【正文】 日。《鎖記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。答題時(shí)應(yīng)注意，做此類(lèi)題要求學(xué)生在讀名著時(shí)，要了解小說(shuō)人物的性格特點(diǎn)，了解小說(shuō)人物做的事，對(duì)主要故事情節(jié)要熟悉，注意不能張冠李戴。 ”諸菩薩聞言，合掌皈依。我待要送上東土，叵耐那方眾生愚蠢，毀謗真言，不識(shí)我法門(mén)之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。誰(shuí)肯去走一遭來(lái)？”當(dāng)有觀音菩薩，行近蓮臺(tái)，禮佛三匝道：“弟子不才，愿上東土尋一個(gè)取經(jīng)人來(lái)也。 唐僧正走處，忽聽(tīng)得一棒鑼聲，路兩邊閃出三十多人，一個(gè)個(gè)槍刀棍棒，攔住路口道：“和尚！那里走！”唬得個(gè)唐僧戰(zhàn)兢兢，坐不穩(wěn)，跌下馬來(lái)，蹲在路旁草科里，只叫“大王饒命！大王饒命！”那為頭的兩個(gè)大漢道：“不打你，只是有盤(pán)纏留下。自別了長(zhǎng)安，年深日久，就有些盤(pán)纏也使盡了。長(zhǎng)老一生不會(huì)說(shuō)慌，遇著這急難處，沒(méi)奈何，只得打個(gè)誑語(yǔ)道：“二位大王，且莫?jiǎng)邮?。他身上有幾兩銀子，把與你罷?！北妵D啰一齊下手，把一條繩捆了，高高吊在樹(shù)上。 卻說(shuō)三個(gè)撞禍精，隨后趕來(lái)。在那等我們便罷了，卻又有這般心腸，爬上樹(shù)去，扯著藤兒打秋千耍子哩！”行者見(jiàn)了道：“呆子，莫亂談?！焙么笫?，急登高坡細(xì)看，認(rèn)得是伙強(qiáng)人。來(lái)到前邊，叫道：“師父。要時(shí)就連包兒拿去，切莫打我?guī)煾浮！苯蹋骸胺畔聛?lái)?！碧嶂ぃ鸵啡??！蹦琴\道：“你好道會(huì)做裁縫？我要針做甚的？”行者聽(tīng)說(shuō)不要，就拈在手中，晃了一晃，變作碗來(lái)粗細(xì)的一條棍子?！眱蓚€(gè)賊上前搶奪，可憐就如蜻蜓撼石柱，莫想弄?jiǎng)影敕趾?。大圣走上前，輕輕的拿起，丟一個(gè)蟒翻身拗步勢(shì)，指著強(qiáng)人道：“你都造化低，遇著我老孫了！”群賊圍上前來(lái)，打了五六十下。”長(zhǎng)老兜馬道：“徒弟啊，趁早去與你師兄說(shuō)，教他棍下留情，莫要打殺那些強(qiáng)盜?！毙姓叩溃骸皠e個(gè)都散了，只是兩個(gè)頭兒在這里睡覺(jué)哩。”行者道：“是老孫一棍子打出豆腐來(lái)了。散伙了！”三藏問(wèn)：“阿彌陀佛！打的怎么模樣？”八戒道：“頭上打了兩個(gè)大窟窿?！卑私湫Φ溃骸皫煾负脹](méi)正經(jīng)。 （2）請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《西游記》中你最喜愛(ài)哪一個(gè)角色，為什么？ （3）魯迅認(rèn)為《西游記》“實(shí)出于游戲”，請(qǐng)結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（2）略（3）《西游記》中有很多逗樂(lè)、好玩、戲弄、戲謔成分。孫行者見(jiàn)著強(qiáng)盜竟很高興，認(rèn)為是來(lái)了買(mǎi)賣(mài)，變著戲法、故意耍弄了他們一番，讓人讀來(lái)忍俊不禁?！笨商崛⌒畔⒆鞔?。本題是一個(gè)開(kāi)放性試題，答題時(shí)只要選擇一個(gè)你喜歡的人物，并能說(shuō)出人物的性格特征、優(yōu)秀品質(zhì)等，并做到言之成理即可。他情感外露，熱情奔放，懂得如何從工作中尋找樂(lè)趣，處處受歡迎。