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正文內(nèi)容

語(yǔ)文八年級(jí)語(yǔ)文語(yǔ)言運(yùn)用題訓(xùn)練-閱讀頁(yè)

2025-04-05 03:06本頁(yè)面
  

【正文】 項(xiàng))省份數(shù)量(項(xiàng))民間文學(xué)66云南79民間音樂(lè)72新疆69民間舞蹈90貴州63傳統(tǒng)戲劇13內(nèi)蒙古53曲藝17青海42雜技與競(jìng)技18西藏41民間美術(shù)31四川39傳統(tǒng)手工技藝61湖南25傳統(tǒng)醫(yī)藥13廣西、吉林24民俗96甘肅15備注:湖北、寧夏、重慶、福建、河北、廣東、浙江、天津和北京等省市的名錄數(shù)量都為10項(xiàng)以下,其他省市都暫時(shí)沒(méi)有國(guó)家級(jí)少數(shù)民族非遺名錄。 春節(jié)、清明、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日是中國(guó)人傳統(tǒng)生活方式的記錄,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一個(gè)組成部分。 非遺保護(hù)傳承中有兩條線索,一條是“自下而上”的。非遺雖然被稱為“遺產(chǎn)”,但又不像別的已經(jīng)“固化”的遺產(chǎn),它是仍然存活在我們當(dāng)代生活中的傳統(tǒng),也許已經(jīng)老邁,卻不是朽木;也許已見(jiàn)式微,卻從未消亡。隨著對(duì)非遺的重視,國(guó)家的政策、財(cái)政的資金為非遺的保護(hù)、傳播、傳承提供了強(qiáng)大的保障和支持。 除了政府的引導(dǎo),還需要更多的力量加入進(jìn)來(lái)。圣誕樹(shù)和圣誕老人的形象符號(hào),圣誕歌和圣誕禮物的儀式營(yíng)造,都成為商家“圣誕大餐”的內(nèi)容,既調(diào)動(dòng)起人們參與的興趣,也讓商家賺得盆滿缽滿。 在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,非遺也要與時(shí)俱進(jìn),用好網(wǎng)絡(luò)傳播工具,讓“傳播”與“傳承”產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”,形成活態(tài)存在的生命力。 首先,互聯(lián)網(wǎng)可以為民間工藝提供廣泛的銷售平臺(tái)。其次,民間工藝線上推廣為消費(fèi)者帶來(lái)了更多線下體驗(yàn)機(jī)會(huì)。再次,隨著收入水平的提高,人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高。(摘自張玉玲《活態(tài)傳承需全民參與》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(一個(gè)非遺項(xiàng)目是否得到有效保護(hù),關(guān)鍵是傳承人群是否得到保持乃至擴(kuò)大。春節(jié)、清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它們是中國(guó)傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。非遺是滿足人的自然需求、社會(huì)需求和精神需求的活態(tài)文化,因此新時(shí)代非遺也應(yīng)有新的內(nèi)容。在非遺保護(hù)中政府要找準(zhǔn)角色定位,積極地引導(dǎo),并且盡量讓更多的社會(huì)力量參與進(jìn)來(lái)。 ) A.B.C.D.(3)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和推斷,不正確的一項(xiàng)是(中國(guó)剪紙技藝列入非遺代表作名錄,不是因?yàn)闅v史上留下了許多剪紙圖案,而是因?yàn)榧艏埳钌钊谌肓酥袊?guó)老百姓的社會(huì)生活和情感表達(dá),成為很多地方社區(qū)和民眾生活的一部分。從材料二可以看出,有些省市暫時(shí)沒(méi)有國(guó)家級(jí)少數(shù)民族非遺名錄,而有些省市的名錄數(shù)量則超過(guò)了10項(xiàng),如云南、新疆、貴州、內(nèi)蒙古、青海、廣東、廣西、四川和北京等省市。西方的圣誕節(jié)因?yàn)榻柚水a(chǎn)業(yè)的力量,讓商家廣泛參與,所以風(fēng)行于世,幾乎成了世界的節(jié)日。隨著收入水平的提高,人們的消費(fèi)心態(tài)也隨之發(fā)生改變,個(gè)性化消費(fèi)需求顯著提高,保護(hù)非遺,有可能面臨基本文化內(nèi)涵是否得到尊重的問(wèn)題。 在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,非遺也要與時(shí)俱進(jìn),用好網(wǎng)絡(luò)傳播工具,讓“傳播”與“傳承”產(chǎn)生“化學(xué)反應(yīng)”,形成活態(tài)存在的生命力。