【正文】 道范愛農(nóng)思想進步，但處境卻非常落魄，尤其到最后范愛農(nóng)落水而死。 故答案為：⑴ ①同鄉(xiāng)會爭執(zhí)（東京初識）；②故鄉(xiāng)重逢（敘舊）；③學(xué)校共事（紹興共事、輔助魯迅監(jiān)學(xué)）。作用：①為下文寫兩人冰釋前嫌埋下伏筆；②為刻畫范愛農(nóng)的形象和突出他的悲劇命運起了重要的作用。名著閱讀主要考查《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的古今中外名著的閱讀情況。要做好這樣的題就要做到以下三點：①要認(rèn)真閱讀《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所規(guī)定的文學(xué)原著；②要學(xué)會對相關(guān)知識如人物形象、故事情節(jié)、故事背景等進行梳理，然后認(rèn)真記憶；③要進行有針對性的閱讀和訓(xùn)練。所謂托物言志，也稱寄意于物，是指詩人運用象征或起興等手法，通過描摹客觀上事物的某一個方面的特征來表達作者情感或揭示作品的主旨。分析其對情節(jié)、人物形象及表現(xiàn)文章主題方面的作用。 那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。五官懼備，四肢皆全。見那股洞水奔流，眾猴都道：“這股水不知是哪里的水。眾猴拍手道：“好水，好水！原來此處遠(yuǎn)通山腳之下，直接大海之波。”連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進去，我進去！”。 你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。 跳過橋中間，左右觀看，只見正當(dāng)中有一石碣。石猿喜不自勝，急抽身往外便走，復(fù)瞑目蹲身，跳出水外，打了兩個呵呵道：“大造化，大造化！”眾猴把他圍住問道：“里面怎么樣？水有多深？”石猴道：“沒水，沒水！原來是一座鐵板橋?！北姾锏溃骸霸跻姷檬莻€家當(dāng)？”房內(nèi)有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳，里面且是寬闊，容得千百口老小。 眾猴歡喜，都道：“你帶我們進去，進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！”那些猴都進去了。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。 概括這段故事的主要內(nèi)容。 美猴王后來又叫孫悟空，是誰給取的法名？為何姓孫？ （3）石猴的形象兼有“神、猴、人”三性，結(jié)合文段，試做分析， 【答案】 （1）介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個孫字。仙胞進裂，產(chǎn)石卵，化石猴。人性：有人的動作語言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。對以上內(nèi)容綜合概括作答即可?！段饔斡洝返谝换刂校篮锿鯙閷らL生不老之術(shù)尋訪到菩提祖師，初見祖師，祖師問其姓名，美猴王說無姓名，于是祖師為其取名。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓‘猢’。古者，老也；月者，陰也。猻字去了獸傍，乃是個子系。正合嬰兒之本論。據(jù)此文段內(nèi)容，提煉或概括作答均可。文中“有一塊仙石……受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。因見風(fēng)，化作一個石猴”一段文字，表現(xiàn)了石猴的“神性”；猴子的外貌、習(xí)性、動作，則表現(xiàn)了他的“猴性”；會像人一樣說話，有人的思想，有領(lǐng)導(dǎo)才能，守信用，則表現(xiàn)了他的“人性”，即人的特點。 故答案為：⑴ 介紹石猴的出生和他成為美猴王的經(jīng)過?！扳┆s”的“孫”字去了獸旁，乃是個孫字。仙胞進裂，產(chǎn)石卵，化石猴。人性：有人的動作語言和思想，有擔(dān)當(dāng)，為他人考慮，有領(lǐng)導(dǎo)才能，看重信用。 【點評】⑴本題考查名著語段內(nèi)容的概括。 （2）本題考查名著情節(jié)內(nèi)容的識記。 （3）本題考查人物形象的理解?！?1．根據(jù)閱讀的名著，完成題目。 羅剎道：“你這潑猴！既有兄弟之親，如何坑陷我子？”行者佯問道：“令郎是誰？”羅剎道：“我兒是號山枯松澗火云洞圣嬰大王紅孩兒，被你傾了。 【解析】【分析】（1）本題考查名著情節(jié)。悟空知道受騙，回花果山稱“齊天大圣”。玉帝狼狽，如來相助將潑猴壓于五指山。 （2）本題考查名著情節(jié)。 （3）本題考查名著內(nèi)容。我們正沒處尋你報仇，你今上門納命，我肯饒你！”可知，羅剎女的兒子是紅孩兒，紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用苦肉計騙取了唐僧的信任，縱風(fēng)將唐僧懾走。正大光明上山跟紅孩兒認(rèn)親戚要放人，結(jié)果紅孩兒不買帳，把孫悟空亂棍趕出。沒辦法只能硬闖救人，卻被紅孩兒三味真火燒得悟空落荒而逃。無計可行之下，八戒去請觀音相助，卻在路上被紅孩兒假扮觀音捉去。故可概括：羅剎女的兒子紅孩兒在火云洞捉了唐僧“要蒸要煮”，孫悟空請觀音菩薩幫忙，紅孩兒被觀音菩薩收作善財童子，母子分離。 ⑵本題考查名著經(jīng)典情節(jié)的把握，注意通讀名著，明確唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，揣摩選項是否是唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難 。12．閱讀下面語段，回答問題。 行者道：“你這個呆子！我臨別之時，曾叮嚀又叮嚀，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。”道：“哥啊，不說你還好哩，只為說你，他一發(fā)無狀！”行者道：“怎么說？”……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學(xué)與你聽也。 （2）以上選段內(nèi)容出自（ 本題抓住文字信息根據(jù)閱讀積累判斷作品和作者，了解作家作品有關(guān)知識和內(nèi)容作答即可。 （2）本題考查了人物形象和故事情節(jié)的積累．