【正文】 征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林等8位不同崗位勞動者。這群不平凡勞動者的成功之路，不是進名牌大學、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。　　寶劍鋒從磨礪出。有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光般精準，令人嘆服。幾乎沒有錯過任何大的轉型升級的機會。過去這幾十年的革命可以說叫做“勤勞革命”?！俣葎?chuàng)始人、中國工程院院士李彥宏。記敘文最常見的結構模式是按照時間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因—經過—結果”的思路寫下去。其實一些簡單的結構技巧，如設置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。應試作文時間倉促，不可能反復琢磨，須以基本結構為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評。要求開頭提出論題或論點，然后主題部分選用材料分層次地論證，結尾歸納總結。本論部分可以從是什么、為什么、怎么辦的層面展開思考，對于哪個層面有話說就寫哪個層面，當然也可以把這三個層面靈活組合起來寫。建議采取觀點+闡述+材料+分析+總結這樣的段落模式。立意新穎，視角獨特。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！彼堰@句話記在心里。他體會最深的是，研制出保障國家信息安全自主產權的核心技術，需要“挑山工”一般的奮斗者精神。材料的主要內容是著名科學家撤回發(fā)表在權威期刊上的可能有錯誤的文章。撤稿這件事對于期刊而言，是一件不常見但也正常的事情，因為探索真理的道路上犯錯在所難免，只有正視錯誤、反思錯誤、校正錯誤，才能進步。由此可以從以下幾個角度立意：對期刊而言：①嚴格把關，捍衛(wèi)科學尊嚴；②正視錯誤，嚴謹求實。自我否定與修正才是科學發(fā)展的常態(tài)；②有錯就改，善莫大焉；③堅持真理，淡泊名利；④勇于探索，不斷超越?！眻允貙W術誠信、完善學術人格、維護學術尊嚴的良好氛圍，有利于促進廣大科研工作者形成持之以恒的科學探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學研究的良好秩序等。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當?shù)匾霾牧?，表明自己的態(tài)度。第二步，分析原因，擺出事實，闡明道理。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實證明，然后結合事實闡明道理，這是文章的主體部分。材料貫穿全文是任務驅動型作文的一個顯著特點，文章的結尾不是簡單地總結全文，而是回應開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨?！　∮腥苏f，跟在別人后面，做不成自己。【答案】見賢思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經驗的“愚”感到惋惜。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。于是，孔子教導我們：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也?！叭诵?，必有我?guī)熝??！叭缃竦娜毡荆澜缟系牡诙蠼洕鷱妵?，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因為日本人善于學習、模仿他人的優(yōu)點，長處。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學習訪問的使團。然而，學習他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。學習別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學習和有所放棄?！薄吨杏埂防锏倪@番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實踐。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學我者生，似我者死。所以說，我們應學習先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。但是，學習別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強求?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己?！案趧e人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實到位。理解材料，不能把“自己”丟掉。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。寫作時不限于寫人,也可以擴大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設、國家定位等多領域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。