個情境，出現(xiàn)對立性的問題，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。成年后才知道，指著別人說話是一個很不好的習(xí)慣。敬畏之心，可以呵護(hù)成長、引領(lǐng)成功，甚至可以消災(zāi)避禍。請依據(jù)材料，結(jié)合你的體驗(yàn)與思考寫一篇文章。文體不限（除詩歌外），文體特征鮮明；③不得抄襲，不得套作。我們應(yīng)對自然、歷史、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此，我們方無愧人生。近來，霧霾天氣嚴(yán)重困擾國人，人們怨聲載道，可誰又想過，造成這一現(xiàn)象的不正是我們對自然缺乏敬畏之心嗎？樹林花園被拔地而起的高樓取代，藍(lán)天白云被工廠的烏黑濃煙遮掩，甚至生長百年的橡樹林因逆領(lǐng)導(dǎo)意志而被無情砍伐?！边@種對自然的敬畏之心讓人動容，也足以讓我們反思該如何敬畏自然。心懷對歷史的敬畏，才能不忘歷史，警鐘長鳴。同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，戰(zhàn)后德國歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對歷史的敬畏，以史為鑒，為過去納粹暴行真誠懺悔，贏得了世人理解與尊重。那些否認(rèn)侵略歷史，美化侵略歷史，對歷史不心存敬畏的人或國家必將被歷史所淘汰。如“抗日神劇”鋪天蓋地地襲來，讓人眼花繚亂，不禁讓人發(fā)出疑問：“這就是中國抗戰(zhàn)史？”抗日神劇的出現(xiàn)是對歷史的不尊重，也是對革命先烈的不尊重。我們還要對生命敬畏，如此，生命才更有價值，更有意義。她懷著對生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無盡的愛和關(guān)懷。特蕾莎修女對生命的敬畏感動了無數(shù)貧苦人民，人們紛紛跪下，不敢高過她的靈柩。馬加爵只因同學(xué)的幾句玩笑話，揮刀殺人，在斷送同學(xué)年輕生命時，也葬送了自己的青春韶華。歲月無痕，心存敬畏，自當(dāng)青史留名。參考立意：我們應(yīng)該保護(hù)孩子的童真；不能盲目相信他人；有自己的見解認(rèn)識等。如本題主要結(jié)合“如果沒有，那就糟了；如果有，那就對了”分析，我們應(yīng)該如何對待“敬畏”之心。許多人在中小學(xué)階段，上過各種各樣的培訓(xùn)班：有學(xué)樂器的，有學(xué)書畫的，有學(xué)棋類的，也有學(xué)奧數(shù)、英語的，不一而足。有家長直呼“太貴了，燒錢”，不如報文化課補(bǔ)習(xí)班實(shí)惠；也有家長認(rèn)為高情商確實(shí)會增強(qiáng)孩子的社會競爭力，黃女士的做法是值得的，并且是一種進(jìn)步；還有家長認(rèn)為“情商培訓(xùn)課”終究還是一種短期速成教育，無法取代日常生活中的情商培養(yǎng)。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。③不得抄襲、套作。最近有一種絕大多數(shù)人聞所未聞的培訓(xùn)課流行起來，那就是“情商課”。盡管這是一筆不小的開銷，但黃女士卻對課程贊許有加，認(rèn)為這門課程有利于補(bǔ)全校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失，給孩子的心態(tài)帶來積極改變。高情商會明顯增強(qiáng)一個人的社會競爭力，低情商則很可能造成社交障礙。一方面，“情商課”價格不菲，黃女士的女兒上一堂課就要花掉300元，普通家庭難以輕易承受如此高的開銷；另一方面，“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對孩子起一定指導(dǎo)作用，而無法取代日常生活的情商培養(yǎng)。