【正文】 主題?！　〗虒W(xué)準(zhǔn)備：　　教師：查閱網(wǎng)絡(luò)資源，并將其整合在本節(jié)課的展示課件之中?！　。首x課文，讀準(zhǔn)字音。(約3分鐘)導(dǎo)入：杭州西湖自古以來(lái)以美景名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)并紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》中的“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。)　　明人汪珂玉曾說(shuō)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過(guò)回顧可以幫助學(xué)生更好地進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)，同時(shí)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。(約10分鐘)　　(一)字詞障礙一掃清(課件展示)　　　　更(gēng)定擁毳(cu236。ngd224。)　　鋪氈(zhān)對(duì)坐余拏(n225。n)喃霧凇(sōng)　　　　(1)一詞多義　?、偈恰　∈侨崭?代詞，這)　　是金陵人(表判斷)　?、谝弧　∩舷乱话?副詞，全)　　長(zhǎng)堤一痕(表數(shù)量)　?、鄹　「邪V似相公者(副詞，還)　　是日更定(古代夜間的計(jì)時(shí)單位)　?、馨住　?qiáng)飲三大白而別(文中代指酒)　　上下一白(白色)　　(2)古今異義　　是日更定(古義：完了，結(jié)束。)　　(3)詞類活用　?、俅笱┤?名詞活用作動(dòng)詞，下雪。)　　(二)齊心協(xié)力疏文意(課件展示)　　全班齊讀課文，疏通理解文意?！　⒖甲g文：崇禎五年十二月，我住在杭州西湖邊?！　⒖甲g文：下了三天大雪，湖中游人全無(wú)，連鳥聲也都聽(tīng)不見(jiàn)了?！　⒖甲g文：這一天晚上八時(shí)左右，我劃著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景?！　⒖甲g文：冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，上上下下一片雪白?！　⒖甲g文：湖上能見(jiàn)到的影子，只有西湖長(zhǎng)堤的一道淡淡的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上的人像兩三粒小小的芥子，唯此而已?！　⒖甲g文：到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，相對(duì)而坐，一個(gè)小書童燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰?！　⒖甲g文：那兩個(gè)人看見(jiàn)我，十分驚喜地說(shuō)：“湖中哪能還有這樣賞雪的癡情人!”便拉著我一同喝酒。問(wèn)其姓氏，是金陵人,客此。問(wèn)他們的姓氏，原是金陵人客居此地?！薄　⒖甲g文：等到下船的時(shí)候，(替我駕船的)船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生您癡，還有像你一樣癡的人啊!”　　(三)知人論世悟癡情(課件展示)　　　　張岱(1597—1689),字宗子，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰(今浙江紹興)人。著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。明亡以后，他曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述。書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。本文字詞難度不大，且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書_釋，運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。為了突破這一難點(diǎn)，對(duì)張岱的經(jīng)歷和寫作背景作簡(jiǎn)要介紹是很有必要的，這樣學(xué)生才能夠更好地理解文中蘊(yùn)含的淡淡的哀愁。(約30分鐘)　　(一)西湖雪景共賞析　　，看到了怎樣的雪景?找出來(lái)一起讀一下。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒。　　(1)前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，著眼于“大”字，寫出了天地蒼茫的浩大氣象，突出闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)。人不過(guò)是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無(wú)，“天地的空曠”與“人的渺小”形成對(duì)比，表達(dá)了在山水之中感受天人合一的人生境界。長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面?！　?3)補(bǔ)充白描概念——白描原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(誦讀“白描”的解釋，幫助學(xué)生理解。如：“他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮。”(朱自清《背影》)僅用“攀”“縮”“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞，逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影。　　白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。秋思》)作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅“天涯游子圖”。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。這就是白描。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有天人合一的山水之樂(lè)。　　癡”　　(2)文中哪些地方表現(xiàn)了作者的“癡”呢?　　(看雪的時(shí)間：是日更定矣)結(jié)合課_釋，看看這是什么時(shí)候。這表達(dá)了他清高脫俗、與眾不同的情趣。　　(5)作者是從哪種感覺(jué)來(lái)寫的?　　聽(tīng)覺(jué)。一個(gè)“絕”字，傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。按理說(shuō)，這么冷的天氣，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，可作者偏偏此時(shí)去賞雪，而且還是“獨(dú)往湖心亭看雪”，一個(gè)“獨(dú)”字表現(xiàn)出他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗、與眾不同的情趣。　　(1)那天，作者僅僅只是看到了雪嗎?——遇人(湖心亭上比他早來(lái)的有兩個(gè)金陵人?！　?3)兩位金陵人有沒(méi)有想到會(huì)在此時(shí)的湖心亭遇到作者?哪句話能體現(xiàn)出來(lái)?(湖中焉得更有此人!)這一驚嘆發(fā)之于兩客，其實(shí)也是作者的心聲?！袄嗤嫛１緛?lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。作者寫“兩人”“大驚喜”即寫自己大喜，寫“余強(qiáng)飲三大白”即寫兩人暢飲。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”,他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。知己難覓，知音難求。此等心情怎么還能繼續(xù)賞景?只能無(wú)語(yǔ)而別了?！　∽プ≈攸c(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，獲得美感?！　◇w會(huì)白描手法?！　〗庾x作者的“癡”，把握作者的情感。在受到情感陶冶的同時(shí)，學(xué)習(xí)重點(diǎn)也得到了進(jìn)一步的體現(xiàn)?！　∷摹w納總結(jié)。張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下呈現(xiàn)的多是江雪寒冰。你也許有過(guò)這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽(tīng)風(fēng)，在黑暗中聽(tīng)發(fā)自心底的音樂(lè)……世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清。由分析張岱的意趣到聯(lián)系學(xué)生自身，實(shí)現(xiàn)了對(duì)課文主題的升華　　　　蘇教版九年級(jí)新課標(biāo)語(yǔ)文教案