【正文】 與家長給米欣和他的父母深深的鞠躬……我們也將教育孩子，學(xué)習(xí)米欣見義勇為、樂于助人、不計得失的精神，并發(fā)揚(yáng)廣大，因此，我們?yōu)槊仔劳旧暾垺耙娏x勇為模范人物”。此致敬禮申請人：xxx，xxx，xxx，xxx，xxx2019年8月30日給xxx公司的感謝信尊敬xxx的領(lǐng)導(dǎo)：當(dāng)您打開這封信的時候，我們五位家長正安坐在家中，過著寧靜的生活。我們用這封簡短的信，表達(dá)對貴公司領(lǐng)導(dǎo)，能培養(yǎng)教育出米欣這樣的好員工而表示衷心的感謝！感謝米欣將三個落水的孩子從滔滔的黃河水中救起，給了孩子們第二次生命，更給了我們五個家庭以和諧幸福安寧！8月25日下午，還有不到一周時間即將進(jìn)入初中校園的孩子們在黃河邊蹚水玩兒。在黃河邊長大的米欣的父母知道米欣不會游泳，所以不斷大聲呼喊米欣，試圖阻止米欣下水。作為落水孩子的家長，我們在知道這件事后，感到非常的恐懼與驚慌，覺得天空仿佛要塌下來一般。米欣救人后悄然離去，我們經(jīng)過多方打聽才找到他。因?yàn)橘F公司教育出這么好的員工，我們的孩子才能得救，建議貴公司表彰米欣見義勇為的行為，弘揚(yáng)社會主義價值觀！其次，感謝米欣的父母教育出了一個如此善良的孩子。如果沒有米欣的搭救，孩子就再也沒有機(jī)會坐在教室中聽老師講課；如果沒有米欣見難相助，我們的五個家庭也會變得支離破碎。因?yàn)樗鸩涣羟椋ｋy之際，不能遲疑片刻。今后我要把孩子培養(yǎng)成為一個正直善良勇敢的人，懂得感恩，弘揚(yáng)中華民族美德，在別人遇到危機(jī)時能夠像米欣一樣挺身而出，伸出援手，用行動來踐行社會主義核心價值觀。這時，在附近釣魚的年輕小伙米欣毫不猶豫沖過去，邊跑邊讓趕來的自己的父母拿“抄網(wǎng)”。他兩次陷入淤泥，置生死于身在外，但救人失敗，自己也陷入危險之中。眾所周知，見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德。由此可見，見義勇為始終貫穿于中華優(yōu)秀文化中，從未離開。這樣做既有利于弘揚(yáng)正能量，又對促進(jìn)見義勇為在平凡生活中發(fā)揚(yáng)光大，弘揚(yáng)正能量，涌現(xiàn)出更多的正義青年，進(jìn)而凈化社會風(fēng)氣，使整個社會的道德水平有更大的提升。在此，對米欣先生舍生救人精神表示衷心感謝，對米欣父母能教育出這樣優(yōu)秀的兒子表示敬意，也希望貴司廣泛宣揚(yáng)英雄事跡，予以表揚(yáng)，為社會主義精神文明建設(shè)與發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力。本題是一道材料作文。限制性：內(nèi)容上，本次作文屬于材料作文，材料圍繞著米欣奮見義勇為、不顧身救人的事件展開敘述，寫作時不得脫離材料的核心立意。價值取向的限制性，本則材料應(yīng)該向社會弘揚(yáng)一種正能量，米欣見義勇為，被救孩子的家長懂得感恩，而救人視頻發(fā)布后社會上紛紛打來電話慰問，從而可以看出整個社會對救人的英雄行為的認(rèn)可，社會上在弘揚(yáng)這種正能量。我們從材料中圍繞知道米欣的見義勇為事件，學(xué)生可以圍繞這件事展開聯(lián)想，廣泛思考，合理生發(fā)，謀篇布局?？梢詮倪@件事不同的角度闡發(fā)它的價值和意義。要對英雄的行為進(jìn)行感恩素材積累：見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古就有“路見不平，拔刀相助”的俠義情懷，就有“舍己為人，扶危濟(jì)國”的無私精神。激勵見義勇為要靠培養(yǎng)社會責(zé)任感?！白蠲缷寢尅眳蔷掌荚谖＜睍r刻雙手接墜兒，挽救了一個搖搖欲墜的生命，這不正是體現(xiàn)了“幼吾幼以及人之幼”的社會責(zé)任感嗎?這種見義勇為的行為，不正是社會責(zé)任感的體現(xiàn)嗎?所以。就需要有一顆樂于奉獻(xiàn)的心，懂得大愛無疆的精神。激勵見義勇為要靠一定的嘉獎于鼓勵。國家對其進(jìn)行表彰，多所大學(xué)也向其拋出“橄欖枝”，這無疑是對見義勇為行為的一種鼓勵，但是，在全國各發(fā)生的“扶老”事件，路人熱心幫助卻被老人索要賠償，法院也判定需要賠償，這種事件的發(fā)生讓見義勇為的人傷了神，寒了心。