父母是孩子的第一任老師，跟孩子接觸最頻繁、最密切，也是最了解自己孩子的人?！扒樯獭钡暮诵模皇菍ψ陨砬榫w的認(rèn)識、了解與控制能力，二是與人交際，融入集體的能力。孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力，很大程度上取決于家長。反之，如果父母總亂發(fā)脾氣，自己都控制不了自己，孩子當(dāng)然會被帶偏。良好的家庭教育和父母的言傳身教，會給孩子打下堅(jiān)實(shí)的情商基礎(chǔ)，而如果父母總在日常生活中給孩子顯露壞榜樣，或者對孩子疏于關(guān)照，不管不顧，自然會給孩子的情商帶來負(fù)面影響。父母出于為孩子好的心理，花錢給孩子上“情商課”，固然不是壞事。只要搞好家庭教育，“情商課”的錦上添花可有可無，而如果搞不好家庭教育，再昂貴的“情商課”，也不一定能達(dá)到“雪中送炭”的目的。材料主要講家住上海的黃女士花了兩萬元為正在上初三的女兒報了一門“情商培訓(xùn)課”。點(diǎn)睛：（1）贊成黃女士做法。情商對一個人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用，高情商是未來社會作為人才的必然要求。（2）反對黃女士的做法。再者，情商課作為孩子們精神領(lǐng)域的補(bǔ)給品，如果任由市場化介入，必然會引起眾多商家和機(jī)構(gòu)紛紛進(jìn)場分肥，最終導(dǎo)致情商課程教育商業(yè)化，加速情商教育的功利化，也不利于社會教育資源的公平配置。不可否認(rèn)，情商培訓(xùn)課在引導(dǎo)孩子表達(dá)情緒、培養(yǎng)意志、訓(xùn)練耐受挫折力等方面是有所助益的，但是“情商課”終究還是一種課堂教育，一周一次的課程至多只能對孩子起一定指導(dǎo)作用，真正的情商教育在父母長輩的言傳身教中和人際交往的潛移默化中。每一個舞臺都有主角。為個人努力的也知道怎樣毀滅個人，這就是個人主義的兩端。祥子，他自己毀滅了自己。當(dāng)他撫摸著愛車，激動不已時，我想他一定會高聲大喊“我是生活的主角”。他不氣餒，依舊盡心盡力的干活。祥子無奈地說：“我招誰惹誰了？”盡管如此，他沒有放棄生活的希望，依舊主宰著生活。三起三落，終于使他放棄了希望，“我不是生活的主角”。祥子完了！祥子對生活已失去了希望，不再是生活的主角，甚至連配角都不是，他人生的舞臺早已拉上帷幕。這讓我想起了安迪，他始終堅(jiān)持不懈，有希望的活著?！卑驳下淙朐┆z，但他對自己始終沒有放棄，用一把小石錘，花費(fèi)數(shù)十年，終于打通了一條通向自由的道路?！坝幸环N鳥是永遠(yuǎn)也關(guān)不住的，因?yàn)樗拿科鹨砩隙颊礉M了自由的光輝！”安迪一定在吶喊：“我也是生活的主角！”生活是一個舞臺，每個人都應(yīng)成為這個舞臺上的主角。曾幾何時，我望著滿是紅叉的成績單，發(fā)呆許久。課間，我在教室里靜靜地坐著，看著班里的差生在走廊里嬉笑打鬧，好不自在。但把視線轉(zhuǎn)移，我又看到班里的一些同學(xué)在靜靜的看書學(xué)習(xí)，我突然覺得剛才的想法是如此的荒謬與愚蠢。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。分層理解，領(lǐng)會材料內(nèi)涵、核心概念內(nèi)涵。也指社會、生活中居主要地位的人物。舞臺：不僅是供表演的臺子，還喻指進(jìn)行某種活動的場所，可指某一場合、行業(yè)、群體、組織、范圍、作品、時代等。主角也有很多種特質(zhì)，不僅包含材料所指。另外材料中“當(dāng)好主角”暗示在行文時“主角”是好的、起重要作用的、富有正能量的人或組織等，不能脫離這個立意，最終指向應(yīng)落到對真、善、美的價值追求這個核心上來。但后面一句僅將核心概念向“當(dāng)好主角”一個方向上引