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明顯陵導(dǎo)游詞-在線瀏覽

2024-11-16 22:35本頁(yè)面
  

【正文】 關(guān),如此即保持了一個(gè)完整的水位平衡。另?yè)?jù)傳,進(jìn)入寶城地宮的入口即藏在水下,你們相信嗎?繞過(guò)內(nèi)明塘,我們現(xiàn)在來(lái)到的陵恩門(mén),顯陵分為內(nèi)外兩城,這陵恩門(mén)即是內(nèi)城紫金城的正門(mén),請(qǐng)大家注意看這大門(mén)兩側(cè)各有一堵墻,叫影壁。也可建在大門(mén)兩側(cè),建在大門(mén)兩側(cè)的主要為增添大門(mén)的氣勢(shì),這陵恩門(mén)兩側(cè)的精美琉璃影壁是明代其它各帝陵所沒(méi)有的!它為琉璃仿木形式。背面為雙龍圖案,有藏龍臥虎之意。據(jù)專家認(rèn)定,這快丹陛在歷代帝陵中實(shí)屬罕見(jiàn)!除了慈禧太后的陵區(qū)中有鳳在上的云龍丹陛外,其余均為龍?jiān)谏?、鳳在下,而顯陵這塊卻為龍鳳并列,鳳頭在上、龍頭在下很獨(dú)特。所以嘉靖皇帝對(duì)他的母親非常尊敬,他有今天的地位,他的母親是功不可沒(méi)的。進(jìn)入陵恩門(mén),我們來(lái)到的是陵恩殿,也就是人們一般所稱的大殿,主要是供奉嘉靖皇帝父母神位的地方,也是舉行上陵、祭祀活動(dòng)重要的場(chǎng)所。據(jù)說(shuō)修建大殿前,嘉靖皇帝下旨仿故宮金鑾殿修建,這是殿堂內(nèi)木柱的石基座,它直徑竟達(dá) 米,兩人合抱都不能交手,而這些梁柱及殿內(nèi)其他木結(jié)構(gòu)使用的均是來(lái)自四川、湖廣一帶深山密林中的珍貴樹(shù)種金絲楠木,可以想象當(dāng)時(shí)的大殿是多么的富麗堂皇啊!在大殿的兩側(cè)各有配殿五間,這些配殿主要是在舉行祭祀活動(dòng)時(shí)供奉神牌、存放祭祀品及咒語(yǔ)念經(jīng)的地方。二柱門(mén)后面正中就是石五供,石五供是專供帝、后、妃們祭祀謁陵的供臺(tái),由一個(gè)香爐,兩個(gè)燭臺(tái),兩個(gè)花瓶組成,均由青白石雕琢而成,請(qǐng)大家看這石香爐的爐頂,雕刻著海波、云、龍面紋,非常精美。各位貴賓,這座雄偉高大的城樓式建筑,叫方城明樓,上掛“顯陵”兩個(gè)大字,它是整個(gè)陵寢的標(biāo)志性建筑,是專為供奉“圣號(hào)碑”而修建的?!币馑际撬赣H德配天地,圣功顯赫,應(yīng)讓普天之下都知道,并象日月一樣永寸萬(wàn)年。明樓木體結(jié)構(gòu)于明末毀于李自成農(nóng)民起義軍兵火,僅存殘?jiān)珨啾?,現(xiàn)在的明樓是1990 年修復(fù)的。這個(gè)小院看起來(lái)并沒(méi)有什么奇特之處,實(shí)際上卻隱藏著巨大的玄機(jī):這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用,更重要的是它遮擋著地宮的入口。我國(guó)歷代封建帝王都實(shí)行厚葬,正所謂“厚葬以明孝”,死后還把大量珍奇異寶葬入地宮,因此帝王們最擔(dān)心的就是陵寢被盜。當(dāng)然這只是傳說(shuō),還有待專家的考證。那么為什么其他陵墓無(wú)此現(xiàn)象而獨(dú)顯陵有呢?這還要從墓主前后身份變化說(shuō)起:明正德 14 年也就是 1519 年,墓主朱佑元因病去世,當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)潘王,依封建禮制,他的陵墓即按潘王的規(guī)制建造,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)前墓冢,既是當(dāng)年興獻(xiàn)王朱佑元死后的墳?zāi)埂榱私o母親尋找“吉壤”,嘉靖帝于次年 2 月南巡承天府(即鐘祥市),在拜謁了其父新獻(xiàn)帝的陵墓后,他認(rèn)為這是一片難得的風(fēng)水寶地,便決定將其母親的靈柩由京城送至鐘祥顯陵與父親合葬。