考生一方面需熟悉文學(xué)名著的主要故事情節(jié)，另一方面需要對人物心理和性格有充分的了解，能夠概括作者的寫作目的和名著的主要內(nèi)容。故選C。 故答案為：⑴吳承恩；明； ⑵ 【點評】⑴中考試題中對文學(xué)常文學(xué)常識的考查主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)流派、文體知識等，重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品，平時注意積累，理出線索，形成體系。這類積累題可以給出作品中的人物，問這個人物出自哪部作品，還可以考作品的作者叫什么名字，是哪個朝代、哪個國家的，該作者還有哪些著作等； ⑵名著閱讀中，要注意對名著的內(nèi)容、人物形象、故事情節(jié)和文學(xué)常識積累。平時看名著要識記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。 （1）有人說“讀經(jīng)典，就像看汽車的后視鏡，是為了更好的前行”，這句話給你怎樣的閱讀啟示？以《論語十二章》中的句子為例，作簡要說明。選取下面情節(jié)，結(jié)合你的閱讀體會，闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。 B．三打白骨精《論語十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強的的現(xiàn)實意義。（2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無視他，蟠桃會也不邀請他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強不屈、英勇無畏戰(zhàn)斗精神。要求結(jié)合《論語十二章》中的句子來談。然后結(jié)合《論語十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。對于知識，“學(xué)”只是一個認(rèn)識過程，“習(xí)”是一個鞏固的過程，告訴我們要想獲得更多的知識，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來?！笆浴本窦磋铗埐获Z、勇于抗?fàn)幍木瘛Ｈ?，“大鬧天宮”中，孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。這一時期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切，他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯?！墩撜Z十二章》，展現(xiàn)了中國古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強的的現(xiàn)實意義。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。 【點評】（1）這是一道考查名著閱讀的題型，名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。平時看名著要識記作家、熟知故事情節(jié)，分析人物性格。 《五猖會》是魯迅先生回憶性散文集《朝花夕拾》中的一篇。（1）“給我讀熟?！边@句話是《五猖會》中________說的話，讓“我”背誦的書是《________》?？捶ǘ哼@充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐，是對兒童純真天性的桎梏與扼殺。“去拿你的書來。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。據(jù)此即可作答。積極之處在于，在父親的嚴(yán)格要求之下，“我”自然背了不少內(nèi)容，這位“我”后來喜歡上文學(xué)，走上創(chuàng)作之路打下了堅實的基礎(chǔ)；消極之處在于，本來是懷著大好的心情準(zhǔn)備去看五猖會，在父親不近人情的要求之下，盡管最后把書背了下來，但對五猖會已經(jīng)毫無興致了。選擇一個角度作答即可?？捶ǘ哼@充分體現(xiàn)了封建傳統(tǒng)教育的腐朽和迂腐，是對兒童純真天性的桎梏與扼殺。 ⑵本題考查考生對名著的閱讀感受，要求考生熟讀名著，理解名著，掌握名著的基本內(nèi)容，結(jié)合名著的故事情節(jié)進行分析，注意對名著的主題思想的把握。 ） A.《朝花夕拾》是魯迅先生于1926年所作的一部回憶性小說集。C.《五猖會》記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突——我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難。（2）閱讀下面《朝花夕拾》選段，完成相關(guān)題目。選段（二）哦，原來世界上竟然還有一個赫胥黎坐在書房里那么想，而且想得那么新鮮。選段（三）每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點上一枝煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。②《朝花夕抬》中“為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”有許多，你覺得他們最“深惡痛疾”的可能是書中的那一篇？請簡要說明理由。貓 【解析】【分析】（1）A．《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。 （2）①選段（一）出自《阿長與山海經(jīng)》，從材料中對書上內(nèi)容的描述，可以判斷時《山海經(jīng)》；選段（二）出自《瑣記》，從材料中的 “物競”“天擇”和赫胥黎這個人物可以推斷出是《天演論》。解答此題，需要熟悉《朝花夕拾》中每篇的主要內(nèi)容。其中，《狗?貓?鼠》便揭開斗爭的序幕，資產(chǎn)階級文人以“正人君子”的姿態(tài)攻擊魯迅的仇貓。因此，“正人君子”最“深惡痛疾”的可能就是《狗?貓?鼠》這篇文章。貓【點評】⑴本題考查考生對名著知識的掌握情況，要求考生在平時要注意掌握名著的內(nèi)容、經(jīng)典情節(jié)、精彩片段，注意名著的主題思想，表現(xiàn)手法，以及作者相關(guān)的內(nèi)容，對選項要逐項進行審讀，仔細(xì)辨析。要求考生在平時要加強對名著的閱讀，要反復(fù)閱讀，讀原著，注意對內(nèi)容