然作者雖儒生，此書(shū)則實(shí)出于游戲，亦非語(yǔ)道，故全書(shū)僅偶見(jiàn)五行生克之常談，尤未學(xué)佛，故末回至有荒唐無(wú)稽之經(jīng)目，特緣混同之教，流行來(lái)久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與元神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會(huì)而已。結(jié)合上文第五十六回節(jié)選內(nèi)容分析其戲弄情節(jié)即可?！卑私涞溃骸叭祟^上又有豆腐？”行者道：“打出腦子來(lái)了！”結(jié)合孫悟空的語(yǔ)言分析。如：唐僧路遇強(qiáng)盜被吊在樹(shù)上卻被八戒笑說(shuō)成“扯著藤兒打秋千耍子”。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著重要故事情節(jié)的識(shí)記能力。這就要求平時(shí)的名著閱讀認(rèn)真細(xì)致，準(zhǔn)確識(shí)記名著內(nèi)容； ⑵做這種題，熟讀原作品，記住重點(diǎn)情節(jié)及人物的特征。在平時(shí)的閱讀中，我們必須多下功夫，對(duì)名著情節(jié)進(jìn)行梳理，熟悉相關(guān)的人物、地點(diǎn)和事件。13．閱讀下列名著選段，回答問(wèn)題 他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來(lái)就有，我先前沒(méi)有留心到。談起自己的經(jīng)歷來(lái)，他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來(lái)了。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。從此他每一進(jìn)城，必定來(lái)訪我，非常相熟了。一天我忽而記起在東京開(kāi)同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)的舊事，便問(wèn)他：—— “你還不知道？我一向就討厭你的，——不但我，我們。 “你那時(shí)之前，早知道我是誰(shuí)么？”我們到橫濱，來(lái)接的不就是子英和你么？你看不起我們，搖搖頭，你自己還記得么？”（1）劃線句中的“那一天”發(fā)生了什么事？請(qǐng)簡(jiǎn)述事情的經(jīng)過(guò)。 【答案】 （1）范愛(ài)農(nóng)的老師被害，同鄉(xiāng)會(huì)的學(xué)生主張發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿清政府，寫(xiě)文章悼念?！拔覀儭闭J(rèn)為他冷酷，懦弱。第二次是因?yàn)榛疖?chē)上讓座，“雍容揖讓”分出尊卑，魯迅覺(jué)得顯得封建。圍繞“范愛(ài)農(nóng)的老師被害，范愛(ài)農(nóng)反對(duì)電報(bào)到北京痛斥滿清政府，寫(xiě)文章悼念”來(lái)回答即可。第一次是因?yàn)樗麄冊(cè)谌霗z的時(shí)候關(guān)吏在他的包內(nèi)翻出了女人的繡花弓鞋，魯迅覺(jué)得有損國(guó)體，然后搖頭。魯迅先生的這兩次搖頭，深刻的表明了魯迅先生對(duì)這批旅日留學(xué)生的迂腐假、內(nèi)磁能虛假，并不是真心求知強(qiáng)國(guó)的行為感到相當(dāng)失望。但是范愛(ài)農(nóng)反對(duì)。 ⑵ 第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛(ài)農(nóng)等人的行李中翻出繡花弓鞋，魯迅覺(jué)得有損國(guó)體。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查名著情節(jié)的概述，注意通讀名著，把握劃線句中的“那一天”發(fā)生的事情，把 事情的經(jīng)過(guò) 敘述清楚。14．閱讀名著選段，回答問(wèn)題。 不知怎地我們便都笑了起來(lái)，是互相的嘲笑和悲哀。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。