如果提供的是兩個或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。另外材料所蘊涵的觀點可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結論，因此，要學會多角度審視材料。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點可能比較新穎；③有話可說。　　材料一：　　杭州圖書館對所有讀者免費開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找到該館館長，說允許流浪漢和拾荒者進圖書館是對其他讀者的不尊重，館長回答：“我無權拒絕他們入內讀書，但您有權利選擇離開。有讀者認為這一規(guī)定有學歷歧視的嫌疑。古籍等文獻內容比較專業(yè)，普通讀者需求不大。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！睆闹形覀兛梢钥闯?，閱讀對一個人成長來說影響深遠。因此，切實做好服務工作、方便市民讀書，應該成為地方圖書館的首要職責。然而，首都圖書館歷史文獻閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。換句話說，首都圖書館的歷史文獻成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆” 了，這也難怪有讀者質疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。無論你從事什么職業(yè)，你都有學習讀書的權利。尊重不同職業(yè)的人，連無生命的知識都能做到，作為萬物靈長的人，能不汗顏？平等地對待他人，世界會多一點溫暖。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。　　但是，古籍的保護不能簡單化，更不能歧視化。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的人，就一定有著“正確的借閱觀”。甚至還不能保證這些人就一定會愛書惜書，就一定不會做出不雅之舉?！　”Ｗo歷史文獻不能“看臉”，而是應該“走心”。具體地講，閱覽古籍需要提出申請，只要申請有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學習研究而來。　　保護古籍是一門技術活。既然與知識打交道，也得有點知識，一個建議就是保護古籍要“走心不要看臉”。【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務驅動型作文，也屬于時評作文。本題第一則材料說的是杭州圖書館，重點內容是杭州圖書館對所有讀者免費開放，“允許乞丐和拾荒者進圖書館”，對所有讀者一視同仁，表現(xiàn)出對弱勢群體的尊重。兩家圖書館做法完全不同，任務要求考生寫出自己的“聯(lián)想和思考”?？傊忌灰獓@兩家圖書館的做法談出自己的看法，都是符合要求的?！　÷犕隊敔?shù)脑捄螅⒆觽兂聊徽Z，若有所思。【答案】心存善念　　善是中華民族的傳統(tǒng)美德，不論是誰，在這善的輕撫下，都會感受到人間的溫暖，使人的心靈得到慰藉；善是一種至高的道德素養(yǎng)，心有善念，才能行得遠；善是一種至高的人間大愛，用平凡的亮光去照亮人間的道路。粗糙的手支起課桌，寬厚的背頂住風雨，你的心和泥一樣樸實，你撒下善良的種子，會生長成為參天大樹。她收養(yǎng)了一百多名殘疾的孩子，一分錢也不收他們的，辛辛苦苦培育了他們十多年，這種善舉又是誰能夠做到的呢？她用自己的善意教育、感化了一百多個孩子，讓他們將自己善意的種子繼續(xù)播種，讓那金燦燦的稻麥長滿希望的田野?！　≤髯诱f：積善成德，而神明自得，圣心備焉。善，這一個溫暖的字眼，從古至今已經有無數(shù)的賢人志士推崇了，生活在當今社會的我們，不更應該將之作為我們的行為準則嗎？當死即將降臨于自己的頭上，最美女孩何玥，一個普普通通的人，卻捐出自己的器官，挽救了三個人。　　心有善念，有時也許就是在得到別人幫助后的感恩之情。人也就是有了這最基本的善意，才知道如何讓善心充滿自己的精神世界，去用善心禮遇周圍的人。醫(yī)院和老板的善心，高淑珍的善意，何玥的善舉，就像石子，雖然很小，卻在社會的長河中激起了一心向善的漣漪，讓善心傳播于世間的各個角落，讓人們的精神界多了一縷陽光。善念就像心靈深處的一縷陽光，就在我們生活的點點滴滴中，照亮著每一處我們足跡所至的地方，根植于我們內心深處。本題是一則材料作文，材料是一則富含哲理的小故事。這兩只狼代表了人們兩種不同的生活態(tài)度。有些人總是寬厚友善，不計得失，而有些人卻總是怨天尤人，自私冷酷?？忌趯懽鞯臅r候就可以圍繞“善”與“惡”的關系展開論述。行文時注意根據(jù)材料的分析引出觀點，也可以通過自然的意象的描繪析理引出觀點,然后逐層論述,論述時注意結合自己的經歷引用典型的事例論證,作答觀點明確，條理清晰?！军c睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。87．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?，F(xiàn)在，電動玩具，精致有趣；昔日，自制沙包，練手練腦?，F(xiàn)在，微信問候，電話關懷，快捷便利；昔日，書信往來，焦急等待，情深意切。社會的變遷，給你帶來怎樣的聯(lián)想與思考？要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！　