關(guān)于傳承傳統(tǒng)文化的議論文-在線瀏覽
2024-12-06 05:51本頁(yè)面
【正文】 、愛(ài)。而禮儀文化卻給我們提供一個(gè)精神平臺(tái)來(lái)領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)秀的精神內(nèi)核。 然而，傳統(tǒng)禮儀也有其閉塞成舊的一面。傳統(tǒng)禮儀的封建思想一定程度框限了思想的自由，也阻礙了社會(huì)文明的進(jìn)一步發(fā)展。擇善而之，其不善而改之，讓其成為國(guó)人深層價(jià)值的“根”。許多人回憶起人生開(kāi)學(xué)的第一堂課，都津津樂(lè)道，因?yàn)檫@是跨入知識(shí)之門(mén)的第一步，是成功的起點(diǎn)，意義重大。辭順，而后可與言道之理?！毕戎Y，而后聞道，這是古人的教育觀?！ 〉鐣?huì)上對(duì)“開(kāi)筆禮”的批評(píng)，不在它積極的一面，而在它與傳統(tǒng)的捍格。這種打著“傳統(tǒng)”旗號(hào)附庸風(fēng)雅的情形，在當(dāng)今社會(huì)所在多有。成書(shū)于順治初年的《弟子規(guī)》，在文化商人的推波助瀾下，登堂入室，成了與“四書(shū)五經(jīng)”并列的儒學(xué)經(jīng)典……凡此種種似是而非的“偽傳統(tǒng)”大行其道，廣為傳播，對(duì)我們傳承文化究竟是福是禍? 作家史鐵生說(shuō)：“傳統(tǒng)，也許不該把它理解為源，而應(yīng)該理解為流?！ 《Y為傳統(tǒng)之形，道為傳統(tǒng)之核?！ ≈袊?guó)傳統(tǒng)文化，魅力的莫過(guò)中華民族的傳統(tǒng)美德，經(jīng)過(guò)幾千年的延續(xù)和發(fā)展，形成了我泱泱大國(guó)的民族精神，并倍受世界各民族的推崇。發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化有利于人們正確對(duì)待人與人，個(gè)人與集體之間的關(guān)系。培養(yǎng)愛(ài)科學(xué)、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、有禮貌、誠(chéng)實(shí)、勇敢、尊師敬長(zhǎng)、孝敬父母、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、助人為樂(lè)、勤勞節(jié)儉、見(jiàn)義勇為等優(yōu)良道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。古代印度，其本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡。人類(lèi)文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都先
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