【正文】 是要努力的，幸福是要拼搏的，在學(xué)習(xí)的生涯中，我們每個(gè)人都是一葉扁舟罷了，可能小小的一個(gè)浪花就會(huì)讓我們葬身大海，永世不得翻身；也許只要一個(gè)小小的風(fēng)暴就會(huì)讓我們迷失軌道，永無出頭之日?！碧热粑覀冞B這一點(diǎn)勇氣都沒有，連這點(diǎn)志氣都沒有，連這點(diǎn)堅(jiān)持都沒有，我們又有什么驕傲的資本，什么自豪的本錢呢？試問，如果我們不繼續(xù)堅(jiān)持，不繼續(xù)奮發(fā)，不繼續(xù)前進(jìn)，那我們這些年的付出到底是為了什么呢？那我們的這么多年的心血到底值不值的呢？那我們這么多辛酸到底有沒有用呢？人生就是一場漫長的戰(zhàn)役，更是一場艱難的戰(zhàn)役，如果我們有一點(diǎn)的膽怯，有一絲的懈怠，有一秒的退縮，我們就會(huì)失去主動(dòng)權(quán)，甚至?xí)バ彰?。?jiān)持是一種勇氣，簡堅(jiān)持是一種毅力，堅(jiān)持是一種精神，堅(jiān)持是一種財(cái)富，堅(jiān)持是一種成長，堅(jiān)持是一種收獲。只有通過自己辛勤的勞動(dòng)，才會(huì)釀造成功的佳釀，只有通過自己不懈的堅(jiān)持，才會(huì)取得輝煌的成果。所以，少年，請振作起來，堅(jiān)強(qiáng)起來，強(qiáng)大起來，堅(jiān)持起來吧！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語和要求。引申為只要堅(jiān)持不懈地努力，即使再難的事情也可以做到。說明日復(fù)一日的學(xué)習(xí)積累的重要性，心里若是想著怠惰一天無所謂，最終就會(huì)想磨刀石一樣慢慢的損耗，直至成為了無用之人?！捌堄泻愫伪厝呶甯穑顭o益莫過一日曝十日寒”，如果你有學(xué)習(xí)的恒心，何必非要做到三更睡覺五更起床（這么夸張）？最怕的其實(shí)是一時(shí)勤奮，一時(shí)又懶散，沒有恒心。可以寫名人的堅(jiān)持，比如陶淵明東籬采菊，堅(jiān)持一份自適；李白醉酒狂歌，堅(jiān)持一份狂傲；杜甫茅屋疾呼，堅(jiān)持一份關(guān)懷；托爾斯泰高齡出走，堅(jiān)持一份樸素的心理等。參考立意：做一個(gè)持之以恒的人；堅(jiān)持與積累；恒心與突破等。如果寫成記敘文不能平鋪直敘，要讓情節(jié)曲折生動(dòng)?？梢灾苯右鲈掝}“堅(jiān)持”。最后，點(diǎn)明主旨，堅(jiān)持自我，譜寫人生的華章?！X學(xué)森不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無性格的人從來不做出決定?！s翰遜發(fā)現(xiàn)者，尤其是一個(gè)初出茅廬的年輕發(fā)現(xiàn)者，需要勇氣才能無視他人的冷漠和懷疑，才能堅(jiān)持自己發(fā)現(xiàn)的意志，并把研究繼續(xù)下去?！铀纪滓蛩够撌窃诹一鸷图眲±鋮s里鍛煉出來的，所以才能堅(jiān)硬和什么也不怕?！獖W斯特洛夫斯基告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我唯一的力量就是我的堅(jiān)持精神。——佚名【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進(jìn)行立意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。結(jié)果是這樣的：貓：“假如讓我再活一次，我要做一只老鼠。老鼠呢，可以在廚房翻箱倒柜，大吃大喝，人們對它也無可奈何。吃皇糧，拿官餉，從生到死由主人供養(yǎng)，時(shí)不時(shí)還有我們的同類給它送魚饋蝦，很自在?！