【正文】 更高的理想追求的共產(chǎn)黨人，自當(dāng)有更嚴(yán)格的自重要求。要自重，就是要講規(guī)矩，自覺遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做政治上的明白人。毛澤東曾指出:不講政治，就等于沒有靈魂。今天，在黨要管黨、從嚴(yán)治黨、依規(guī)治黨的大背景下，同樣需要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，以此嚴(yán)格約束自己的言行，明確政治方向、堅(jiān)定政治立場、擔(dān)負(fù)政治責(zé)任，自覺地在思想上、政治上、行動(dòng)上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必講規(guī)矩、守紀(jì)律，做始終做到維護(hù)黨的尊嚴(yán)，遵守黨內(nèi)規(guī)矩，始終與黨中央保持高度一致，始終遵守政治紀(jì)律，堅(jiān)持民主集中制，維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，始終遵守政治規(guī)矩，遵循程序，始終服從組織安排，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事。要自重，就是要加強(qiáng)個(gè)人道德修煉，自覺砥礪品行，做思想上的?清醒人?。習(xí)近平指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”。（三）守紀(jì)律，自覺做作風(fēng)上的“帶頭人”。轉(zhuǎn)作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。人們常說，?村看村，戶看戶，群眾看干部??？倳涀约壕褪亲黠L(fēng)建設(shè)的的楷模，他視察輕車簡從、排隊(duì)買包子、家宴菜譜曝光等等已為我們樹立了榜樣、做出了表率。二、重在把好“自省關(guān)”嚴(yán)以律己，重在把好?自省關(guān)?。自省的目的是看看自己的言行如何，有什么閃失或過錯(cuò)，以便適時(shí)調(diào)整或校正。（一）勤深思，做自我回顧的“清醒者”。自我回顧是自省的首要環(huán)節(jié)，人不是十全十美的，現(xiàn)實(shí)的世界誘惑太多，人容易為事物所左右而迷失自我，如果不及時(shí)反省，就有可能迷失人生的航向，偏離人生的軌道。所說、所為、所思既包括已經(jīng)過去的，也包括當(dāng)下正在進(jìn)行的。因此，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要認(rèn)真對(duì)照黨章黨紀(jì)、廉政準(zhǔn)則、群眾期盼、先進(jìn)典型，多照鏡子，多?過電影?，多反思自己在思想作風(fēng)等方面的問題，多回顧自己在工作、生活中的過失。（二）細(xì)對(duì)照，做自我評(píng)價(jià)的“帶頭者”。自我評(píng)價(jià)是自省的重要環(huán)節(jié)，只自我回顧，不作自我評(píng)價(jià)，就達(dá)不到自省的目的。俗話說得好：?做人要拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己?。要從世界觀、權(quán)力觀、政績觀上等方面找問題，要對(duì)自己的缺點(diǎn)和問題不含糊、不放過，要深入分析問題產(chǎn)生的原因，以便有針對(duì)性的加以改正和完善。要自省，就是要嚴(yán)格要求，做自我檢查的?踐行者?。自我檢查是自省中最需要有勇氣，也是最反映一個(gè)人修養(yǎng)高低的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)實(shí)中有的遮遮掩掩，不敢正視自己的問題。有的攬功諉過，把問題推給外部，推到他人身上。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要帶頭查擺問題，敢于亮短揭丑，敢于自我批評(píng)，紅紅臉、出出汗、排排毒，修身正己，要做自我檢查的?踐行者?。所謂自警，就是要自我警醒、自我告誡、自我戒備，堅(jiān)持慎初慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決抵御一切不良因素的影響，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。要自警，就是要堅(jiān)持慎初，守住人生第一道關(guān)口，從擁有權(quán)力的那一天起，就要認(rèn)清權(quán)力的— 5 — 兩面性，慎用權(quán)力。原安徽省委副書記王昭耀，在談到自己第一次收紅包接受賄賂時(shí)情形：?一開始，我堅(jiān)持不要，推來推去好長時(shí)間。收錢之后好幾天，心里頭一直沉甸甸的，飯吃不香，覺睡不好，思想斗爭很激烈。試想想，許多腐敗分子，大都是一步步走向墮落的。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，須臾不可忘記慎重對(duì)待?第一次?，要始終把權(quán)力當(dāng)作一種責(zé)任、一種約束、一種奉獻(xiàn)，凡是黨紀(jì)國法禁止的，就要放在?高壓線?的高度，自覺?畫地為牢??不越雷池一步?，永遠(yuǎn)不要給自己放縱的機(jī)會(huì)。