【正文】 理的句子，分析這些句子表現(xiàn)了人物哪些性格。本題作答要扣住“孝敬父母”的角度來(lái)分析作答即可。 ②本句運(yùn)用“冒”這個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)傳神地寫出了“我”因女兒不體恤父母而失望至極的情狀。本句運(yùn)用“半點(diǎn)”一詞生動(dòng)傳神地寫出了“我”因失望心痛而毫無(wú)食欲的情狀。(一向體恤父母的女兒昨天卻讓父母在公園里挨凍) ②女兒遲到了，卻沒有告訴我遲到的真正原因。 ④一向敬業(yè)的女兒，今天卻沒有去上班。我們也應(yīng)該像她那樣孝敬自己的父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻隽撕芏唷＝獯鸫祟}要找出文中女兒的活動(dòng)，按時(shí)間順序排列好，填入題目空白處即可； ⑵本題是對(duì)句子賞析的考查。解析：指出修辭手法，分析修辭的用法，然后分析表達(dá)效果，最后看表達(dá)感情。 ⑶本題考查對(duì)伏筆的掌握。解答此題的關(guān)鍵是聯(lián)系文章內(nèi)容； ⑷本題聯(lián)系女兒的性格，談?wù)勛约簯?yīng)該怎么對(duì)待父母即可。8．閱讀下文，回答問(wèn)題 《狗鼠》在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說(shuō)話了自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。說(shuō)空話尚無(wú)不可，甚至于連自已也不知道說(shuō)著違心之論，則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物，實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說(shuō)話，隨俗來(lái)談一談，辯一辯了。 現(xiàn)在說(shuō)起我仇貓的原因來(lái)，自已覺得是理由充足，而且光明正大的。二、它不是和獅虎同族的么？可是有這么一副媚態(tài)！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一種態(tài)度。 然而，這些口實(shí)，仿佛又是提起筆來(lái)的時(shí)候添出來(lái)的，雖然也像是當(dāng)時(shí)涌上心來(lái)的理由。當(dāng)這些進(jìn)候，我便要用長(zhǎng)竹竽去攻擊它們。 （3）請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作品的藝術(shù)特色。一副媚相，欺凌弱小，打著公理和正義的旗號(hào)欺壓百姓的反動(dòng)派御用的文人。②有一副令人仇奶的媚態(tài)。④吃掉作者心愛的小隱鼠。作者將兇殘卻不坑百姓的“鷙禽猛獸”與打著“公理”“正義”的旗號(hào)的“正人君子”對(duì)比，強(qiáng)調(diào)有著“公理”“正義”的旗號(hào)的“正人君子”還比不上“鷙禽猛獸”，諷刺意味極濃。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說(shuō)空話。”分析得出：貓象征了與貓相似的人。 （2）結(jié)合“一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，又入走，直待自已玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。”分析得出：玩弄和折磨獵物；有一副令人仇奶的媚態(tài)；它們的嗥叫令人心煩。”“假使真的有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么對(duì)于人類的這點(diǎn)小聰明，也許倒以為多事，正如我們?cè)谌f(wàn)生園里，看見猴子翻筋斗，母象請(qǐng)安，雖然往往破顏一笑，但同時(shí)也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。 故答案為：⑴ 象征了與貓相似的人。 ⑵ ①玩弄和折磨獵物。③它們的嗥叫令人心煩。 ⑶ 運(yùn)用對(duì)比手法諷刺和批判所謂“正人君子”們的丑惡虛偽的嘴臉。【點(diǎn)評(píng)】⑴象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。 ⑵此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力?？吹筋}目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)作答。 運(yùn)用對(duì)比手法諷刺和批判所謂“正人君子”們的丑惡虛偽的嘴臉。9．閱讀下面的文段，回答問(wèn)題。 