【正文】 ，揮毫舞墨，書寫自己昂揚(yáng)的斗志，失落的郁悶，使然的豁達(dá)，他用千古詩句書寫自己真實(shí)的人生，毫不做作，做真實(shí)的自己?？梢圆捎谜凑撟C的方法進(jìn)行論證。最后，總結(jié)全文，強(qiáng)化論點(diǎn)，展望未來。有的材料為突出中心，有時(shí)會(huì)在材料中設(shè)置關(guān)鍵句（開頭句、結(jié)尾句、反復(fù)出現(xiàn)的句子），抓住這些關(guān)鍵句，就能把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料，正確立意。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。從材料情感傾向入手。從辨明關(guān)系入手。事物間的關(guān)系主要有依存關(guān)系（如學(xué)與問）、主次關(guān)系（如奉獻(xiàn)與索?。?、取舍關(guān)系（如自卑與自強(qiáng)）和條件關(guān)系（如繼承與創(chuàng)新）等。瞬間，即轉(zhuǎn)眼之間，很快就會(huì)過去。然而生活，它有著許多未曾發(fā)現(xiàn)與銘記的絢麗，比如說——那一個(gè)瞬間的笑容。這時(shí)迎面走來一個(gè)乞丐，她是一個(gè)六七十歲的老太太，滿臉的皺紋，頭發(fā)花白，弓著身子，正用乞求的目光看著我。她伸碗過來，我看見那只瓷碗里有許多面值不一的硬幣。我并沒有給她錢，而是將一顆牛奶糖遞到她手中。但她笑了，笑得很美麗。她的笑，有著對我的感謝，那是她對我的感謝，那是她對一個(gè)陌生人給予幫助后的回應(yīng)。她會(huì)給無數(shù)的施舍給她的陌生人報(bào)以無數(shù)次的微笑，她會(huì)無數(shù)次地重復(fù)著這樣的過程，但那些過程里似乎已經(jīng)沒有了她真正發(fā)自內(nèi)心的笑容。我看到了，看到了她接過那顆牛奶糖之后一瞬間的驚訝與那似乎不自然的笑。不，那顆牛奶糖已不再是施舍，那是一種尊重，一份理解。在那一刻，我似乎也依稀地體會(huì)到——她的自尊?；蛟S像這樣處在社會(huì)底層的人，有著更深藏的尊嚴(yán)。我忽然間感悟了，人與人之間不正是需要的這一點(diǎn)點(diǎn)的理解、關(guān)懷和尊重嗎？很快，她離去了，看著她的背影，我似乎也看見她依然在笑——嘴里含著那顆幸福的牛奶糖?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。材料是一句含蘊(yùn)豐富，可以引發(fā)讀者悠遠(yuǎn)想象的話。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析?！緦忣}】“瞬間”，就是很快、一剎那。文章的主體是“我”，而所要寫的中心內(nèi)容使“我”感悟到什么、產(chǎn)生了什么影響。人的情感、思想總要受到客觀環(huán)境的影響，并且受到偶發(fā)事件的牽動(dòng)和制約。從內(nèi)容上說，既可寫偉人壯舉，也可寫凡人小事，也可寫造化奇觀，鬼斧神工。參考立意：美麗的瞬間；瞬間的感悟；不一樣的瞬間；永恒的瞬間；難忘的瞬間；觸動(dòng)心靈的瞬間；痛苦的瞬間；瞬間的改變等。然后結(jié)合事例從不同的角度分析論述，如2008年的汶川地震中，這一瞬間，見證了母愛的偉大；那一瞬間，生命最后的姿勢，保住了幾個(gè)學(xué)生的生命等。【素材】在人的生命記憶中，總有一些傷痛，一些快樂，一些幸福，一些感動(dòng)，有時(shí)也會(huì)悄悄的涌動(dòng)出來，讓恬靜的心再次品賞那種澀澀的酸、甜、苦、辣的滋味。但總有一些東西支撐著我們，讓我們想到美好，仍有希望?；厥左@看，我終于感悟到，就是這些可貴的瞬間，就是這些瞬間在心里的反復(fù)無窮，拼接著我們一個(gè)又一個(gè)淡漠而平庸的日子。倚窗，看云卷云舒，賞花開花落。那一剎那的記憶，雖短，卻是永恒。命運(yùn)就是如此，放手一搏，或許是最精彩閃耀的。但它畢竟讓人們看到了它的絢，它的美。