迸说拇鹁硖顚憺椋骸凹偃缱屛以倩钜淮?，一定要做個(gè)男人，經(jīng)常出入酒吧、餐館，不做家務(wù)，還擺大男子主義，多瀟灑！”請你以貓的口吻給鼠（或以鼠的口吻給貓，或以男人的口吻給女人，或以女人的口吻給男人）寫一封信，表達(dá)對彼此選擇的看法與思考?！敬鸢浮坷呢埮繉懡o鼠先生的一封信鼠先生：你好。我給你唱一首歌吧！“不去想他們擁有美麗的翅膀,我看見每天的夕陽也會(huì)有變化......”從歌中,我們可以看出,別人再好終究是別人,自己再不濟(jì)終究是你自己。最近看到一則報(bào)道,于丹欲上臺(tái)向昆曲藝術(shù)家致敬遭北大學(xué)生轟斥。于丹卻忘了,一個(gè)人的精力是有限的。是的,只需認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)角色,盡情演繹,生命舞臺(tái)便足以精彩。把平凡的事做好,那就不平凡。當(dāng)你看到水袖飄飄,眸似清潭,頰若桃瓣,姿曳曼妙的天仙時(shí),怎會(huì)料到此人竟是男兒身?對,他就是日本“梅蘭芳”——第五代坂東玉三郎,是這個(gè)時(shí)代最優(yōu)秀的歌舞伎演員。在排演《牡丹亭》中,每天打一個(gè)半小時(shí)國際長途練習(xí)唱腔。沒有家庭,沒有子女……他選準(zhǔn)了自己生命中這唯一的角色,便風(fēng)雨兼程,無怨無悔。生活中像坂冬這樣的苦行僧似的純凈角色實(shí)在難得,我們卻更多不可避免地面臨這多種抉擇。她是個(gè)才女——成名比錢鐘書早,翻譯的《堂吉訶德》曾作為國禮送給西班牙國王。她知道,自己的能力和精力只夠做好作家與妻子之一。沒有了作家頭上的光環(huán),換來彼此相愛相持,豈不比任何一部作品都更真誠動(dòng)人?紅塵滾滾,世事紛繁,在形形色色中堅(jiān)定自我的角色,在坎坷苦難中又能否始終如一?我們是這舞臺(tái)上的英雄,就算所有觀眾都渾渾噩噩,我們?nèi)杂行拍詈陀職鈭?jiān)持自己的角色,并朝著這一個(gè)角色,竭盡所能,用心演繹,方可綻放光芒?！?讓我們在自己的小天地里辛勤勞作,讓周圍因自己的存在而有所不同,讓這一個(gè)個(gè)小角色因自己的努力而煥發(fā)光彩。這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的作文。貓和鼠、男人和女人都想互換身份，貓和鼠、男人和女人都代表“社會(huì)生活中的某一類人，都只看到對方生活境遇的優(yōu)點(diǎn)，而沒有看到對方的不易。如果人人都做好自己的本職工作,那么社會(huì)就會(huì)更加和諧。首先要求寫一封信，這是形式上的要求；其次，規(guī)定了寫信方和收信方；再次，“對彼此選擇的看法與思考”是對信的內(nèi)容的基本限定。多看他人長處，會(huì)讓自己的心境愈加樂觀。盡力扮演好自己的角色,讓自己在每一個(gè)角落都能閃光。有些角色雖然很渺小,但也有自己的光源、自己的聲音。若像趙本山這樣的大明星坐上了一位普通出租車司機(jī)后面,作為司機(jī),他會(huì)怎么樣?而王海榮卻一反大多數(shù)司機(jī)之態(tài),并未要求與趙本山拍照留影或索要簽名。下車后,王海榮被聘為趙本山的專職司機(jī),領(lǐng)到了三倍于過去的薪水。王海榮全神貫注地開著車,并不因明星的到來而亂了“司機(jī)”的職責(zé)。,秦始皇橫掃六國,一統(tǒng)天下,是多么的豪壯勇猛,果敢大度。那時(shí),他早已忘記了自己的角色——一個(gè)君主,天下蒼生的寄托,當(dāng)陳勝吳廣揭竿而起,阿房宮被項(xiàng)羽一炬而毀時(shí),他在地下是否后悔自己當(dāng)初的荒淫無度,沒有盡到自己的本分呢?3. 當(dāng)查理二世妄圖復(fù)辟時(shí),彌爾頓眼疾正重,醫(yī)生警告他不可過度工作,否則雙目失明。