似乎是為了應(yīng)景，猴年還沒開始，猴急的人們就已經(jīng)有些鬧騰，先是央視春晚發(fā)布的吉祥物“康康”因?yàn)樘蟊化偪裢虏郏又恰皫土↓g童上春晚”的群眾呼聲驚天動(dòng)地。有人將這部作品總結(jié)為一個(gè)關(guān)于秩序的故事，托孫悟空的福，猴子因此成為秩序挑戰(zhàn)者的化身，它們生性頑劣、無(wú)視規(guī)則，就如同五月天在《孫悟空》里唱的那句：“齊天大圣是我，誰(shuí)能奈何了我？”在馬廄中養(yǎng)一只猴子，能幫助發(fā)現(xiàn)馬病，防止瘟疫擴(kuò)散，孫悟空被玉皇大帝封為“弼馬溫”，就被認(rèn)為取自“避馬瘟”的諧音。 除了中國(guó)，還有一些東方國(guó)家為猴子封“圣”。但它擁有四張臉、八只手，在印度史詩(shī)《羅摩衍那》中，他解救阿逾陀國(guó)王子羅摩之妻悉多，與羅剎惡魔羅波那大戰(zhàn)，完全是英勇的化身。日本有不少“猴子”主題的神社，其中最著名的是號(hào)稱“天下第一猴子神社”的日吉神社，猴子作為“山神的使者”，雕像林立。 日本人對(duì)猴子的偏愛，還體現(xiàn)在漫畫上。這部作品畫風(fēng)超萌，但比起猴子，他筆下的“孫悟空”似乎更像米老鼠。F（選自雜志《博客天下》，有刪改）【鏈接一】古籍《白虎通》的說(shuō)法：“猴，候也。猴子聰明、機(jī)警、善于應(yīng)變，不少少數(shù)民族將此物種視作祖先，《西藏王統(tǒng)記》里的神話認(rèn)為，藏人的先祖就是由獼猴變來(lái)的。成語(yǔ)“火中取栗”出自于法國(guó)拉【鏈接二】漢族普遍認(rèn)為猴為吉祥物，其吉祥寓意與“侯”有關(guān)。由于“猴”與“侯”諧音，猴的形象通常表示“封侯”的意思?！炬溄尤俊昂镔惱住笔菑V東話“好犀利”的諧音，在猴年成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。如“尖嘴猴腮”形容人相貌丑陋粗俗；“沐猴而冠”指猴子穿衣戴帽裝扮成人樣，比喻虛有其表而無(wú)真本領(lǐng)。英語(yǔ)世界中的猴子幾乎沒有正面形象，帶monkey的詞組大多關(guān)于戲謔或危險(xiǎn)。） A.B.C.D.（2）閱讀上述材料，下列分析不符合文意的一項(xiàng)是（ 日本漫畫中的“孫悟空”大多受《西游記》的影響，但不會(huì)原封不動(dòng)照搬原著?！昂铩迸c“候”“侯”“好”等字諧音，引申出的不同寓意都受到中國(guó)人喜愛。漢語(yǔ)中帶“猴”的詞語(yǔ)大多取猴子的不雅形象和毛躁舉止為意，難免帶有貶義。猴子在英語(yǔ)中的形象全是負(fù)面的，由此可見猴子在西方國(guó)家不如在東方受歡迎。 【解析】【分析】（1）本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。A原文“畢竟十二生肖里很難找到第二個(gè)與人類如此相像的動(dòng)物了”意為猴子是生肖中與人類最相似的動(dòng)物，并非“第二個(gè)”；B原文是“猴子有奇效。故選C。D項(xiàng)，“猴子在英語(yǔ)中的形象全是負(fù)面的”與原文“英語(yǔ)世界中的猴子幾乎沒有正面形象”不符?？忌Y(jié)合材料進(jìn)行分析，逐一文段中語(yǔ)句的理解。印度有只神猴哈奴曼，比孫悟空早誕生一千多年，和悟空一樣神通廣大、無(wú)所不能。胡適考據(jù)后得出的結(jié)論是：大圣的原型取自于此?！镒涌吹饺嗽O(shè)置機(jī)關(guān)誘捕，就登高四望、等著中途截獲獵物，因此得名。故答案為：⑴ D；⑶ ①頑劣（生性頑劣、無(wú)視規(guī)則，不守規(guī)矩、無(wú)法無(wú)天）；②英勇（神通廣大、無(wú)所不能）；③聰明（機(jī)警、善于應(yīng)變，巧用智慧）。⑵考生要理解文的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐一仔細(xì)辨析，認(rèn)真思考。10．閱讀下面文字，完成各題。 ①人生什么是最苦呢？貧嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事；該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢？因?yàn)橛X得對(duì)不住他呀，因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒有解除呀！不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァＫ晕艺f(shuō)人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)加重的了。 ④翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，直是不可以言語(yǔ)形容。