有的人循規(guī)蹈矩，一生碌碌無為，到老之時(shí)唉聲嘆氣，責(zé)怪命運(yùn)的不公平；而有的人，善于創(chuàng)新，關(guān)鍵時(shí)放手一搏，即使生命短暫，也活出了不一樣的精彩，不一樣的閃耀。個(gè)人認(rèn)為瞬間是短暫的，瞬間的話，瞬間的眼神，到了第二天，什么都是過眼云煙。有些人認(rèn)為瞬間要永恒記住，是關(guān)于大人物的瞬間，你錯(cuò)了，瞬間不論大小，不論人物，它只是定格在某個(gè)時(shí)間讓你一輩子記住。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。信息技術(shù)日益發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)也在飛速進(jìn)步。針對這些網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，觸發(fā)了你怎樣的感想？試綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立 意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲?！敬鸢浮俊熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后 隨著中國互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)無時(shí)無刻不在充斥著我們的生活。有人感慨“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”將要來臨，于是網(wǎng)上流行一句話：“幸福生活一個(gè)手機(jī)足矣。然而“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的背后，也暴露出了一系列的社會(huì)問題。從之前放狠話的“葉良辰”，再到因一口方言而爆紅網(wǎng)絡(luò)的“藍(lán)瘦香菇”小伙，這些人的都是因無意之舉而被網(wǎng)絡(luò)放大，被一些無聊的看客網(wǎng)友追捧而走紅，許多網(wǎng)友都爭相模仿，仿佛不參與其中你就脫離時(shí)代潮流了，而在不久之后這一風(fēng)波又會(huì)平息，因?yàn)橛钟行迈r事值得他們追捧模仿了?！熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也體現(xiàn)了某些人的“成功焦慮癥”。被某些平臺封殺的主播很多，這些人都是為了金錢而不惜一切代價(jià)，假如這些腐朽低俗的節(jié)目被小孩子看到了，其后果不堪設(shè)想。同時(shí)，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”下丑陋的面孔也反映了一些監(jiān)管部門的不到位。無可否認(rèn)，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代”也從一定程度上推動(dòng)了中國國民的消費(fèi)水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！熬W(wǎng)絡(luò)時(shí)代”的來臨，你我要做好準(zhǔn)備?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。此題可以從分析網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象的利弊，如何正確合理利用網(wǎng)絡(luò)來選材立意即可。但隨之而來，也帶來了一系列的網(wǎng)絡(luò)問題。尤其對青少年產(chǎn)生了很多負(fù)面的輻射力。