【正文】 【解析】試題分析：這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出背景是十八大和十八屆三中全會提出要把立德樹人的要求落到實處，因此，本次作文命題充分體現(xiàn)了十八大、十九大關(guān)于教育“立德樹人”的要求。寫作材料是“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?！笔紫让鞔_了“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的概念內(nèi)涵，內(nèi)涵有三個關(guān)注點，一是對象為學(xué)生，這是核心素養(yǎng)相關(guān)的特定對象；二是發(fā)展必須符合終身發(fā)展和社會發(fā)展，也就是這些核心素養(yǎng)既要有利于自身的發(fā)展，也要有利于社會發(fā)展；三是這些素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。寫作任務(wù)指向清晰、任務(wù)明確，同時在寫作材料的基礎(chǔ)上，提出了一些限定性的寫作任務(wù)。二是“最”暗示考生在作出判斷時要有所比較、有所權(quán)衡，而不能僅僅選擇一種素養(yǎng)加以論述而對其他的素養(yǎng)毫不關(guān)注、提及。“需要”包含了兩層意思：現(xiàn)實缺乏和發(fā)展需求。三是“一種”，要求考生必須在六大素養(yǎng)中選擇當(dāng)下中學(xué)生最需要的一種，而不能是兩種或以上，選擇了一種之后，其他的素養(yǎng)可作權(quán)衡、對比。同時，需要注意的是，“結(jié)合個人的所見所聞所思所感”即暗示考生在寫作過程中要化虛為實，要準(zhǔn)確理解六大素養(yǎng)的內(nèi)涵與范疇，把相對抽象的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)落實為具體的行為與方式，避免空洞的泛泛而談。綜合而言，本題充分體現(xiàn)了“立德樹人”的時代要求，任務(wù)明確，時代感強(qiáng)。同時，六大素養(yǎng)區(qū)分清晰，分別指向不同的層面，囊括了學(xué)生發(fā)展的方方面面，為學(xué)生的寫作提供了多種可能，能有效地區(qū)分不同層次考生的寫作水平。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這樣確立觀點，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個顯著特點。①靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮《誡子書》②與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也?！獨W陽修《誨學(xué)說》④厚于責(zé)己而薄于責(zé)人?！薄蹶啤督渥又稌发尬鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！獎洹峨泛笾鬓o》家訓(xùn)，是中國傳統(tǒng)文化的組成部分，優(yōu)良家訓(xùn)化育后世。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！弊阋姀纳平^非易事。善行沒有曇花一現(xiàn)的驚艷，沒有桃李爭春的熱烈，沒有云霞乍現(xiàn)的炫目?！拔鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。王玨，化名“蘭小草”堅持15年，每年捐款2萬，用善行散發(fā)生命的芬芳；“化緣校長”莫振高，到機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位演講、動員，籌集3000多萬元善款用于資助貧困學(xué)生，用善心托起瑤鄉(xiāng)少年的希望；“最美媽媽”吳菊萍，當(dāng)危險裹挾生命呼嘯而來，她挺身而出，伸出雙手，拯救了一個幼小的生命；“最美司機(jī)”吳斌，當(dāng)鐵塊刺入胸部，他忍受劇痛，緩緩減速，用76秒的時間，完成他生命里最后一次安全操控，用善良、堅強(qiáng)挽救了24名乘客的生命——這些善舉，昭示仁愛、勇氣，山河動容，蒼生感動。當(dāng)與“善”漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)心靈蒙上太多的名利灰塵，請放慢奔跑的腳步，聆聽先賢的忠告：“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！蔽ㄓ兴枷爰儩崱⒉徽磹毫?xí)，約束名利欲望，既“靜”又“儉”，心靈的凈土里才能綻放向善的花朵。讓我們以“積善成德，而神明自得，圣心備焉”共勉，少一點名利紛爭，多一份淡泊情懷，以滴水穿石之志，行施善助人之舉，以善為舟，以德為槳，在新時代開啟善舉新航程！【解析】【詳解】試題分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以多則名言組合的任務(wù)驅(qū)動型材料作文的方式呈現(xiàn)。具體來說，①強(qiáng)調(diào)“淡泊”“寧靜”的處世態(tài)度；②講的是擇友觀，強(qiáng)調(diào)交友要交有善良品質(zhì)的人；③強(qiáng)調(diào)磨煉、學(xué)習(xí)對于成才、明理的意義；④強(qiáng)調(diào)要寬容待人，嚴(yán)格責(zé)己；⑤是說面對別人的指責(zé)誹謗，最好反省自己，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)；⑥強(qiáng)調(diào)要施善行，不要做惡事，要以德服人。立意引導(dǎo)：根據(jù)題目的要求，立意要把握名句關(guān)系，這里的“關(guān)系”指家訓(xùn)之間內(nèi)容上的聯(lián)系點、關(guān)聯(lián)性。