失去光明的衛(wèi)士,立足于蒼茫大地的詩人自勉道:“我這雙無用的雙眼/再也瞧不見太陽、月亮和星星/但我并不埋怨我還能勇往直前。他把斗士這一角色發(fā)揮到淋漓盡致,人生的旅途自然深刻厚重,蕩氣回腸。坂東在幾十載演技生涯中,從未懈怠:每天除了睡眠和按摩的時(shí)間全部投入練習(xí)。為的是讓唱腔更有韻味,甚至破戒食肉以增加體重。他的專注和專一,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是其他演員、影星、歌手所能彼及,亦造就了他的風(fēng)華絕代。于丹卻忘了,一個(gè)人的精力是有限的。是的,只需認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)角色,盡情演繹,生命舞臺(tái)便足以精彩。主體段。結(jié)尾段：重申觀點(diǎn)，呼吁式結(jié)尾。走進(jìn)校園，經(jīng)?？吹竭@樣的樓名：文質(zhì)樓、蘭蕙樓、勤耕樓、明理樓、搏毅樓、行知樓、篤志樓、博約樓、致遠(yuǎn)樓、厚德樓、思齊樓、凌云樓……看到這些樓名，你有怎樣的感觸與思考？請從中選出兩三個(gè)樓名確定立意，展開聯(lián)想，寫一篇文章。【答案】明德以修身，篤志而行知走進(jìn)校園，空氣中彌漫著陣陣墨香，詩卷之氣盈入心中。即使是那一個(gè)個(gè)小小的樓名，也都蘊(yùn)含著深邃的人生哲理，給人以啟迪。”身為學(xué)子，不論出身、相貌、才情，都應(yīng)以德為首。我國自古重品德。因?yàn)槠沸兄兀坏P(guān)乎個(gè)人的前途命運(yùn)，更關(guān)乎江山社稷的安危存亡。而李斯妒殺韓非，玷污一世英名；秦檜結(jié)納私黨，陷害忠良，被千夫所指，萬人唾棄。待師以敬，待友以誠，孝親尊長，三省吾身，以美德立于天地之間。學(xué)習(xí)，不應(yīng)淺嘗輒止，走馬觀花，知其然而不知其所以然，而應(yīng)從實(shí)踐中探求真知。我們的祖先正是在不斷的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界，獲取知識(shí)的。只有體味生活，才會(huì)在文章中描摹人生百味。閱萬卷書，行千里路，才能獲取真知，成就大業(yè)。大雪封山，而宋濂仍然“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中”，只為求得老師的指點(diǎn)。等到老師臉色好些，便屈身恭敬討教，終于登堂入室，被明太祖朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”，受到萬人敬仰?！坝蟹司樱缜腥绱?，如琢如磨。正像古詩所云：“玉藏璞內(nèi)少人知，識(shí)者難逢嘆數(shù)奇?！狈灿蔀閲畻澚赫撸瑒?wù)必謹(jǐn)記：明德以修身，篤志而行知。這些樓名體現(xiàn)了濃厚的校園文化氛圍，更從不同側(cè)面對學(xué)生的行為養(yǎng)成、意志品質(zhì)、理想抱負(fù)提出了要求。本題立意的關(guān)鍵是，首先要明確每個(gè)樓名的含義，如“蘭蕙樓”取自“蘭蕙居空谷，纖塵染不沾”，意即蕙質(zhì)蘭心，純潔高雅；“博約樓”意取梅堯臣詩句“次第極言笑，左右排圖書，終日欣博約，貶異正則扶”，意為博文約禮，就是廣求學(xué)問，恪守禮法。其方法是把意義相關(guān)的樓名組合在一起，然后對這幾個(gè)樓名的內(nèi)涵進(jìn)行概括提煉，從而確定立意。