【正文】 愿遵守封建禮規(guī)，不愿讀八股文章，不愿走科舉做官的道路。這些，揭示出賈寶玉的叛逆性格。這兩首詞，看起來(lái)像在諷刺寶玉，實(shí)際上是贊頌寶玉的叛逆性格。（四）析“寶黛相會(huì)”――“心有靈犀一點(diǎn)通”⑴寶黛初會(huì)時(shí)兩人分別什么感覺？為什么會(huì)有這種不同的感覺？明確： 寶――笑：我曾見過(guò)面善：源于不同地位產(chǎn)生不同心理黛――驚：眼熟如此⑵你是怎樣看待寶玉“送字”給黛玉和“摔玉”情節(jié)的？明確：①“送字”說(shuō)明寶玉具有男女平等思想。摔玉的緣由是因黛玉的“與眾各別”的美所引起，在寶玉看來(lái)，神仙也似的黛玉應(yīng)該有“通靈寶玉”，竟然沒(méi)有!于是寶玉頓時(shí)癡病發(fā)作，把自己與生俱來(lái)的“寶玉”狠命摔去。這第一次的摔玉又引出了后文多少次的因玉而起的種種波瀾。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。四、課文總結(jié)《林黛玉進(jìn)賈府》是小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的第一次總亮相，不僅重要人物紛紛亮相，賈府也是第一次亮相。旨在揭示一個(gè)封建大家族的繁榮鼎盛，即它的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的。透過(guò)這個(gè)縮影，曹公讓我們窺視了封建社會(huì)的最終命運(yùn)。它的根本作用在于，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹第一次向讀者展現(xiàn)小說(shuō)中眾多人物所活動(dòng)的典型環(huán)境——賈府。那么，教學(xué)本文的重點(diǎn)自然是對(duì)賈府這一環(huán)境的分析。一、賈府的“硬件”[提問(wèn)]課文交代，未進(jìn)府之前，“林黛玉常聽得母親說(shuō)過(guò)，他外祖母家與別家不同”。首先請(qǐng)大家想想，這賈府的硬件措施是怎樣的？[明確]主要表現(xiàn)在以下三方面：一、宏偉的外觀。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。比如賈母的正房大院，就設(shè)置了一個(gè)垂花門、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映，既莊嚴(yán)肅穆，又表現(xiàn)出豪門貴族氣派。至于“榮禧堂”的五間大正房，被儀門、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?，更是軒昂壯麗。就“榮禧堂”而言，先以特寫鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額，無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋，匾上大字的規(guī)格，還是匾上的題字與印璽，都顯示著主人的社會(huì)地位；室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫、楠木交椅、玻璃盒等，都說(shuō)明了主人的富貴豪華。二、賈府的“軟件”[提問(wèn)]賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精，充分顯示了高門大第的威嚴(yán)、顯豁，社會(huì)地位的尊崇、高貴。林黛玉進(jìn)賈府，她所感的，還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄，可謂“軟件”。[明確]主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”，賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人，“包裝”都是很“精良”。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人，身上都有一種驕矜之氣。如用飯時(shí)，“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進(jìn)羹”，十分講位次；丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵，李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”，“寂然”吃飯，吃過(guò)了漱口洗手，之后吃茶。由此，我們不難看出，賈府的富貴尊榮，不僅是物質(zhì)的，還有禮教的；不僅寫出了富貴尊榮，也寫出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。賈府的環(huán)境，有著豐富的文化內(nèi)涵。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣，賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。最后，我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉，她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。第二篇：林黛玉進(jìn)賈府教案林黛玉進(jìn)賈府教案上課?。▽W(xué)生起立）同學(xué)們好?。ɡ蠋熀茫。