回到故鄉(xiāng)之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無(wú)地可容。但因?yàn)橛袝r(shí)覺(jué)得很氣悶，所以也乘了航船進(jìn)城來(lái)。 （2）“不知怎地我們便都笑了起來(lái)”中的“我們”指的是誰(shuí)？ （3）文段中，“他”回國(guó)后的最終結(jié)局是什么？ 【答案】 （1）朝花夕拾（或：范愛(ài)農(nóng)）（2）魯迅 范愛(ài)農(nóng)（3）淹水而死 【解析】【分析】本題考查名著的掌握。（1）文段選自《朝花夕拾》的《范愛(ài)農(nóng)》。 （3）根據(jù)原著中的“不久，忽然從同鄉(xiāng)那里得到一個(gè)消息，說(shuō)他已經(jīng)掉在水里，淹死了。 故答案為：⑴ 朝花夕拾（或：范愛(ài)農(nóng)） ⑵ 魯迅 范愛(ài)農(nóng) ⑶ 淹水而死【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查考生對(duì)名著文學(xué)常識(shí)的掌握，要求考生對(duì)名著的知識(shí)要加以識(shí)記，掌握名著的知識(shí)點(diǎn)。 ⑶本題考查考生對(duì)名著知識(shí)的掌握情況，解答此題要求考生熟讀名著，掌握的的基本內(nèi)容、對(duì)名著要經(jīng)常閱讀，反復(fù)閱讀。 （1）有人說(shuō)“讀經(jīng)典，就像看汽車(chē)的后視鏡，是為了更好的前行”，這句話給你怎樣的閱讀啟示？以《論語(yǔ)十二章》中的句子為例，作簡(jiǎn)要說(shuō)明。選取下面情節(jié)，結(jié)合你的閱讀體會(huì)，闡述孫悟空“石性”精神的具體表現(xiàn)。 B．三打白骨精《論語(yǔ)十二章》，展現(xiàn)了中國(guó)古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。（2）孫悟空的“石性”精神具體體現(xiàn)：①孫悟空欲與天帝分庭抗禮、平起平坐；最后因王母娘娘竟無(wú)視他，蟠桃會(huì)也不邀請(qǐng)他，一怒之下，大鬧天宮，發(fā)出“皇帝輪流做，明年到我家”的豪言壯語(yǔ)。②三打白骨精中，孫悟空被師父唐僧三次驅(qū)趕，回花果山后聞知唐僧有難，不計(jì)前嫌前往相救；三借芭蕉扇中，孫悟空被扇、被騙、被打，不屈不撓，最終扇滅火山，護(hù)唐僧西行，表現(xiàn)出了頑強(qiáng)不屈、英勇無(wú)畏戰(zhàn)斗精神。要求結(jié)合《論語(yǔ)十二章》中的句子來(lái)談。然后結(jié)合《論語(yǔ)十二章》中的經(jīng)典句子談給自己的啟示。對(duì)于知識(shí)，“學(xué)”只是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，“習(xí)”是一個(gè)鞏固的過(guò)程，告訴我們要想獲得更多的知識(shí)，必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來(lái)。“石性”精神即桀驁不馴、勇于抗?fàn)幍木?。如，“大鬧天宮”中，孫悟空與象征封建制度、封建思想的天庭諸神斗。這一時(shí)期孫悟空痛快淋漓地反抗著他認(rèn)為不合理的一切，他桀驁不馴、率真大膽的性格即“石性”精神在這一部分得到了極致的凸顯?！墩撜Z(yǔ)十二章》，展現(xiàn)了中國(guó)古人求知、學(xué)習(xí)、立德、修身、為人等多方面的思想和智慧，有很強(qiáng)的的現(xiàn)實(shí)意義。表現(xiàn)了出桀驁不馴、敢作敢為的反抗精神。 【點(diǎn)評(píng)】（1）這是一道考查名著閱讀的題型，名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。平時(shí)看名著要識(shí)記作家、熟知故事情節(jié)，分析人