立意：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍 網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的利與弊我們需要怎樣的“網(wǎng)絡(luò)” 不能讓“網(wǎng)毒”蔓延下去素材： 這一類型的網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。 許嵩，是內(nèi)地近年來網(wǎng)絡(luò)討論度最高的獨(dú)立音樂人。獲得Tom網(wǎng)最佳作詞獎(jiǎng)。網(wǎng)絡(luò)音樂的出現(xiàn)和許嵩的走紅，反應(yīng)了社會(huì)的多元化和平民化，包括音樂在內(nèi)的藝術(shù)領(lǐng)域不再是科班出身專業(yè)人士的專利，普通人的興趣取向開始得到彰顯。 2) 搞怪作秀成名：羅玉鳳 羅玉鳳，自稱懂詩畫、會(huì)彈琴，精通古漢語，9歲起博覽群書，主要研讀經(jīng)濟(jì)類書籍和人文社科書籍， 因其雷人話語和自信風(fēng)行網(wǎng)絡(luò)。其次鳳姐現(xiàn)象反映的是經(jīng)濟(jì)社會(huì)巨大變化大背景下對人性全面發(fā)展思考的欠缺和對人文社會(huì)科學(xué)發(fā)展的忽視。3）意外成名：犀利哥 犀利哥實(shí)為寧波街頭一名乞丐，由于復(fù)雜身世流落街頭。此后，犀利哥迅速走紅網(wǎng)絡(luò)。但是這種獵奇心態(tài)，其實(shí)助長了社會(huì)不良風(fēng)氣的存在。4）網(wǎng)絡(luò)推手成名：奧巴馬女郎 主人公名叫王紫菲。在演講現(xiàn)場與奧巴馬一起出現(xiàn)在鏡頭內(nèi)的一名中國黑衣美女照片被曝光后，迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅，被稱為“奧巴馬女郎”。刻意的安排，精心的策劃，獨(dú)特時(shí)機(jī)的精確把握，曝光后再加上網(wǎng)絡(luò)推手的助力，讓王紫菲瞬間化身“奧巴馬女郎”。 行文結(jié)構(gòu)：首先擬議個(gè)論點(diǎn)式的題目，可以使用對稱結(jié)構(gòu)，也可以巧用修辭，或者問句、符號形式。結(jié)尾有針對性地發(fā)出號召，讓我心做主。隨著各種自拍神器的橫空出世，借助美顏相機(jī)、美圖秀秀等自拍軟件的神效，“矮窮矬”“黑窮丑”能瞬間變?yōu)椤案吒粠洝薄鞍赘幻馈?，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認(rèn)為這是對真實(shí)的掩蓋，是自欺也是欺人。該軟件號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”?！敬鸢浮棵利惿畈豢善垠@鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實(shí)不再！其實(shí)，真實(shí)，也是一種美?！闭鎸?shí)，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。缺乏真實(shí)的美，是淺顯而缺乏內(nèi)涵的，不能算上是美好的東西。同樣，生活的真實(shí)不應(yīng)掩蓋在各種虛假中，應(yīng)當(dāng)讓真實(shí)之花自在綻放。人們對美的認(rèn)識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態(tài)，以致讓他們忘記了真實(shí)的樣子恰恰是最美最自然的?？捎趾畏粒咳绱巳菝膊蛔杷娋渲械娜崆樗扑?、美不勝收。讓真實(shí)回歸到美的行列，人們審美時(shí)要認(rèn)可真實(shí)，善于發(fā)現(xiàn)真實(shí)中遺憾的美?！比藗兊膶徝酪矐?yīng)接受生活中那份真實(shí)的不完美?！鞍赘幻馈薄ⅰ案吒粠洝背蔀楹饬棵赖臉?biāo)準(zhǔn)，這無形中扼殺了真實(shí)生活中各種美的存在。而日本大學(xué)生研發(fā)的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會(huì)單一審美的挑戰(zhàn)，更是對社會(huì)真實(shí)的呼喚?！