∥蚁肽钅嵌嗡扑哪耆A。不過我聽過，看過，讀過。我看過賈樟柯的《站臺》，看著那里面人的穿著雖然破破爛爛，卻抱著錄音機，為一首成吉思汗舞曲搖頭晃腦跳上好久。我聽父母說過他們小時候沒有電視，夏天乘涼，幾家圍坐，笑語晏晏……　　這段年華，真真切切的，似水一般，靜謐，緩緩流淌，流向遠方。從我出生不久，這段時光就匆匆流走，只留它在老舊的相片里。從此，許多東西流逝?！比藗冊谶@幾十年里吃飽了，穿暖了，卻感到了些許快樂的流逝。所以我有時候覺得我是卡夫卡筆下的格里高爾，恨不得變成一只甲蟲。時代總是在變好的，只是我們看著之前那些緩緩流過的歲月，浸潤著我們的心田，卻忘了現(xiàn)在的年歲，來得轟轟烈烈，來得濃墨重彩。最近，感動中國人物揭曉。我把感動中國的人和事例都背得爛熟?！　《昧诉@些，年華依舊。感動于為這個世界所貢獻力量的每一個人，也因此，生活依然美好。我不會忘記這些美好的，令人感動的點點滴滴。【解析】【分析】【詳解】本題為帶有任務驅動特點的材料作文，主要考查考生的價值取向和思辨能力。而這種聯(lián)想與思考就要基于過去與現(xiàn)在、取與舍的矛盾對立辯證統(tǒng)一上，其中的邏輯就是過去物質生活貧乏、技術落后，因此人與人之間聯(lián)系更加緊密，所以人們有其獨特的快樂、真誠、人情味；今天物質的豐富、技術的進步帶給人們足夠幸福感的同時，也使人們迷失了往昔的那份溫馨，這是一種缺憾?！緟⒖剂⒁狻?，擷取往昔溫馨。守住情懷。且歌且行?？捎盟夭模骸安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明眼中的田園生活。新農村建設蓬勃興起，家家戶戶蓋起了高樓，公路一覽無遺，平整整潔，村民們臉上洋溢的笑容與這世外桃源般的景象交相輝映，共同構建了改革開放的宏偉藍圖，讓人民共享改革開放的豐碩成果，詩意棲居！小時的我們，整天嘻嘻哈哈，沒有太多的煩惱，也沒有太多的欲望，不會為了工作煩惱，不會為了沒錢而沮喪，所以會覺得自己過得還算幸福。欲望或許會讓你得到你想要的，但那些失去的東西才是能讓你更有幸福感的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！緦忣}】材料主要講“十八歲成人禮”?？梢钥隙ǔ扇硕Y的儀式的意義，即明確責任和懂得感恩。本文取材于人大十三屆二次會議上代表的言論，具有較強的新穎性；同時，話題與考生的實際相聯(lián)系，具有現(xiàn)實意義。素材準備：古代男子進行加冠以示成人，即可娶妻，這便要從一懵懂男孩搖身一變?yōu)橐患抑?，即從在家庭中毫無責任，埋頭苦讀的“孺子”，變?yōu)橐獡撈鹫煞颉鹤由踔粮赣H這幾重身份的不同責任的大男人；而女子則在嫁人后增加了照料家庭的負擔。社會上出現(xiàn)了不少二十多歲仍然不會自食其力，自己養(yǎng)活自己，每天張開手掌問父母要錢的人。這就是責任感的缺失！對自己，對他人都承擔不起應有的責任。出生農村的他，從小就獨立自主，承擔家庭責任。后來，他開始創(chuàng)業(yè)，在創(chuàng)業(yè)過程中主動承擔責任，帶領團隊攻克難關，是他的責任，他努力踐行！俞敏洪沒有舉行過成人禮，便其實在他心中，早已銘記責任二字，他早就成長了。成年，意味著擔當，缺乏承擔責任的心，成年徒有虛名。結構設想：寫作時考生可以側重表述自己的體驗，寫成記敘文，通過一兩件事表現(xiàn)對父母的感恩、更多的家庭責任、社會擔當。也可以闡述思考，寫成議論文，主要論述“成人”的內涵。在議論中，可以批評某些不良現(xiàn)象，如應試教育、唯分評人、扭曲的缺少文化內涵的“成人禮”等?！军c睛】任務驅動型作文的基本框架有如下五部分。就是在審題的基礎上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能標新立異就更加理想。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（三）分點分層闡述理由。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。如此才能展示一個學生思維的深廣度。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。尤其是反駁，可以預設反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務型作文“文明說理”的要求。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。69．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。”　　材料二：中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題?！敬鸢浮扛矣趽斦\如孫中山先生所言：惟以擔當中國改革發(fā)展為己任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，精神貫注，猛力向前，合乎善長惡消之天理，則終有最后成功之日。正如康德所說：“既然我已經站在了這條路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。 　　敢于擔當則明，心死放棄則暗，這是被無數(shù)事實證明的真理。林則徐敢于擔當，成為民族英雄。還有像吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人，敢于擔當，成為“最美”。這兩人，代表了兩個國家敢于說真話的