廣州欖雕為廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,請(qǐng)為其線上推廣補(bǔ)全一幅宣傳對(duì)聯(lián)。上聯(lián):傳統(tǒng)鏤刻流百世下聯(lián):________【答案】 (1)A(2)B(3)B(4)運(yùn)用了比喻的修辭,把非遺借助網(wǎng)絡(luò)“傳承”與“傳播”比作化學(xué)反應(yīng),生動(dòng)形象地寫出非遺在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的變化與發(fā)展,表明非遺發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性。 (2)B正確。從“非遺也要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”中可知這一論斷錯(cuò)誤;D項(xiàng),“是非遺保護(hù)傳承中最重要的力量”分析錯(cuò)誤,文中缺乏依據(jù)。 (4)“化學(xué)反應(yīng)”本義:是指分子破裂成原子,原子重新排列組合生成新分子的過(guò)程。生動(dòng)形象地寫出非遺在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的變化與發(fā)展,表明非遺發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。 (5)注意上聯(lián)“傳統(tǒng)鏤刻流百世”整體上是主謂結(jié)構(gòu);“傳統(tǒng)鏤刻”偏正結(jié)構(gòu);“流百世”動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。如下聯(lián)可對(duì)應(yīng)上聯(lián)的“鏤刻”內(nèi)容介紹“鑲嵌”的創(chuàng)新。 ⑸①建立社交平臺(tái),加強(qiáng)交流;②借助電商線上推廣,線下體驗(yàn);③精準(zhǔn)定位,找準(zhǔn)傳播人群;創(chuàng)新鑲嵌獨(dú)匠心【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查篩選信息的能力。 (2)本題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。 (3)本題考查篩選并整合信息的能力。 (4)此題考查賞析語(yǔ)言的能力。要我們賞析的句子一般都是有特點(diǎn)的句子,要么是運(yùn)用了精彩的修辭,要么是運(yùn)用了恰當(dāng)優(yōu)美、富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ),要么是運(yùn)用了特殊的寫作手法,要么是在結(jié)構(gòu)上起重要作用的句子,要么是表達(dá)作者情感、揭示主旨的句子。答題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞,提取并組織每個(gè)語(yǔ)句中重要的語(yǔ)言標(biāo)志,再加以綜合表達(dá),提煉出所有信息。擬寫對(duì)聯(lián)時(shí),要遵循以下幾個(gè)原則:①對(duì)偶原則,要求上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì),結(jié)構(gòu)相應(yīng);②內(nèi)容相關(guān)原則,要求上下聯(lián)必須圍繞同一話題,內(nèi)容上或互補(bǔ),或?qū)α?,或承接;③避免重?fù)原則,避免上下聯(lián)同一位置出現(xiàn)同一詞語(yǔ),也避免同一個(gè)字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同的位置;④上仄下平原則,即上聯(lián)末字押仄聲韻,下聯(lián)末字押平聲韻,這個(gè)原則在考題中一般放得較寬。 北京大學(xué)中文系教授、作家曹文軒近日表示,隨著印刷術(shù)和造紙術(shù)的發(fā)展,“人類對(duì)知識(shí)的崇拜、貪婪的屬性早已經(jīng)使人們失去了對(duì)知識(shí)擁有的分辨與警惕。要讀就要讀有文脈的好書?!岸裉斓臅嗵嗍菦](méi)有文脈的,這些書不利于我們成長(zhǎng)。 (2)根據(jù)材料內(nèi)容,以“好書”為描述對(duì)象,用上一種修辭方法,寫一句話。(2)好書是動(dòng)人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;好書是韻味無(wú)窮的景色,讓人流連忘返;好書是色彩艷麗的圖畫,讓人心曠神怡?!窘馕觥俊痉治觥浚?)解答本題,首先要審清題干要求,然后閱讀語(yǔ)段,分出主要信息和次要信息,按照什么人做什么事進(jìn)行概括。 (2)根據(jù)材料內(nèi)容可知,好書是指“打精神底子的書”,據(jù)此選擇合適的喻體即可,寫出好書帶給人的幫助和精神享受。 ⑵好書是動(dòng)人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;好書是韻味無(wú)窮的景色,讓人流連忘返;好書是色彩艷麗的圖畫,讓人心曠神怡。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)信息的提取及概括能力。解題時(shí)要注意記敘的要素,注意篩選要點(diǎn),合理取舍。做這樣的題,要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中,多讀、多看、多聽(tīng)、多練,逐步提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,語(yǔ)言表達(dá)能力提高了,答這樣的題就非常的容易。12.班級(jí)詩(shī)會(huì)上,有同學(xué)分別朗誦了王安石和李煜的一首詞,請(qǐng)根據(jù)要求答題。四百年來(lái)成一夢(mèng),堪愁,晉代衣冠成古丘。上盡層樓更上樓?!疽摇坷铎纤氖陙?lái)家國(guó),三千里地山河。最是倉(cāng)皇辭廟日,教坊猶奏別離歌,垂淚對(duì)宮娥。 A.滿江紅 B.如夢(mèng)令 C.破陣子 D.南鄉(xiāng)子甲:________;乙:________(2)有同學(xué)根據(jù)王安石詞內(nèi)容做了一副上聯(lián),請(qǐng)根據(jù)李煜詞內(nèi)容寫出下聯(lián)。暮雨初收》為正體。如夢(mèng)令,詞牌名。曾宴桃源深洞》為正體,單調(diào)三十三字。海上蟠桃易熟》,此調(diào)雙調(diào)六十二字。畫舸停橈》為正體,單調(diào),二十七字。(2)上聯(lián)從時(shí)間角度,抓住“四百年來(lái)成一夢(mèng)”這一關(guān)鍵句子,概括了作者對(duì)帝國(guó)往事興衰終成一夢(mèng)的感嘆,下聯(lián)可以從空間角度,抓住“三千里地山河”這一關(guān)鍵句子進(jìn)行發(fā)揮。詞牌,就是詞的格式的名稱。人們?yōu)榱吮阌谟洃浐褪褂?,所以給它們起了一些名字。有時(shí)候,因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體,幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌;有時(shí)候,因?yàn)楦骷医忻煌?,同一個(gè)格式又有幾個(gè)詞牌。解答本題需要對(duì)兩首詞的內(nèi)容有足夠的理解。13.學(xué)校開(kāi)展主題為“振興中華傳統(tǒng)節(jié)日,從我做起”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你按要求完成下面活動(dòng)。如何正確處理中華傳統(tǒng)節(jié)日與“洋節(jié)日”之間的關(guān)系,已成為當(dāng)下人們談?wù)摰脑掝},對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。 (2)【故事鏈接】下圖與我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),請(qǐng)你寫出這個(gè)節(jié)日,并簡(jiǎn)要敘述該節(jié)日的主要習(xí)俗。 (3)【撰寫對(duì)聯(lián)】下面是和傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)有關(guān)的一副對(duì)聯(lián),請(qǐng)你寫出下聯(lián)。關(guān)注西方節(jié)日,應(yīng)關(guān)注其內(nèi)涵而非形式。(2)這個(gè)節(jié)日是端午節(jié)。(3)杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩 【解析】【分析】⑴開(kāi)放性試題,比如:中國(guó)自己的節(jié)日夠多了,如元旦、春節(jié)、元宵節(jié)等,洋節(jié)日流行會(huì)失去屬于自己的文化,一個(gè)國(guó)家一旦失去了真正屬于自己的東西,無(wú)異于斬?cái)嗔税l(fā)展的的根基和后勁。端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體,節(jié)俗內(nèi)容豐富,扒龍舟與食粽子是端午節(jié)的兩大禮俗主題,這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國(guó)自古傳承,至今不輟。因戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在端午節(jié)抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日?!?杏花團(tuán)團(tuán) ”對(duì)“ 柳枝裊裊 ”,“ 念祖恩 ”對(duì)“ 報(bào)春意 ”。關(guān)注西方節(jié)日,應(yīng)關(guān)注其內(nèi)涵而非形式。 ⑵ 這個(gè)節(jié)日是端午節(jié)。 ⑶ 杏花團(tuán)團(tuán)念祖恩 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查探究和見(jiàn)解表述。拓展要有條理、觀點(diǎn)要鮮明。答題時(shí)應(yīng)注意,圖畫是賽龍舟的畫面,是端午節(jié)的習(xí)俗,結(jié)合相關(guān)知識(shí)作答。答題時(shí)應(yīng)注意,明確對(duì)偶是指字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)相同、意思相近、相對(duì)或相反的兩個(gè)句子,相同位置的詞語(yǔ)的詞性和詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)必須相同,下句在意思上要與上句有一定的聯(lián)系。為響應(yīng)市教委在全市中小學(xué)舉行“中華經(jīng)典誦讀”活動(dòng)的號(hào)召,學(xué)校將開(kāi)展“中華經(jīng)典誦讀”系列活動(dòng)。(要求語(yǔ)言簡(jiǎn)練,朗朗上口) (2)下圖是關(guān)于“中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)下中國(guó)的作用”在中學(xué)生群體中的調(diào)查,請(qǐng)認(rèn)真閱讀分析,然后把你探究的結(jié)果寫在下面。如果你是活動(dòng)小組長(zhǎng)張文濤,請(qǐng)你寫一張借條。(2)我的探究結(jié)果是:絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)下中國(guó)的作用還是持積極態(tài)度的。此據(jù)。宣傳標(biāo)語(yǔ)就是用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫出具有鼓舞、宣揚(yáng)作用的話語(yǔ)。緊扣活動(dòng)內(nèi)容,抓住活動(dòng)主題,具體、明確地表達(dá)活動(dòng)的目的和意義。(2)本題考查提取圖表信息。主要信息歸納為:絕大多數(shù)中學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)下中國(guó)的作用還是持積極態(tài)度的。借書名字?jǐn)?shù)目:今向黃玉露老師借到《宋詞中最美的花朵》壹本,還書日期:于2018年11月18日前歸還。故答案為:(1)誦讀中華經(jīng)典,傳承華夏文明。(3)借條今向黃玉露老師借到《宋詞中最美的花朵》壹本,于2018年11月18日前歸還。借書人:張文濤【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查擬寫宣傳標(biāo)語(yǔ)。在擬寫宣傳語(yǔ)的過(guò)程中有哪些注意事項(xiàng):語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,樸實(shí)平易。巧用修辭,妙達(dá)情意。積極健康,親切友善。(2)本題考查提取圖表信息。這類題將原來(lái)單一的文字材料變?yōu)樯鷦?dòng)、活潑,圖文轉(zhuǎn)換綜合考查考生對(duì)材料的分析能力和語(yǔ)言的概括能力。答題時(shí)應(yīng)注意,借條的主要內(nèi)容包括:有書人姓名、借書數(shù)目、用途、還書時(shí)間、落款寫借書人姓名、借書日期等要件。周末,王濤和幾個(gè)同學(xué)相約騎自行車去郊外踏青。王濤向120 急救中心撥打電話求助,然后電話告知?jiǎng)⒚鞯母赣H,王濤應(yīng)該怎么說(shuō)? (1)對(duì)120急救中心:________。 【答案】(1)急救中心嗎?我同學(xué)在西山路段意外跌倒,右腿不能動(dòng)彈且有少量流血,請(qǐng)你們趕快來(lái)救救他,好嗎?(2)叔叔,您好,我是劉明的同學(xué)王濤。 【解析】【分析】(1)所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象(稱謂、語(yǔ)氣),場(chǎng)合(時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍),目的(說(shuō)什么、怎么說(shuō))以及說(shuō)話人自己的身份。(2)給劉明的父親的電話,告知自己的身份,劉明的傷情及自己聯(lián)系120 急救中心的情況。劉明右腿受傷了,我已經(jīng)撥打了120,請(qǐng)您直接到醫(yī)院去看他。答題時(shí)應(yīng)注意,從稱呼、自己的身份、事故的地點(diǎn)、傷情、具體的請(qǐng)求等方面表達(dá)。答題時(shí)應(yīng)注意,稱呼恰當(dāng)、說(shuō)清自己和劉明的關(guān)系,事情的簡(jiǎn)要過(guò)程和
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