┱?qǐng)坐今天我們繼續(xù)講解《林黛玉進(jìn)賈府》，上節(jié)課我們隨著林黛玉的行蹤大致了解了賈府中的環(huán)境和各色人物。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們找到描寫王熙鳳出場(chǎng)的片段。（預(yù)足2分鐘，老師板書）好，我們來(lái)看一下第一句。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》或略知《紅樓夢(mèng)》的人都知道，王熙鳳是書中一個(gè)重要的角色，也是作者描寫最出彩的人物之一。作者這樣安排不僅把王熙鳳潑辣、張狂的個(gè)性躍然紙上，同時(shí)也點(diǎn)出了王熙鳳的特殊地位。而由于賈母、王夫人懶于管理事務(wù)，王熙鳳便成為了賈府內(nèi)務(wù)的實(shí)際掌權(quán)人。所以我們能看出王熙鳳在賈府中處于當(dāng)權(quán)地位。聰明、懂人情世故成了王熙鳳成為掌權(quán)人的原因之一。賈母雖然不管事，但她還是賈府中最高的統(tǒng)治者，她的話對(duì)于賈府就是圣旨。王熙鳳又是怎樣取得賈母的寵愛的呢？我們上面已經(jīng)知道王熙鳳很懂人情世故，也聰明，除此之外呢？讓我們直接來(lái)看一下王熙鳳會(huì)見林黛玉的這一片段。誰(shuí)來(lái)？大膽些。??讀得很好，要是能更體現(xiàn)出王熙鳳那一喜一悲又一喜的情感變化就更好了，她對(duì)林妹妹的關(guān)懷是體貼、熱情的，對(duì)婆子們說(shuō)話可就不是這樣了。??我們來(lái)看，“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒個(gè)才算見了！”這是夸誰(shuí)？（林黛玉）她夸林黛玉為什么還要引出下面的話來(lái)呢“況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”怎么夸著夸著就要扯到賈母的身上來(lái)呢？她到底想夸誰(shuí)？（賈母）正確，賈母才是她最想夸的人，只有老祖宗您這樣的人物才會(huì)有如此標(biāo)致的孫女。這又是夸誰(shuí)？（迎春、探春她們）你們看，這是不是一劍三雕。從這我們可以看出王熙鳳是個(gè)很會(huì)逢迎的人，拍馬屁那是信手拈來(lái)。我們看下一句，“只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便有帕拭淚?？墒琴Z母現(xiàn)在不傷心了，她是怎么回應(yīng)王熙鳳的？“笑道”王熙鳳一看賈母這么說(shuō)，忙轉(zhuǎn)悲為喜。這看出了王熙鳳技巧善變、察言觀色。可見王熙鳳很虛偽?。∷遣恍?dú)獾陌l(fā)問(wèn)也可以看出她性子很急，也比較潑辣。這些都說(shuō)明了她王熙鳳善于逢迎，也善于作秀取得了老祖宗的寵愛。可是還有一個(gè)方面我們可以看出來(lái)。下面描寫的通身衣服裝飾華麗嗎？（華麗）王熙鳳通身華麗的打扮可以看出她可是個(gè)有錢人，在古代可沒(méi)有什么盜版貨或山寨版，所以王熙鳳是貨真價(jià)實(shí)的有錢人。（愛炫耀）嗯，這是一點(diǎn)，將什么金銀財(cái)寶都掛身上了。這些我們知道，聰明的王熙鳳又怎么會(huì)不知道呢，所以她盛裝來(lái)迎接林黛玉說(shuō)到底還是要作秀討好賈母。也只有王熙鳳才會(huì)有“未見其人，先聞其聲”的精彩出場(chǎng)。同學(xué)們?cè)谝院蟮膶懽髦幸岩粋€(gè)人寫活，就得時(shí)刻牢記她是個(gè)處于什么地位的人，有著什么樣的性格特征，要在文章中處處體現(xiàn)人物的性格魅力。同樣請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽一遍。（老師讀）誰(shuí)來(lái)統(tǒng)計(jì)一下寶玉身上都有哪些顏色？（紫金、大紅、五彩、石青??）古代甚至現(xiàn)代的男人都喜歡穿暗色調(diào)的顏色，賈寶玉通身五彩的顏色倒顯出了他的特別。我見了女兒便覺得清爽；見了男人便覺得濁臭逼人。我們?cè)倏磳氂竦南嗝玻ɡ蠋熥x）你們來(lái)說(shuō)說(shuō)你們對(duì)寶玉容貌的感覺？（英俊多情）這樣貌美多情的少年又是怎樣的性情呢？我們齊聲讀一下《西江月》兩首詞（讀）經(jīng)歷了幾千年的封建時(shí)代早就腐朽不堪、停滯不前了。他潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，正是因?yàn)樗梢暦饨ㄉ鐣?huì)虛情假意的禮數(shù)，瞧不起那些為了功名利祿而死讀書，讀死書的人。“女兒是水做的骨肉”這樣維護(hù)女子、具有平等思想觀念的人是無(wú)法被禁錮在儒家傳統(tǒng)思想的人是不能理解的。我們回過(guò)來(lái)看一下，寶玉眼中的黛玉又是怎樣的呢？（齊讀）誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)黛玉是個(gè)怎么樣的人（美貌、多情、體弱多病、聰明）寶玉和黛玉的初次見面，他們都有些什么共同的想法嗎？（面善）對(duì)，他們都有似曾相識(shí)的感覺。寶玉原是天上的神瑛侍者日以甘露灌溉長(zhǎng)在三生石旁的一株絳珠草，這棵草因此得以活下來(lái)，并修成了人形，幻化成女體。于是寶玉和黛玉雖初次見面卻覺得很眼熟。還有同學(xué)能找到體現(xiàn)黛玉謹(jǐn)慎小心的性格的地方嗎？（邢夫人留飯的婉拒，王夫人處的就坐，吃飯時(shí)的就座，喝茶時(shí)的觀察，回答賈母讀書時(shí)的規(guī)矩和回答賈寶玉時(shí)的變化）很好，說(shuō)明大家都很細(xì)心。