例如選擇文質(zhì)樓、蘭蕙樓、博約樓為一組，可以從“自身修養(yǎng)”的角度立意：男生要做文質(zhì)彬彬的謙謙君子，女生要做純潔高雅的東方淑女，廣求學(xué)問，恪守禮法；如果選擇明理樓、思齊樓、厚德樓為一組，可以從“立德樹人”的角度立意：遠(yuǎn)離愚昧，做一個(gè)知書達(dá)理、積極進(jìn)取、品德高尚的新時(shí)期青年；如果選擇勤耕樓、行知樓、搏毅樓為一組，可以從“勤奮好學(xué)”的角度立意：既要勤學(xué)苦練，又要勇于實(shí)踐，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，養(yǎng)成樂學(xué)善學(xué)、毅力超群的良好品質(zhì)；如果選擇篤志樓、致遠(yuǎn)樓、凌云樓為一組，則可以從“志存高遠(yuǎn)”的角度立意：當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該胸懷鴻鵠之志，目光長遠(yuǎn)，大有作為。在審題立意時(shí)，謹(jǐn)防罔顧驅(qū)動(dòng)“任務(wù)”，只是簡單地從一個(gè)側(cè)面大做文章，致使偏離題意；更不能全然不顧題目中提供的關(guān)鍵詞，另起爐灶，自行其是。試題有利于考察學(xué)生的胸襟、素養(yǎng)。因此，讀死書、死讀書，思想僵化，思維呆板的考生不易得高分。中心是令人向往的地方，處于中心地帶往往有諸多便利、機(jī)會(huì)和認(rèn)同。邊緣是讓人平靜的地方，它的質(zhì)樸和別樣，讓生活其中的人受益良多，甚至還吸引中心的人們探尋它的魅力。讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章。另人幸福的紫，神秘，浪漫。這樣的美麗，只給留心的人上演。猛的一下，扯開窗簾，亮光從一扇小小的窗戶折射進(jìn)來，似乎可以看見空氣的分子，自由的懸浮著，無規(guī)則的運(yùn)動(dòng)著。但是我呢。雖然學(xué)生的本職就是學(xué)習(xí)，應(yīng)該為此覺得快樂。每天面對黑暗中的孤單，泥濘中的獨(dú)分腳印，卻還要撐開面部肌肉，堅(jiān)強(qiáng)的笑著。我失敗了，徹底的失敗。我心中的明亮也被黑暗一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬著。腦袋中混亂的思考著什么東西。我只想要現(xiàn)實(shí)的快樂，可怎么沒有。不快樂，僅僅是來自于自己的內(nèi)心，自己認(rèn)為自己不快樂，就不開心了。不管怎么樣，就算角色調(diào)換，快樂還是一樣簡單。只是自己是倒著走路的，眼睛就一直盯著以前，不曾回頭看看自己的以后。我看不到他們，我沒有留心他們。我就這樣，簡單的被自己打敗了。調(diào)整自己的心態(tài)，注意觀察周圍?？偸敲鎸^去的人，是沒有將來的。心情自然有些糟。小花被壓彎了，可是當(dāng)雨水從細(xì)嫩的花瓣上滑落的瞬間，小花一下子仰起笑臉，面對著我。怎么我以前不知道我家樓下還有個(gè)花壇。雖然我的功課還是一樣的沉重，雖然我有時(shí)還是會(huì)失眠，雖然上學(xué)放學(xué)的時(shí)候還是一個(gè)人。我比從前快樂。第一段文字陳述中心的優(yōu)勢，同時(shí)也指出有人在中心地帶迷失，最終邊緣化。兩段文字中“中心”和“邊緣”給人的影響均應(yīng)作辯證思考，兩者在對比中又有轉(zhuǎn)化，各有長處，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。從中心和邊緣的概念適用范圍來看，應(yīng)該主要是地域和位置上的，當(dāng)然也可以涵蓋生活的方方面面。但是，中心和邊緣是相對概念，一般不可孤立存在。圍繞“中心/邊緣”來談“各自優(yōu)勢”或“人的人生觀和價(jià)值觀”，都屬于符合題意。第一段文字可參考的角度：①向往中心，因?yàn)橹行膸肀憷C(jī)會(huì)和認(rèn)同。③努力進(jìn)入中心，這是積極的人生觀的體現(xiàn)。