泵篮?，因?yàn)檎鎸?shí)生活中人人各異。讓公眾真正接受真實(shí)，關(guān)鍵是要提高社會(huì)的審美水平，讓人們對美的認(rèn)識不局限于清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個(gè)人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)不是美圖秀秀可以掩蓋的。縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實(shí)自在地活出美不勝收的人生?！窘馕觥吭囶}分析：材料由兩個(gè)段落組成，第一段圍繞“自拍美顏”的現(xiàn)象展開，先呈現(xiàn)現(xiàn)象，再圍繞具體的“自拍美顏”現(xiàn)象提供了不同的思考角度：自拍美顏是愛美之心的體現(xiàn)。對美的追求也是人的一種天性，無可厚非，甚至也可以說是理直氣壯。但是，人的形象美也是有不同層次的，有人為的刻意之美，也有自然的樸實(shí)之美，有外在之美，也有內(nèi)在之美，而從材料中所反映的以及生活的實(shí)際情況來看，“自拍美顏”這種做法無疑是一種人為的刻意之美，是強(qiáng)調(diào)外在之美的一種表現(xiàn)。所以，同樣是追求美，但是以什么為美以及對何為美的認(rèn)識卻能區(qū)分不同層次考生的思維深度與廣度，也為“愛美之心”的理解留下來了辯證思考的空間。此角度和前一角度形成對比，是對自拍美顏現(xiàn)象的負(fù)面評價(jià)。而過度迷戀自拍之人也大多是缺乏自信之人，無法面對真實(shí)的自己。就如“我很丑，但我很溫柔”，這是一種自我肯定；就如馬云雖其貌不揚(yáng)，但站在人群中，依然是世界的中心。第二自然段整體上與第一自然段構(gòu)成對比，“反美顏”與“自拍美顏”相對而立。而本題則通過“反美顏”與“自拍美顏”的對比使考生對“自拍美顏”現(xiàn)象的認(rèn)識更為清晰而理性。這其實(shí)對前文“對真實(shí)的掩蓋”的一種回應(yīng)，真實(shí)始終是真實(shí)，不管如何掩蓋，終有被識破的一天，倒不如從一開始就敢于面對真實(shí)的自己。這也是對前文“是自欺也是欺人”的回應(yīng)。借助自拍軟件的神效，一切都看上去很美，但往往與真實(shí)存在一定差距，而“反美顏”的問世無疑打擊了此種“自拍美顏”的現(xiàn)象?！耙灿腥苏J(rèn)為將真實(shí)的生活美化一下又有何妨？”，此角度表達(dá)了對“反美顏”軟件的不同看法，認(rèn)為適當(dāng)?shù)孛阑鎸?shí)是可以接受，是無傷大雅的。從肯定的角度來看，適當(dāng)?shù)孛阑瘋€(gè)人形象是可以的，也是應(yīng)該的。延伸開來，例如現(xiàn)實(shí)浪漫主義、革命浪漫主義等，這些文學(xué)創(chuàng)造手法都是在基于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上適當(dāng)想象和夸張，不也產(chǎn)生了一系列的優(yōu)秀作品嗎？所以具體到個(gè)人形象而言，只要是在真實(shí)基礎(chǔ)上的適度美化，未嘗不可。這樣的立意也是可以的。正向立意有：自拍美顏是愛美之心的一種體現(xiàn)，是對美的追求；自拍美顏，悅己，也可以悅?cè)耍贿m度美化自我，未嘗不可……反向立意有：拒絕刻意之美，呼吁真實(shí)之美；自拍美顏，掩蓋真實(shí)；自拍美顏，是自欺也是欺人；反美顏，呼吁真實(shí)；接收并悅納真實(shí)的自己；反美顏，以誠相待；真實(shí)的自己，無需美化……辯證立意有：適度美顏，生活更精彩；內(nèi)外兼修，人生更美；尊重真實(shí)，適度美化……考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。讀下面材料，根據(jù)要求寫作。