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來(lái)的?？鞓分畽?quán)操之在己，孔子所以說(shuō)“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。 ⑤然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大；而且他常要把種種責(zé)任來(lái)攬?jiān)谏砩?，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時(shí)節(jié)。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂不是苦呀！人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來(lái)沒有責(zé)任，那就本來(lái)沒有苦。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。（1）選文的中心論點(diǎn)是什么。（2）作者先以環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)句否定人生最大的苦痛是貧、失意、老、死；然后提出人生最大的苦痛是身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形象生動(dòng)地論證了盡責(zé)任之后輕松愉快的心情和自由的境界，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。根據(jù)①③段的開頭句，可將本文的中心論點(diǎn)概括為：責(zé)任未了是人生最苦的事，責(zé)任完了是人生最樂的事。失意嗎？不是?！狈穸ㄈ松畲蟮目嗤词秦?、失意、老、死；然后提出“人生最大的苦痛是身上背著一種未來(lái)的責(zé)任”。增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。 ⑵ 作者先以環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)句否定人生最大的苦痛是貧、失意、老、死；然后提出人生最大的苦痛是身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形象生動(dòng)地論證了盡責(zé)任之后輕松愉快的心情和自由的境界，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強(qiáng)了文章的感染力。中心論點(diǎn)，即文章表明的總的觀點(diǎn)。 ⑵本題考查文段論證思路的把握，注意通讀全段，明確首先寫的內(nèi)容，然后交代的內(nèi)容，最后的出結(jié)論。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。 他們一路打聽，終于找到了那個(gè)小女孩的家。 女人迎上去，握住姥姥的手說(shuō)：“可找到你們了，這孩子就是杜鵑吧？”姥姥一聽，把身后的杜鵑拉到身前來(lái)說(shuō)：“早聽說(shuō)你們要來(lái)，一直盼著呢，杜鵑，快，你城里的阿姨來(lái)看你了。 女人伸出雙臂，示意杜鵑到她的懷里來(lái)?！迸说难劾镩W過(guò)一絲悲傷，但瞬間轉(zhuǎn)成了笑容。 吃過(guò)晚飯，杜鵑寫完作業(yè)，就上床睡了。月亮悄悄躲在樹梢后，聽女人和姥姥輕聲細(xì)語(yǔ)卻切切深情的談話。 女人長(zhǎng)舒了一口氣，說(shuō)：“這是我兒子的愿望。杜鵑的爸媽出車禍那陣兒，我真是不想活了，可是看看杜鵑，那么小的孩子沒了父母就夠可憐的了，如果再?zèng)]了我們，可就真成了風(fēng)中草了。 “嗯，不能讓孩子看不到希望。杜鵑撲進(jìn)女人的懷里，依偎著抱緊，就像抱緊親愛的媽媽一樣。 杜鵑交給女人一封信，說(shuō)讓她坐上車時(shí)在車上看，女人微笑著點(diǎn)頭。 打開信封：我知道哥哥的愿望，也知道哥哥和壞人搏斗，受了重傷，也許他就要去我爸媽去的那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方。我的愿望沒有哥哥的愿望那么崇高，但是是真誠(chéng)的，我想說(shuō)，我的愿望是――（1）本文以“愿望”為中心話題，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“哥哥”和“杜鵑”的愿望分別是什么？ ①哥哥的愿望： ________ ②杜鵑的愿望： ________ （2）最后一段“這眼淚少了悲痛，多了幾分潤(rùn)心的溫暖。 （5）女人和姥姥在院中輕聲細(xì)語(yǔ)地談話，在文中起什么作用？ （6）文中人物較多，感情豐富，全文洋溢著“愛”的溫馨，試分析文中表現(xiàn)出的幾種“愛”。