②安守邊緣，只要不沉淪，邊緣即中心。④安守邊緣，這是淡泊的價(jià)值觀的體現(xiàn)。②選擇中心還是邊緣，代表著各人的人生觀和價(jià)值觀的不同?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。現(xiàn)代教育中,看到更多的卻是孩童校內(nèi)舞臺(tái)爭妍競上,課外培訓(xùn)“百般武藝”,透著“不讓”的自信?，F(xiàn)實(shí)生活,有車流交匯,因一車“不讓”而擁堵數(shù)里的陋習(xí)。對此,你的觀點(diǎn)是什么?寫一篇論述類的文章加以闡述。②題目自擬。④不得抄襲、套作。我認(rèn)為競爭與謙讓并不沖突。我們在競爭中應(yīng)不失美德，在美德中不失競爭的信念。在升學(xué)求職的過程中，如果你不勇于展示自我。在這時(shí)，只有你是主動(dòng)的，選擇與你同行的人競爭吧！不必過于謙讓，給自己當(dāng)回伯樂。比爾蓋茨在大學(xué)期間如果不積極地推銷自己的研發(fā)，也許就沒有今天的微軟。古人說的好“滿招損，謙受益”，事實(shí)也是如此，只有謙讓的人才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，不斷得到各方面的指導(dǎo)和幫助。偉大文學(xué)家魯迅先生，被稱為中華民族的脊梁，他一生都在為中國大眾的覺醒而奮斗不息，魯迅有生之年就已經(jīng)名聲大振，但他卻為人低調(diào)。謙讓是一種美德，也需要我們年輕人繼承和發(fā)揚(yáng)，謙讓可以讓我們做事更加精益求精，謙讓可以幫助我們塑造人格。把自己的學(xué)識(shí)同國家的發(fā)展相結(jié)合是一件非常榮幸的事。沒有道德的人，不是一個(gè)完整的人，沒有競爭觀念的人，也無法在社會(huì)上立足。第一段材料說的是中國文化歷來有“溫良恭儉讓”的美德，而現(xiàn)代教育中更多的是呈現(xiàn)“不讓”，強(qiáng)調(diào)的是競爭。說的是“讓”與“不讓”并存?！白尅边€是“不讓”？讓人思考。對于這類題目，學(xué)生寫作時(shí)最好體現(xiàn)一種思辨思維，不可一概而論，也不可單純地談“讓”或“不讓”，要能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代背景，正確闡述兩者之間的關(guān)系。要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心。另外，材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。春節(jié)期間，全國上千個(gè)城市禁放限放煙花爆竹。無需拉開太長的歷史視野，我們就能感受到習(xí)俗、傳統(tǒng)的悄然改變?！敬鸢浮繄?jiān)守中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，這是中華傳統(tǒng)文化所具有的特質(zhì)。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的本真，守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫。微博時(shí)代的我們，早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”，習(xí)慣了那句例行公事的套話：“元芳，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調(diào)侃之時(shí)，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