要自警，就是要堅(jiān)持慎獨(dú)，在個(gè)人獨(dú)處、無人監(jiān)督時(shí)，也要自覺遵守黨規(guī)黨紀(jì)、道德準(zhǔn)則、規(guī)章制度等，做到臺(tái)上臺(tái)下一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣。大家知道，一個(gè)人的時(shí)候，往往會(huì)放松了對(duì)自己要求或放低了要求標(biāo)準(zhǔn)，產(chǎn)生?反正就人一個(gè)人知道，不必要遮遮掩掩?等僥幸心理。王密說：?天黑，無人知道?。人生最大的?敵人?是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻保持清醒頭腦，處處嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我規(guī)范和約束，切實(shí)做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒有監(jiān)督一個(gè)樣，做到不仁之事不做、不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。要自警，就是要堅(jiān)持慎微，堅(jiān)持從小事做起，忽以善小而不為，忽以惡小而為之。不防于小，終虧大德。世界上任何事物的發(fā)展變化，都有一個(gè)由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。一些人想通過賄賂黨員干部達(dá)到自己目的的人，常常是?放長線，釣大魚?，剛開始往往是一點(diǎn)小禮物先試試反應(yīng)。那么作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要把?慎微?作為衡量自身品德修養(yǎng)一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，— 7 — 經(jīng)常用先進(jìn)典型激勵(lì)自己，用反面典型警示自己，要求別人做到的，自己就得先做到，從大處著眼，從小事做起，防微杜漸，以身作則，身體力行，于細(xì)微之處見精神，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。所謂自律，就是要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守制度?界線?，筑牢法律?底線?，把握交友?紅線?，設(shè)好身邊人?防線?，自我認(rèn)知甄別、自我擇廉而從、自我擇善而交，堅(jiān)持慎友慎欲慎行，自覺純潔?社交圈?、凈化?生活圈?、規(guī)矩?工作圈?。要自律，就要堅(jiān)持慎友，自覺純潔?社交圈?。近墨者黑、近朱者赤。有喜歡成天吃吃喝喝、燈紅酒綠的。也有踏踏實(shí)實(shí)做人、老老實(shí)實(shí)干事的。同時(shí)，有什么樣的朋友和圈子也會(huì)對(duì)一個(gè)人的世界觀和價(jià)值取向產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。原湖南省永州市市委副書記唐長久成天受到房地產(chǎn)商的追捧，并且只收?核心圈?熟人的錢，以為很保險(xiǎn)，并且樂在其中，最終— 8 — 還是東窗事發(fā)受到法律嚴(yán)懲。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自覺地改造自身的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，砥礪品質(zhì)，錘煉黨性，經(jīng)常?照鏡子??正衣冠?，要慎交朋友，擇廉而交，才能堅(jiān)持廉潔自律，守住底線。要自律，就是要堅(jiān)持慎欲，自覺凈化?生活圈?。權(quán)力錢財(cái)、錦衣豪宅、香車美女等。無可厚非，人有七情六欲，有各種各樣的欲望，而且人的欲望是難以滿足的。否則必將行之不遠(yuǎn)。老子說過:?見欲而止為德?，說明了?止欲?早已作為品德修養(yǎng)、情操守節(jié)的一個(gè)重要方面來衡量。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到心有所畏、行有所止，一定要看淡名利權(quán)位、金錢美色，管住自己的嘴，管住自己的腳，管住自己的心，做一個(gè)高尚的人，做一個(gè)純粹的人，做一個(gè)有道德的— 9 — 人，做一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。要自律，就是要堅(jiān)持慎行，自覺規(guī)矩?工作圈?。很多官員走上腐敗道路都離不開?枕邊人吹的耳旁邪風(fēng)?，從***、蘇榮、文強(qiáng)等人的腐敗墮落原因來看，都與其妻子或保持不正當(dāng)關(guān)系的女性的暗合支援密不可分。習(xí)近平同志就是以身作則的典范，他在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，每到一處工作，都會(huì)告誡親朋好友:?不能在我工作的地方從事任何商業(yè)活動(dòng)，不能打我的旗號(hào)辦任何事，否則別怪我六親不認(rèn)?。第四篇：嚴(yán)以律己討論三嚴(yán)三實(shí)：嚴(yán)以律己專題研討發(fā)言稿大家好，今天跟朋友們討論一下“三嚴(yán)三實(shí)”中“嚴(yán)以律己”的問題。“三嚴(yán)三實(shí)”中有一項(xiàng)重要要求就是嚴(yán)以律己，今天我和大家討論三個(gè)問題。第三，領(lǐng)導(dǎo)干部如何才能做到嚴(yán)以律己?！