素材鏈接：①2017年3月，盧永根教授在夫人的攙扶下來到銀行，將十多個存折的存款轉(zhuǎn)入華南農(nóng)業(yè)大學(xué)的賬戶，盧永根夫婦一共捐出880多萬元，這是他們畢生的積蓄，學(xué)校用這筆款設(shè)立了教育基金，用于獎勵貧困學(xué)生與優(yōu)秀青年教師。盧永根沒有將財產(chǎn)留給唯一的女兒，他說：“黨培養(yǎng)了我，將個人財產(chǎn)還給國家，是作最后的貢獻(xiàn)。慈善機(jī)構(gòu)收到了捐款，想要尋找到這位好心人，然而多次聯(lián)絡(luò)，王玨都沒有現(xiàn)身。王鈺缺席了無數(shù)次公益獎項頒獎，堅持公益捐款十多年，2017年7月，王玨被檢查出肝癌，去世時，他的身份最終得以大白。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。在所有材料作文中，相對于新聞事實、寓言故事、漫畫來說，名言名句的難度較大，一方面是因為它言簡意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬事萬物中抽象出來，缺少具體的指向性。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對好理解，以便學(xué)生有話可說。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來構(gòu)思立意。三、綜合兩三句提出中心論點。要綜合其內(nèi)涵與外延，針對個人或社會，提出一個基本的看法，即站在這幾個名人的肩膀上去審視人生或社會。四、發(fā)現(xiàn)名言的局限創(chuàng)新立名人的思想也只是某一時期某一方面的“真理”，如果我們找到其局限性，就可以反其意而立。這樣可能比名人的認(rèn)識更全面、更深刻，更具有時代氣息。元旦前夕，某高中針對學(xué)生中普遍議論的“過洋節(jié)日好，還是過傳統(tǒng)節(jié)日好”的問題，舉辦了一次大型的辯論會。反方的觀點是：過洋節(jié)日好。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。過中國傳統(tǒng)節(jié)日，體味中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是每一個炎黃子孫的責(zé)任和幸福。在社會不斷高度發(fā)展的今天，吃餃子不再是奢侈，然而有幾家人能夠在平日里吃上一頓團(tuán)圓的餃子？古人有“每逢佳節(jié)倍思親”的痛苦，現(xiàn)代人也有著“三八”“六一”“九九”“留守部隊”的無奈。而春節(jié)、十五等諸多節(jié)日，承載的正是無數(shù)中國古代勞動人民心中那純樸的希望與祝福，是對愛與美，對自由與幸福的肯定與追求。曾幾何時，我們悄悄地淡忘了“云街燈火鬧兒童”的歡樂，忽略了“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”的場景。很多年輕人會在萬圣節(jié)穿上各種鬼怪服飾，提著南瓜燈向人討糖吃，他們會在微信微博里曬出自己的各種扮鬼怪相，各大商家和電商平臺也競相推出各種過節(jié)攻略。傳統(tǒng)不該被遺忘，過好傳統(tǒng)節(jié)日是每一個中國人的本分?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，帶有任務(wù)驅(qū)動性作文的特點。審題：本題由材料和要求兩部分組成，材料的中心事件是某高中舉辦了一場以“過洋節(jié)日好，還是過傳統(tǒng)節(jié)日好”為主題的辯論賽，其中正方的觀點是“過中國傳統(tǒng)節(jié)日好”，反方的觀點是“過洋節(jié)日好”。因此考生可以選擇正方觀點，認(rèn)為“過中國傳統(tǒng)節(jié)日好”，可分析中國傳統(tǒng)節(jié)日對中國人的特殊意義；闡述中國傳統(tǒng)節(jié)日承載的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)的文化價值等；還可以分析一部分國人極力推崇過洋節(jié)的動機(jī)，指出他們有崇洋媚外之意，他們的行為會對中國本土文化造成沖擊等。本題要求寫成“辯論稿”，這就要求考生的作文要做到觀點明確，辯論有力，論據(jù)充足。反方：（1）洋節(jié)蘊含的文化內(nèi)涵，值得借鑒；（2）過洋節(jié)體現(xiàn)中西方文化交融，與世界接軌；（3）百花齊放方為春，我們完全可以快樂過洋節(jié)；等。如選擇正方，可圍繞“抵制洋節(jié)，過中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳承中國人的文化”這一中心論點展開論述，先列舉正面事例論證中心論點；然后再列舉反面事例進(jìn)行分析，如果人人都只過洋節(jié)，忽視中國傳統(tǒng)節(jié)日，中國傳統(tǒng)文化將會受到嚴(yán)重沖擊，前后形成對比，最后回扣論點總結(jié)全文。素材：（1）毛澤東說：古為今用，洋為中用。洋節(jié)不是洪水猛獸，自有其文化內(nèi)涵，有值得我們借鑒的地方，我們完全可以“取其精華，去其糟粕”，快快樂樂過洋節(jié)。尤可痛者，在幼兒園、中小學(xué)校，教師為孩子們集體過‘圣誕節(jié)’、樹‘耶誕樹’、發(fā)‘耶誕禮物’、做‘耶誕賀卡’，更是無形中把一種外來文化與異質(zhì)宗教人為種植在毫無文化鑒別與宗教選擇能力的孩子們的心靈之中?！保?）當(dāng)前，在中國流行的主要洋節(jié)日：文革前就有的：圣誕節(jié)、感恩節(jié)、開齋節(jié)等；改革開放后新引入的：母親節(jié)、父親節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)；第二要抓住材料核心事實，明確是非；第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點，本題在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。