所以見義勇為要靠鼓勵，以彰顯社會的公平正義，消除百姓對見義勇為的顧慮，避免讓英雄流血又流淚，丟掉挺身而出的果敢。層次分析： 這三篇文章，無論是申請書還是表揚(yáng)信、感謝信，都圍繞米欣見義勇為的事件來寫，先陳述事件的主要內(nèi)容，然后闡發(fā)見義勇為事件的意義和社會價值，同時表達(dá)自己對米欣的贊揚(yáng)和感激之情，最后展望未來?！军c(diǎn)睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并成為寫作者的立意指向,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂，問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！倍袊l(xiāng)土社區(qū)的單位就是村落。一些具有百年歷史的古村莊人去屋空，流傳千百年的民俗、手工藝瀕臨失傳，縣志、村志等鄉(xiāng)土文獻(xiàn)整理無人問津，鄉(xiāng)村文化設(shè)施老舊短缺……凡此種種，讓人說到鄉(xiāng)愁時，甜蜜中充滿著苦澀。”假設(shè)你是某大學(xué)志愿者協(xié)會的負(fù)責(zé)人，根據(jù)材料反映的現(xiàn)實(shí)狀況，以協(xié)會的名義寫一份倡議書，號召志愿者們開展與此相關(guān)的主題活動?！敬鸢浮縿e讓古村落漸行漸遠(yuǎn)親愛的志愿者們：你們好！一磚一瓦皆是史，一草一木皆含情；想起鄉(xiāng)土，內(nèi)心便滿是溫柔，感受鄉(xiāng)土文化，如飲美酒醇厚悠長。所以，我在此倡議：留一片鄉(xiāng)土去品味，勿讓古村落成為歷史。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中說：“從基層上去看，中國社會是鄉(xiāng)土性的。可以說，村落承載著無法言喻的情誼與韻味，鄉(xiāng)村的生活自然、恬淡。大量的鄉(xiāng)村人民為了追求更美好的高品質(zhì)生活，遷徙到了城鎮(zhèn)，生活方式的轉(zhuǎn)變讓他們無法慢下來……凡此種種，讓我也依稀體會到了余光中先生口中鄉(xiāng)愁的韻味；鄉(xiāng)愁是郵票，是思念，甜蜜中充滿著苦澀。著名作家馮驥才感嘆：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見。古村落的民風(fēng)民俗、房屋建筑、手工藝都是我國鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，為了不讓這些鄉(xiāng)土文化失傳，我們應(yīng)當(dāng)重新拾起它們，傳承并使其發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們走進(jìn)古村落，讓鄉(xiāng)土文化的生機(jī)再次煥發(fā)?！敝袊泥l(xiāng)土社區(qū)就是村落，所以說保護(hù)鄉(xiāng)土文化應(yīng)從根本上出發(fā)，只有這樣，才可能從根本上解決問題。鄉(xiāng)土文化源遠(yuǎn)流長，想要留住它們絕非易事。涓涓細(xì)流，匯成大海；一片鄉(xiāng)土，凝聚無數(shù)希望，讓我們停下快速的步伐，留一片耐心來呵護(hù)我們的鄉(xiāng)土，用豐富的思想裝點(diǎn)鄉(xiāng)土村落，以細(xì)膩的心去珍惜鄉(xiāng)土文化，讓鄉(xiāng)土文化永不落幕。寫作前，先通讀材料，仔細(xì)審讀材料，整體理解把握材料的內(nèi)容，明白材料蘊(yùn)含的道理。本題明確要求根據(jù)材料反映的現(xiàn)實(shí)狀況，以協(xié)會的名義寫一份倡議書，號召志愿者們開展與此相關(guān)的主題活動。從“保護(hù)村落，留住鄉(xiāng)愁”這個切入口反應(yīng)時代熱點(diǎn)。要留住人口，煥發(fā)村落生機(jī)，就要喚起人們心中的鄉(xiāng)愁。審題需要看到材料中提示的關(guān)鍵詞“村落”“人口流失”“生活方式轉(zhuǎn)變”“鄉(xiāng)愁”，看到主題和背景。同時在馮驥才的名言中看到材料的價值傾向，即“保護(hù)村落”勢在必行。