（4）杜鵑期待“哥哥”來(lái)看他，說(shuō)明“哥哥”是一直以來(lái)關(guān)心愛護(hù)杜鵑的；“哥 哥”帶著一絲微笑，永遠(yuǎn)地離開了他做義工三年幫助的小女孩杜鵑，說(shuō)明他是極富有愛心和 奉獻(xiàn)精神的；杜鵑寫信說(shuō)“知道哥哥和壞人搏斗，受了重傷”，說(shuō)明他是勇敢無(wú)畏 的勇士。內(nèi)容上，介紹了故事的背景，豐富了文章 的內(nèi)容，讓讀者了解事情的根源。（6）“哥哥”對(duì)杜鵑的呵護(hù)之愛，“哥哥”對(duì)父母的愧疚之愛，父母 對(duì)“哥哥”的關(guān)心之愛，姥姥對(duì)杜鵑的心疼之愛，杜鵑對(duì)“哥哥”父母 的回報(bào)之愛，杜鵑對(duì)“哥哥”的敬重之愛。而哥哥的愿望需要自己概括，根據(jù)“這是我兒子的愿望” （2）結(jié)合文章內(nèi)容理解女人的感情，兒子因?yàn)橐娏x勇為受了重傷，他最后的愿望就是把自己的心臟捐給做義工三年幫助的小女孩杜鵑，讓她身體康復(fù)。據(jù)此可知女人“悲痛”是因?yàn)槭鹤樱?“溫暖”是因?yàn)槎霹N懂事，想做他們的女兒。結(jié)合劃線句內(nèi)容分析，這一部分內(nèi)容描寫了小村安靜的環(huán)境，描寫天上的星星和月亮。結(jié)合下文分析，下文接著寫女人和姥姥的談話，正是在這樣靜謐的環(huán)境中，杜鵑才能聽到談話內(nèi)容。 （4）結(jié)合人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等分析“哥哥”的形象，“哥哥”見義勇為身負(fù)重傷，說(shuō)明他 是勇敢無(wú)畏的勇士；“哥哥”最后的愿望就是把自己的心臟捐給做義工三年幫助的小女孩杜鵑，讓她身體康復(fù)，這說(shuō)明哥哥是一個(gè)極富有愛心和奉獻(xiàn)精神的形象。 （5）在理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和情感幾方面分析其作用，上文寫一個(gè)中年男人和一個(gè)中年女人來(lái)到杜鵑家的事。因此結(jié)構(gòu)上，承上啟下，也照應(yīng)全文。情感上，使得人物的形象更加立體化，增添了感人力量。從 “哥哥呢？他怎么沒有來(lái)看我” 及“哥哥”最后的愿望可以看出“哥哥”對(duì)杜鵑的呵護(hù)之愛；從“永遠(yuǎn)地離開了他眷戀的父母”可以看出“哥哥”對(duì)父母的愧疚之愛；從“哥哥”的父母親自去小山村接杜鵑并做手術(shù)的事表現(xiàn)父母對(duì)“哥哥”的關(guān)心之愛；從 “孩子，我知道白發(fā)人送黑發(fā)人是怎樣的一種傷痛。” 故答案為：⑴“哥哥”的愿望是把自己的心臟捐給杜鵑，讓她身體康復(fù)；“杜鵑”的愿望是做“哥哥”父母的女兒，替他盡孝 ⑵“悲痛”是因?yàn)槭鹤?；“溫暖”是因?yàn)槎霹N懂事，想做他們的女兒 ⑶ 景物描寫或環(huán)境描寫，渲染了幽靜的氣氛，暗示下文小女孩聽到了 這次談話的內(nèi)容。 ⑸ 結(jié)構(gòu)上，承上啟下，也照應(yīng)全文。情感上，使得人物的形象更加立體化，增添了感 人力量?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。 ⑵本題考查理解人物思想感情的能力。 ⑶本題考查分析描寫方法及其作用的能力。文章中環(huán)境描寫主要有下作用: ①渲染營(yíng)造氣氛；②交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景增加事情的真實(shí)性；③烘托人物心情；④深化作品主題。 ⑷本題考查分析人物形象的能力。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫等方面進(jìn)行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對(duì)比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語(yǔ)句來(lái)分析人物的性格特點(diǎn)。答題時(shí)，要在把握文章內(nèi)容、人物形象及主旨的基礎(chǔ)上從以下幾方面著手分析：①這一內(nèi)容對(duì)刻畫人物形象有什么作用；②這一內(nèi)容與文章其它內(nèi)容有什么關(guān)系；③這一內(nèi)容對(duì)表現(xiàn)主旨有什么作用。解答時(shí)，一定要認(rèn)真通讀全文，理清行文思路，整體感知文本，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題中已有內(nèi)容，確定答題范圍，細(xì)讀相關(guān)語(yǔ)句，抓住體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句，進(jìn)行分析概括即可。 水刀的力量華興恒