據(jù)南京市某城管中隊(duì)中隊(duì)長徐熙然表示，墻上留言內(nèi)容參差不齊，大部分是表白、戀愛類中性涂鴉，有三分之一左右是不雅的文字和圖畫。上述材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄襲。有人認(rèn)為涂得好，不然影響市容，有人認(rèn)為應(yīng)該保留，給城市留下些溫情。涂鴉作為一種街頭嘻哈文化，誕生于美國，后來傳入歐洲，漸漸增加了一些時(shí)尚元素，在歐美是一種年輕人中很普及的興趣愛好。那么，城市究竟該怎么對待涂鴉？是將它掃進(jìn)垃圾堆，還是該為它保留一塊芳草地？如果把一座城市比喻成一個(gè)人，那么涂鴉就是他身上的紋身。目前，上海最受大眾矚目的應(yīng)該是弄堂涂鴉?？刀?00弄涂鴉的作者之一施政說，其實(shí)他畫這組作品沒有什么特殊的含義，能引起大家的共鳴就好?！边@組作品是對家鄉(xiāng)的一個(gè)回憶。我想，這也是這組涂鴉能迅速走紅的原因。創(chuàng)作地點(diǎn)也不再局限于街頭。在這里，涂鴉也被賦予了另一種含義——記錄青春。也許許多年后作者再次走過他們創(chuàng)作的地方，滿眼都是青春的回憶。作為“觀眾”的我們，應(yīng)該更多的理解和包容他們的想法，而不是試圖毀滅一切非主流的東西。面對游走在主流與地下、法律與藝術(shù)之間的涂鴉，城市管理者該怎么辦?涂鴉體現(xiàn)了一個(gè)城市的時(shí)尚和文化，好看的涂鴉總比各種小廣告強(qiáng)。比如內(nèi)容方面，要健康、文明；地點(diǎn)，不能隨便亂畫，城市管理者可以在專門的地方開辟涂鴉墻；還要有專門的管理者定期檢查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鴉。南京網(wǎng)紅涂鴉墻雖然已被涂抹，但它帶給我們的思考卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，一座城市，究竟該打造成什么樣子……【解析】【詳解】本題考查寫作能力?？忌蓪懙慕嵌群芏啵且⒁鈴牟牧现袑ふ伊⒁獾母鶕?jù)。認(rèn)為應(yīng)該抹掉的，可從這個(gè)角度來寫：墻面亂涂亂畫，到此一游等圖畫和文字，毫無審美可言，甚至有些是不雅的文字和圖畫，影響市容，不值得提倡。還可以認(rèn)為可以保留好的涂鴉作品，對涂鴉進(jìn)行有效的引導(dǎo)，在清理粗俗內(nèi)容的同時(shí)，制作一些“請勿胡亂涂鴉”的溫馨提示，或者一些其他有效措施，規(guī)范管理，讓涂鴉墻成為南京市的一道風(fēng)景。西歐的涂鴉是瘋狂張揚(yáng)的美，而東方的涂鴉者則是玲瓏典雅的美。生命就是涂鴉者手中的畫筆，只不過它有長有短。想要涂鴉何樣的精彩，就得看涂鴉者的繪畫天賦了。美國報(bào)紙形容布朗克斯“就像一個(gè)原始人聚居地”?？呻S著紙張的出現(xiàn)，壁畫反倒成了不開化的標(biāo)志。建規(guī)那邊的涂鴉很有感覺，其中有一副圖是學(xué)校里各種人的剪影，很能反映校園的獨(dú)特氣息，像一副濃縮的照片；公管學(xué)院附近咖啡店上的涂鴉是用顏料刷上去的，很簡單，有涂鴉的風(fēng)格，但是不好看，太單調(diào)；絕望波橋洞下的涂鴉很有破壞環(huán)境的嫌疑。這段涂鴉墻原本是一個(gè)閑置很久的地塊的圍墻。據(jù)說這是上海迄今為止“最具規(guī)模”的涂鴉墻了。一些涂鴉愛好者擔(dān)心，這堵墻拆除后，上海這座城市更沒有涂鴉藝術(shù)的生存之地了。講述涂鴉墻的由來，國外對待涂鴉墻的態(tài)度?；氐骄W(wǎng)紅涂鴉墻上來，說明保留的理由，以及管理辦法。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，“看了很多新年獻(xiàn)詞，依然過不好這一年”；也有人認(rèn)為所有的媒體新年獻(xiàn)詞都是“回顧過去，成就輝煌；展望明天，前景光明”的套路；還有人說，新年獻(xiàn)詞是某種一年一度的儀式。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800