這樣的處處小心反顯出了黛玉的心酸和孤苦伶仃。寶玉對(duì)黛玉一見如故，他心里怎么想得就如實(shí)說(shuō)出來(lái)，可這些話在外人看來(lái)卻是些瘋言瘋語(yǔ)，其實(shí)瘋傻癡狂的外殼，重情不重禮的內(nèi)核正代表著寶玉的性格特征。寶玉自生下來(lái)口里便含著一塊玉，這塊玉便成了他的命根子，也被視為是天命的象征?？梢娛廊藢?duì)這塊玉的重視。寶玉的摔玉正表現(xiàn)出了他對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙視，對(duì)禮教的蔑視。正是因了這事，黛玉才覺出了寶玉與世俗的不同。好，今天的課講到這。老師建議同學(xué)們?cè)诳臻e的時(shí)間里爭(zhēng)取把《紅樓夢(mèng)》讀一遍，不僅為了你們對(duì)于課文更加理解，也是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》本身隱藏著巨大的魅力。了解本文通過(guò)一個(gè)人物的行蹤、見聞，按時(shí)間順序描寫環(huán)境和介紹人物的方法。二、過(guò)程與方法：帶領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)品讀課文，仔細(xì)咀嚼、品味、揣摩語(yǔ)言，欣賞小說(shuō)語(yǔ)言的言外之意，欣賞含蓄之美，提高語(yǔ)言的欣賞能力，品讀揭示人物性格的語(yǔ)言，得到一種感性認(rèn)識(shí)。本文人物各不相同的出場(chǎng)，反映出人物不同的身份和地位。品讀課文精彩選段的語(yǔ)言描寫，體會(huì)其中調(diào)動(dòng)多種形式與手法寫人生百態(tài)的妙處。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和合作探究能力。認(rèn)識(shí)我國(guó)封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活百態(tài)。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生分析小說(shuō)人物形象的方法及能力，體會(huì)文學(xué)反映出的社會(huì)生活狀況。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：許多不朽的文學(xué)作品往往會(huì)以各種形式出現(xiàn)在人們面前。而最受人們歡迎的，被演繹的形式最多的恐怕要數(shù)《紅樓夢(mèng)》了，有京劇、越劇、電影、電視劇等。二、介紹《紅樓夢(mèng)》和曹雪芹。是我國(guó)古代小說(shuō)中最杰出的現(xiàn)實(shí)主義作品。當(dāng)時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，資本主義的因素也有了增長(zhǎng)。這種沖突反映在上層建筑領(lǐng)域便是處于萌芽狀態(tài)卻蓬勃而有朝氣的初步的民主主義思想與腐朽的趨向最后崩潰的但又居于統(tǒng)治地位的封建宗法思想、傳統(tǒng)制度之間的矛盾斗爭(zhēng)。《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為“中國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。有人這樣評(píng)價(jià)：“開談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，談盡詩(shī)書也枉然。他的先世原是漢人，但很早就入了滿洲旗籍。他的曾祖母做過(guò)康熙皇帝的乳母，祖父曹寅做過(guò)康熙皇帝的待讀，兩個(gè)女兒入選王妃。由此可見曹家的顯赫以及與皇室的密切關(guān)系。曹雪芹的祖父曹寅博學(xué)能文，寫過(guò)不少詩(shī)詞戲曲，也是有名有藏書家。這種家庭環(huán)境無(wú)疑地對(duì)曹雪芹的文學(xué)素養(yǎng)有直接的影響。在皇室內(nèi)部爭(zhēng)奪權(quán)力斗爭(zhēng)的牽連下，他的父親曹頫因事獲罪免職并被抄家，后又遣回北京，家道從此衰落，到他著書時(shí)已過(guò)著“蓬牖茅椽，繩床瓦灶”（見《紅樓夢(mèng)》第一回），“舉家食粥酒常賒”（敦誠(chéng)：《贈(zèng)曹芹圃》）的貧困生活。曹雪芹一生經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程，他也由貴公子跌落為“寒士”。這些都為他寫出《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品提供了良好的基礎(chǔ)。據(jù)專家考證，《紅樓夢(mèng)》共110回，前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世，后30回作者已基本上完成，只是由于某種原因未能傳抄于世，后來(lái)終于失落，這是不可挽回的損失。研究者一般認(rèn)為高鶚在賈寶玉和林黛玉的愛情故事上以悲劇結(jié)束，還是遵循曹雪芹原旨的，但寫賈府的結(jié)局為“蘭桂齊芳”，家道復(fù)初，卻違背了曹雪芹的原意。《紅樓夢(mèng)》的序幕由前五回構(gòu)成，分別從各個(gè)不同角度，為全書情節(jié)的開展，作了必要的交代。因此，為了學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》，就有必要對(duì)前五回的內(nèi)容，作一概要的了解。