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2024-12-05 22:02本頁(yè)面
  

【正文】 經(jīng)》第一篇;《蒹葭》選自《》,它與《關(guān)睢》一樣,同屬《詩(shī)經(jīng)》中國(guó)風(fēng)一類,這一類中主要是各地歌謠,思想意義和藝術(shù)成就最高,此外還《雅》、《頌》兩類?!妒酚洝泛汀丁范颊J(rèn)為它是魯國(guó)史官左丘明所用,清代一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為由劉歆改編;近人認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初年人據(jù)各諸侯國(guó)史料編成。1莊子(公元前369年?公元前286年?),名周,宋之蒙人?!肚f子》今存三十三篇,其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一。是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家、教育家和散文家。他主張“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。1《威尼斯商人》是英國(guó)杰出戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的一出著名社會(huì)諷刺喜劇,它也是一出名幕劇。梁?jiǎn)⒊?8731929),字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人,廣東新會(huì)人。2雨果(18021885)是19世紀(jì)前期積極浪溫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)作家。課文《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信》選自《雨果文集》。曾兩次被捕入獄,主張開明的君主政治,強(qiáng)調(diào)自由和平。2莫泊桑(18501893),法國(guó)19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。(代表作《含著淚水的微笑》)、俄國(guó)作家契訶夫、。2契訶夫( 1860~1905)十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家、戲劇家和短篇小說藝術(shù)大師。八十年代中期,他創(chuàng)作了既幽默又富于悲劇的短篇小說,反映了社會(huì)底層人民的被侮辱被損害的不幸生活,具有深刻的思想意義。2《心聲》的作者是黃蓓佳,她出版的作品有《小船,小船》、《蘆花飄飛的時(shí)候》,以時(shí)間為序,圍繞朗讀課文這一中心事件,把小說《萬卡》的故事內(nèi)容與京京的生活經(jīng)歷和思想情感交織在一起,展開故事情節(jié)。2(15611626)英國(guó)哲學(xué)家、作家。2施耐庵,生平事跡不祥,但也有說生于1296年,死于1370年,《水滸》作者。西太原人,元未明初小說家。3吳敬梓(17011754)字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文木老人,安徽全椒人,清代著名小說家。課文《范進(jìn)中舉》選自《儒林外史》第三回,主要描寫了封建社會(huì)知識(shí)分子的生活和精神壯態(tài)。主要作品《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,有“中國(guó)封建社會(huì)百科全書”之稱。3《陳涉世家》選自《史記》,作者司馬遷,我國(guó)古代著名的文學(xué)家和史學(xué)家,他用畢生精力著成了我國(guó)第一部記傳體通史。3《望江南》的作者是溫庭筠,原名岐,字飛卿,晚唐太原祁人?!锻稀繁憩F(xiàn)了一位因心愛的人遠(yuǎn)行而處深閨的女子的生活狀況和內(nèi)心情感。3《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》的作者是辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,歷城人,他是南宋(朝代)的著名詞人,有《稼軒長(zhǎng)短句》。3李清照經(jīng)歷了國(guó)破、家亡、喪夫,所以她53歲所作的《武陵春》反映的就是她處境的凄慘,內(nèi)心的悲痛。4《出師表》中諸葛亮在自敘本志和追術(shù)先帝的知遇之恩時(shí),寫下的臨危受命的句子:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。不盡長(zhǎng)江滾滾流。4關(guān)于作品人物、出處、體裁及作者、國(guó)別或朝代搭配奧楚蔑洛夫《變色龍》—契訶夫—俄國(guó)孔乙已《孔乙已》—小說—魯訊—中國(guó)鮑西婭《威尼斯商人》—戲劇—莎士比亞—英國(guó)狗娃《變臉》—戲曲—魏明倫—中國(guó)4《論語》十則(1)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不悅,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握。這里既有學(xué)習(xí)方法,也有學(xué)習(xí)態(tài)度。有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,是一種樂趣。這是講個(gè)人修養(yǎng)問題?!保ā稙檎罚?fù)習(xí)舊的知識(shí),能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。(3)子曰:“學(xué)而不思則閏;思而不學(xué)則殆。這里闡述了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,也是講學(xué)習(xí)方法的?!保ā稙檎罚┛鬃诱f:“子路,教給你正確認(rèn)識(shí)事物的道理吧。” 這段說的是對(duì)待事物的正確態(tài)度。”(《公冶長(zhǎng)》)
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