【正文】 面進(jìn)展必須牢記。　　以上內(nèi)容只是我本人對(duì)崗前培訓(xùn)的一些心得，僅為個(gè)人觀點(diǎn)，一定存在著很多的不足，希望在以后的教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)思考，不斷改進(jìn)方法，爭(zhēng)取為學(xué)校的進(jìn)一步進(jìn)展增添自己的一點(diǎn)微薄之力。　　比如：珠心算算理與目前的數(shù)學(xué)是有相異之處的，個(gè)性是孩子們一旦建立了腦中珠像之后，對(duì)分解組成的理解和使用就大打折扣，這就十分不利于小學(xué)的思維練習(xí)中的要求，個(gè)性是在對(duì)數(shù)進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)時(shí)超多的用到數(shù)的分解組成，學(xué)珠心算的孩子表現(xiàn)出明顯的反應(yīng)慢?！　∧敲茨軌蜻M(jìn)展智力的方式很多，我們有沒(méi)有必要花費(fèi)超多的時(shí)光和精力讓幼兒選取珠心算來(lái)進(jìn)展呢？我自我?guī)е@樣的困惑，在給孩子教學(xué)時(shí)就常常因此而事倍功半，個(gè)性是家長(zhǎng)總向我埋怨孩子回家光忙于練習(xí)珠心算了，沒(méi)有時(shí)光做別的，還有孩子對(duì)此抵觸情緒很強(qiáng)，我常常自問(wèn)：究竟該不該讓孩子學(xué)習(xí)珠心算呢？期望有感想和有經(jīng)驗(yàn)的同行能就此暢談一下。以下談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，老師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。為此，老師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。愛(ài)崗敬業(yè)是老師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是老師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。相反，假如老師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。在日常的教育教學(xué)工作中，仔細(xì)評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹(shù)立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，老師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫?！　∫陨碜鲃t，為人師表　　在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，老師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。其身不正，雖令不從。凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身果斷不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。　　老實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是老師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。老師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精?！　《?、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)　　隨著信息技術(shù)的迅速進(jìn)展，人類(lèi)正在進(jìn)入信息社會(huì)。老師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育進(jìn)展的要求，也是老師教學(xué)自我提升的需要。老師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源。善于和同事溝通，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，老師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念，擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。只有主動(dòng)去把握新概念，學(xué)習(xí)新理念，研究新問(wèn)題，培育適應(yīng)新環(huán)境的能力，才會(huì)使自己重視終身受益。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，老師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)展的重要性，自覺(jué)地樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提高自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，老師首先要以德育人。老師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與常常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。要想成為研究型老師、專(zhuān)家型老師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀老師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同進(jìn)展。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。老師教育心得體會(huì) 篇7 　　最近看了一本《給幼兒老師的一把鑰匙》的書(shū)，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。書(shū)中從老師與兒童、老師與家長(zhǎng)、老師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述?！　?，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康進(jìn)展。家長(zhǎng)一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長(zhǎng)自己早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，不重視幼兒園的教育。家長(zhǎng)可以親自參加孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的觀念?！　∽鳛閺氖陆逃殬I(yè)的每一個(gè)老師，非凡是我們幼兒老師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。我們只有正確熟悉和處理老師和家長(zhǎng)之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。怎樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度?！　±蠋熋咳张c家長(zhǎng)接觸時(shí)間雖然短暫，但三言兩語(yǔ)中也能反映出一些問(wèn)題，這就要求我們要靈活把握交談技巧及說(shuō)話的藝術(shù)。于是有時(shí)當(dāng)著孩子和家長(zhǎng)就告狀，弄得家長(zhǎng)十分尷尬，孩子也害怕。這本書(shū)開(kāi)啟了我一扇窗，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把