倡議書一般由標(biāo)題，稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。行文思路：如果以“守住鄉(xiāng)土文化”為立意，則可以這樣行文：開頭可以陳述鄉(xiāng)土文化趨于解體的現(xiàn)狀，那么按照一般思維邏輯（是什么一為什么一怎么辦）來思考的話，可以有以下幾個發(fā)散點(diǎn)：（1）是什么原因造成的，(2）產(chǎn)生了什么樣的影響，（3）解決措施是什么；考生在行文的過程中既可以深入剖析其中一個方面或該方面中的一個或幾個角度，又可以和其他方面或該方面中的一個或幾個角度復(fù)合生發(fā)立意。素材積累：，關(guān)于鄉(xiāng)村的記憶沉淀在一代代國人的血液里。這也造就了信息的斷層，在很多人的刻板印象里，中國的農(nóng)村此前，一些殘酷的底層物語、回鄉(xiāng)記不斷冒出，不可避免地帶有外力造成的偏見，本質(zhì)上仍舊是將鄉(xiāng)村妖魔化、污名化。中國的農(nóng)村除了“社會搖”和“土味喊麥”的生猛鮮活，也可以是十人十桌，三時主餐，四季流轉(zhuǎn)的田園詩意。，在新時代需要新的答案。我們可以重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國的美好，也可以自信地對外展示中國衣村的開形象。5.“只有直接有藏于泥土的生活，才會像植物一般在一個地方生下根。我們忘了襲浪的清香，忘了叫器著列隊經(jīng)過的聘群，也忘了過年的味道?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的全稱是敘事體新材料任務(wù)驅(qū)動型作文。這種作文題重在考查學(xué)生對一事物或社會現(xiàn)象的態(tài)度與看法，思維的深度與廣度，表達(dá)的清晰與曉暢。任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有哪些構(gòu)件組成呢？筆者認(rèn)為，有如下五部分。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。（三）分點(diǎn)分層闡述理由有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。（四）進(jìn)一步深入闡述這個步驟一般的同學(xué)很難發(fā)揮。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。一篇習(xí)作具備了上述五個部件構(gòu)建而成，已是有模有樣、中規(guī)中矩，若能加上一些必備的調(diào)味品，如菜肴之于姜蔥蒜，而后定然可取得高分好評。有人說，人生需要規(guī)劃與設(shè)計，事先規(guī)劃與設(shè)計的工作做好了，我們就不會感到無所適從，我們的人生也就可以循序漸進(jìn)，不會迷惘和盲目。讀了上述材料，你有什么感想？寫一篇文章表達(dá)你的認(rèn)識。②明確文體不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。人生也需要規(guī)劃，才能讓生命之舟駛達(dá)成功的彼岸。是的，人生在于規(guī)劃。韓寒，高一主動退學(xué)后執(zhí)著地走自己的文學(xué)之路，被公認(rèn)為80后十大杰出代表人物，并入選美國雜志《時代周刊》“全球最具影響力100人”；阿寶，作為2005星光大道年度總冠軍和當(dāng)今著名的原生態(tài)歌手，很多人以為他是一夜成名，其實(shí)他在音樂的道路上已默默準(zhǔn)備了二十年。然而，我們還有規(guī)劃人生的意識和勇氣嗎？有的人，永遠(yuǎn)不知道人生需要自己去規(guī)劃，他們生存的唯一目的似乎就是按別人安排好的路走完一生；有的人，永遠(yuǎn)是規(guī)劃的巨人，行動的矮子，在現(xiàn)實(shí)面前畏首畏腳，缺乏開拓的勇氣，最終一事無成；沒有規(guī)劃的人生便如同脫水的種子，失去希望；如同掉對的飛雁，失去信念；如同斷線的風(fēng)箏，偏離軌跡。一日之計在于晨，一年之計在于春。正如春燕，春來秋去南來北往未曾迷失，是因?yàn)樗鼘ψ约旱暮骄€了然于胸。與他們相比，有的人一輩子也未曾好好規(guī)劃一下自己的人生，平庸一生，來也匆匆，去也匆匆。