先用“女媧補(bǔ)天”、“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子，為塑造賈寶玉的性格和描寫賈寶玉和林黛玉的愛情故事，染上一層浪漫主義色彩。這便是隨賈寶玉一起降生，又為賈寶玉隨身佩戴的“通靈寶玉”?！澳臼懊恕敝饕淮诉@塊“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石與絳珠仙草的關(guān)系。在這頑石下世之時(shí)，她為酬報(bào)灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。正因?yàn)橛羞@段姻緣，在林黛玉初見寶玉時(shí)才有“好生奇怪，倒像在那里見過(guò)一般”的感覺；賈寶玉也覺得“這個(gè)妹妹我曾見過(guò)的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見哭聲”相照應(yīng)。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”，簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，為讀者閱讀全書開列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京都”是介紹小說(shuō)的典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫。第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案”是展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開了。林黛玉母親因病去世，外祖母念及黛玉年幼無(wú)人照顧便派人把黛玉接進(jìn)賈府。因此，認(rèn)真閱讀課文對(duì)我們了解《紅樓夢(mèng)》很有意義。節(jié)選部分是以林黛玉第一天進(jìn)賈府這一事件為中心，以林黛玉第一天進(jìn)賈府的行蹤和所見所聞為線索。明確：途經(jīng)寧國(guó)府進(jìn)入榮國(guó)府正房上房，拜見外祖母，見過(guò)王熙鳳邢夫人家，見賈郝未得榮府榮禧堂（賈政家），見王夫人賈母房用晚飯，見寶玉安置碧紗廚里(課件展示林黛玉進(jìn)賈府路線，結(jié)合文中的句子分析。第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：組織課堂研討：賈府與別家有何不同？明確作者怎樣寫賈府這一典型環(huán)境及其作用。聽母親說(shuō)過(guò)外婆家與別家不同，怎么個(gè)不同，黛玉今來(lái)至外婆家自然要細(xì)心觀察、判斷。”這次來(lái)了，她看到的、感受到的與別家有哪些不同？分析：主要是三個(gè)方面：Ａ、宏偉的外觀。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀，而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。一共有三處，即首段寫賈母處的布局：“黛玉扶著婆子的手??掛著各色鸚鵡、畫眉等鳥雀。第七段寫賈赦處的布局：“出了垂花門??且院中隨處之樹木山石皆在。第八段寫“榮禧堂”的布局：“一時(shí)黛玉進(jìn)了榮府??一條大甬道，直接出大門的。Ｃ、華貴的陳設(shè)?！薄翌~顯示了主人的高貴地位；其余陳設(shè)說(shuō)明了主人的富貴奢華，其中也有的顯示著對(duì)君王的忠誠(chéng)與尊敬?！薄餐瑯臃从沉速F族生活的奢侈豪華。但這還只是外在的設(shè)施。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府內(nèi)在氛圍的特點(diǎn)。一、非凡的服飾。二、驕矜的氣質(zhì)。三、更重要的，賈府有著一套繁文縟節(jié)。一套儀節(jié)，均不得亂來(lái)。結(jié)語(yǔ)：透過(guò)林黛玉的眼睛，我們看到了賈府那宏偉的外觀、講究的布局，華貴的陳設(shè)，那皇帝御書的金匾、烏木鏨銀的對(duì)聯(lián)，那等級(jí)分明的禮儀，豪門貴族的氣派，果然與別家不同?？梢哉f(shuō)賈府這個(gè)典型環(huán)境就是封建社會(huì)的一個(gè)縮影。如：偏僻便宜態(tài)度媳婦形容老婆可憐夸張等熟讀課文，思考人物各不相同的出場(chǎng)意旨。學(xué)習(xí)古代小說(shuō)中刻畫人物的方法。二、人物分析：（一）總體感知人物出場(chǎng)特點(diǎn)：作品中的人物是圍繞黛玉進(jìn)賈府這一中心事件，通過(guò)黛玉的見聞來(lái)描寫的。作者選擇這個(gè)機(jī)會(huì)使作品中的主要人物出場(chǎng)亮相，是行文的必需，也是事理的必然。詳寫的人物有王熙鳳、賈寶玉（當(dāng)然也包括林黛玉），略寫的人物有賈母、邢夫人、王夫人、李紈和賈氏三姊妹；對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈赦、賈政等未出場(chǎng)的人物則屬虛寫；對(duì)王熙鳳、賈寶玉的出場(chǎng)是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春的出場(chǎng)只作集體介紹。（二）榮國(guó)府三代當(dāng)家主婦：賈母、王夫人、王熙鳳。她是女孩子，并將長(zhǎng)期生活在賈府，將來(lái)的命