審計(jì)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)材料與審計(jì)機(jī)關(guān)工作方案2篇匯編-在線瀏覽
2024-11-23 01:09本頁面
【正文】 分，同樣面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，其建設(shè)的任務(wù)十分緊迫和繁重。㈠依法審計(jì)，客觀公正?？陀^公正是審計(jì)人員履行職責(zé)時(shí)的基本價(jià)值取向，它要求審計(jì)人員一切從實(shí)際出發(fā)，以事實(shí)為依據(jù)，真實(shí)反映情況，尊重事實(shí)，實(shí)事求是，既不摻雜個(gè)人的好惡和主觀意愿，也不受被審計(jì)對(duì)象的干擾和左右。㈡堅(jiān)持原則，敢于碰硬。國家審計(jì)機(jī)關(guān)監(jiān)督的對(duì)象主要是黨政機(jī)關(guān)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，而現(xiàn)在一些部門單位財(cái)務(wù)弄虛作假的情況比較嚴(yán)重，手段也越來越高明。這就要求審計(jì)人員必須忠于國家和人民，忠于審計(jì)事業(yè)，堅(jiān)持原則，敢于碰硬。㈢嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，一絲不茍。同時(shí)，隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，違法違紀(jì)的手段愈來愈隱蔽，審計(jì)工作的艱巨性、復(fù)雜性日甚一日。因此，審計(jì)人員應(yīng)該在專業(yè)技能和自身修養(yǎng)上不斷追求進(jìn)步，掌握盡可能多的知識(shí)，提高自己的審計(jì)能力。㈣善于總結(jié)，促進(jìn)規(guī)范。分析原因，規(guī)范今后，既是審計(jì)工作的目標(biāo)，也是審計(jì)工作的歸宿。特別是在經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化，政治體制改革穩(wěn)步推進(jìn)的新形勢下，審計(jì)人員既要善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用政策法規(guī)，又要善于對(duì)完善政策法規(guī)提出建議，因?yàn)閷徲?jì)人員最能發(fā)現(xiàn)政策法規(guī)的不足，也最有條件提出專業(yè)意見。己身不正，何以正人。審計(jì)人員必須有崇高的人生目標(biāo)及價(jià)值取向，嚴(yán)格執(zhí)行審計(jì)工作紀(jì)律，不該拿、不該吃的決不伸手，并且要擺正心態(tài)，愛崗敬業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，做到生活上不奢侈，待遇上不攀比。審計(jì)人員只有廉潔自律，兩袖清風(fēng)，才能做到一身正氣，無私無畏。建設(shè)先進(jìn)審計(jì)文化就是要以黨的十七屆六中全會(huì)精神為指針，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》提出的任務(wù)要求和措施，同時(shí)要結(jié)合審計(jì)自身的特點(diǎn)，從以下幾個(gè)方面努力。審計(jì)作為政府經(jīng)濟(jì)監(jiān)督部門之一，肩負(fù)著法律賦予的維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全的重任，在審計(jì)文化建設(shè)中，必須把政治堅(jiān)定性放在第一位，要學(xué)好馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，踐行審計(jì)核心價(jià)值觀。審計(jì)的首要任務(wù)是維護(hù)國家經(jīng)濟(jì)安全、保障國家利益、推進(jìn)民主法治、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，只有對(duì)人民和國家無限忠誠，有了這樣的源動(dòng)力，才能敢于碰硬，勇于堅(jiān)持原則和不懈地同違法行為做斗爭；只有具有憂患意識(shí)，才能保持敏銳性，不忘諫官職責(zé)，善于從苗頭中發(fā)現(xiàn)問題，不斷揭示和反映體制、制度、機(jī)制、管理等方面的問題，發(fā)揮好審計(jì)的建設(shè)作用；只有保持形式和實(shí)質(zhì)上的獨(dú)立，才能確保工作結(jié)果客觀公正；審計(jì)作為經(jīng)濟(jì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)，必須比別的部門更加清廉，是審計(jì)人員應(yīng)有的品質(zhì)，是審計(jì)工作對(duì)審計(jì)人員的必然要求。㈡提高理論修養(yǎng)，掌握建設(shè)審計(jì)文化的武器。理論修養(yǎng)是把握全局、掌握方向的修養(yǎng)，政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的高尚與亮節(jié)，來源于理論上的深刻與徹底。終身學(xué)習(xí)，強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種修養(yǎng)、一種責(zé)任、一種追求，不斷豐富知識(shí)儲(chǔ)備。用心思考，增強(qiáng)思考意識(shí)，培養(yǎng)思考習(xí)慣，通過理論的學(xué)習(xí)，不斷的思考，要解決思想認(rèn)識(shí)模糊、工作興趣缺乏、作風(fēng)學(xué)風(fēng)浮躁等問題。學(xué)用相長，要把科學(xué)的理論和精神實(shí)質(zhì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，學(xué)以致用，學(xué)用相長。㈢加強(qiáng)審計(jì)職業(yè)道德建設(shè)，抓好審計(jì)文化建設(shè)主線。首先要以審計(jì)人員自身的道德建設(shè)為先。其次，在審計(jì)文化上要應(yīng)健全道德回報(bào)機(jī)制，實(shí)現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)對(duì)等。雖然道德是以盡義務(wù)為特征，但盡義務(wù)并不意味著就沒有相應(yīng)的權(quán)利。應(yīng)在奉獻(xiàn)和回報(bào)之間建立一個(gè)良性反饋機(jī)制，即行善就應(yīng)得福，盡義務(wù)的人就應(yīng)得到公正評(píng)價(jià)和回報(bào)，不盡義務(wù)的人就受到譴責(zé)和懲處。㈣提高文化藝術(shù)修養(yǎng)，打牢審計(jì)文化建設(shè)的根基。古人云“言之無文，行之不遠(yuǎn)”、“讀萬卷書、行萬里路”，這個(gè)“文”，文，既有理論的含義，也包含有知識(shí)水平和對(duì)文化、藝術(shù)掌握程度之意。這里所稱的文化藝術(shù)是具體的，包括古今中外小說、詩詞、名人傳記
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