皣?yán)以律己”這簡單的四個(gè)字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個(gè)方面。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！吧鳘?dú)慎微”是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個(gè)概念，在這里借用說要對(duì)自己的要求非常嚴(yán)格。第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。第三，嚴(yán)以律己要求對(duì)自身“標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)”。其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個(gè)方面?！叭龂?yán)”是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂“修身”就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。如果一個(gè)人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個(gè)邊界，絕不能超越這個(gè)邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時(shí)公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。如果權(quán)力和個(gè)人私欲相結(jié)合，是非常可怕的腐蝕。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。缺少了任何一項(xiàng)，就會(huì)像物理學(xué)中的“木桶原理”一樣，出現(xiàn)一個(gè)致命的短板，水就會(huì)從那個(gè)缺口流出來。第二，嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。時(shí)間和空間都有一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)換，我們由一個(gè)革命黨變成執(zhí)政黨，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)封閉條件轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟(jì)對(duì)外開放，時(shí)空上有一個(gè)非常大的轉(zhuǎn)變，因此，我們面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境變化這四大嚴(yán)峻的考驗(yàn)。四大考驗(yàn)也給我們帶來了四種危險(xiǎn)，哪四種危險(xiǎn)呢?就是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)，還有消極腐敗的危險(xiǎn)。那么如何正確對(duì)待四大考驗(yàn)，防范四種危險(xiǎn)呢?在黨的建設(shè)問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個(gè)系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是“五位一體”的系統(tǒng)工程。同時(shí)堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。有句俗話叫做“針尖大的窟窿，斗大的風(fēng)”。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時(shí)期歷史特點(diǎn)偉大斗爭的需要?？倳浄磸?fù)強(qiáng)調(diào)“打鐵需要自身硬”，這句話非常形 象生動(dòng)地說明了一個(gè)道理，四個(gè)字“關(guān)鍵在黨”。毛主席有一句名言叫做“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席說“要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們”，“中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決”。中國古代有一句話說得也很深，如果進(jìn)行斗爭打仗的話，“小勝靠術(shù)。大勝靠德”。宋朝政治家司馬光說過“才者德之資也，德者才之帥也。清朝的康熙皇帝也說過，“聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用?”皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會(huì)搞歪門邪道。共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)洌貏e要強(qiáng)調(diào)以德為先。第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國人民樹立榜樣。當(dāng)權(quán)者的言行對(duì)下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。”什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)