朋友，人生短暫，“成功要趁早”，那么，請你從現(xiàn)在起規(guī)劃好你的人生，去收獲一路的碩碩果實(shí)吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。從文體上并未做要求，但本材料更適合議論文體。但更成熟的認(rèn)識應(yīng)該是將二者結(jié)合起來，在人生中的不同時期該規(guī)劃的規(guī)劃，該順其自然的就順其自然?？捎盟夭模骸凹t樓癡儒”周汝昌：一生只做一件事。三百年后，周汝昌為了一部《紅樓夢》，目盲耳聾，窮六十載，建立紅學(xué)“四支”，使《紅樓夢》之光華，粲然世間。如今，周老先生駕鶴西去，其名字卻與《紅樓夢》一道，銘刻在時間的軌道上，流芳百世。很多人看到書名都很奇怪，何為站著上北大呢？原來，甘相偉本是北京大學(xué)的一名保安，“站著”只是他的一種工作狀態(tài)。甘相偉來自大別山區(qū)的偏遠(yuǎn)山村，由于幼年喪父，家境貧寒，他不得不放棄到縣里高中讀書的機(jī)會。不同的是，甘相偉成為了北大西門的一名保安。工作之余，他溜進(jìn)課堂蹭課、聽名師講座、泡圖書館……2008年，他參加了成人高考，并以高出錄取分?jǐn)?shù)線60分的成績成為北大成教院中文系的本科生。站在崗?fù)だ?，他是北大保安；走進(jìn)課堂，他是北大學(xué)生。幾年里，他先后寫了幾百篇文章。甘相偉的經(jīng)歷感動了無數(shù)人，他也被譽(yù)為“中國保安出書第一人”。在2012年7月13日“中國好聲音”的舞臺上，最后一位來自寶島臺灣的選手張玉霞，給觀眾帶來了深深的震撼。今年35歲的張玉霞，目前在臺北淡水做街頭藝人?！爸袊寐曇簟睂?dǎo)演鄔稚暉，最初聯(lián)系張玉霞時，她不愿意參加節(jié)目，她之前一直對自己唱歌獲得大家贊賞心存疑慮：“是不是因?yàn)橥槲也畔矚g我？”鄔稚暉表示，從最初跟張玉霞接觸，到說服她站在“中國好聲音”舞臺上，花費(fèi)了超過3個月時間。這就是張玉霞，不想被人同情的盲人歌手。張玉霞為歌唱事業(yè)堅守了15年，她成功了。參考結(jié)構(gòu)：“先言他物以引起所詠之物”由此引出話題，中心論點(diǎn)；對比論證：正面論證有規(guī)劃的人生成功的例子，反面論證沒規(guī)劃而失敗的人生；聯(lián)系生活實(shí)際，喚醒青年。 1994年，國際大射電望遠(yuǎn)鏡計劃在中國推進(jìn)時，沒多少人看好這個設(shè)想。為了選址，南仁東幾乎踏遍了中國西南大山里的所有洼地。當(dāng)巨型“天眼”最終向世界睜開之際，72歲的他卻因肺癌去世。”有幾句詩，是天眼之父南仁東寫給自己和這個世界的：美麗的宇宙太空以它的神秘和絢麗／召喚我們踏過平庸／進(jìn)入它無垠的廣袤。【答案】 人生需要一種執(zhí)著的精神 人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著？人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢？ 西西弗斯因?yàn)橛|犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，西西弗斯不得不下山再往上推。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實(shí)的腳印壯寫自己不懈的追尋與充實(shí)的人生。 執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強(qiáng)穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思；執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求；執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀；執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨(dú)。 執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要?；蛟S，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲是艱辛的，卻必然也是一種