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。我們現(xiàn)在看到的這座巨大的墓冢叫寶城,從空中看就像一個(gè)巨大的啞鈴。我們現(xiàn)在停留的這個(gè)地方叫瑤臺(tái),它將前后兩座寶城連接在一起。而前后寶城以瑤臺(tái)想連接寓意人的靈魂已進(jìn)入仙境。在我過(guò)古代有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,那就是人死了以后是不能見(jiàn)天日的。當(dāng)年嘉靖皇帝的父親與母親合葬時(shí),其父親朱佑元的棺槨就是從瑤臺(tái)下的通道運(yùn)到了新地宮。顯陵自修建至今已近500 年了,期間經(jīng)歷數(shù)次劫難。1643 年冬,李自成大軍攻陷承天府(即鐘祥),拆毀朱家的家廟,并欲挖掘顯陵地宮。有迷信思想的李自成心有疑懼,未敢動(dòng)土,便放火燒毀陵內(nèi)所有木制結(jié)構(gòu)的建筑作罷。顯陵寶城的修筑凝聚當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)思想,請(qǐng)大家注意看在環(huán)形的寶城城墻上每隔一段距離都會(huì)有一個(gè)用漢白玉雕琢而成的龍頭。這就是顯陵獨(dú)特的排水系統(tǒng)。我們今天家里用的水龍頭其叫法即源于此。同時(shí),建造者們也是借此物之威力保衛(wèi)亡靈。請(qǐng)大家看這塊碑,它高 5 米,寬 米,碑身字體“大明恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書(shū)寫(xiě)。新紅門(mén)與舊紅門(mén)不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動(dòng)的生氣嗎?再看九曲河,穿插于旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行,與旱龍?jiān)趦?nèi)明塘外交匯,形成二龍戲珠之妙。具有藏風(fēng)聚氣、界止龍氣流失,象征明代山水永固之意。顯陵不愧為古代建筑與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天然杰作!顯陵的修建,是中國(guó)封建時(shí)代對(duì)靈魂信仰的集中體現(xiàn),凝聚著明代中后期的政治思想、道德觀念和審美趣味。各位貴賓,在你們參觀完顯陵后,是否也會(huì)像聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)專家讓 〃 路易先生那樣發(fā)出同樣的贊嘆呢?當(dāng)然,依顯陵之博大,孕藏的文化歷史之豐富,是在這短短時(shí)間內(nèi)無(wú)法全部了解清楚的,加之我才疏學(xué)淺,知識(shí)有限,很多地方講解尚有欠缺。謝謝大家!祝各位旅途愉快!第二篇:明顯陵導(dǎo)游詞明顯陵導(dǎo)游詞明顯陵導(dǎo)游詞1陵園外羅城依山勢(shì)而建,蜿蜒起伏,周長(zhǎng)3438米,縱深1656米,有陵門(mén)兩座,新、舊2門(mén)均以磚石砌筑,門(mén)前左右各立下馬碑1通,碑上刻字為嚴(yán)嵩手筆,門(mén)內(nèi)石板鋪成的神道,直抵內(nèi)城,經(jīng)舊紅門(mén)越御橋,神道正中鼎建著高大的睿功圣德碑亭,平面呈方形,占地344平方米,漢白玉石臺(tái)基,下設(shè)須彌座,上為重檐歇山頂,四邊各開(kāi)有券門(mén),正中立龍首龜蚨無(wú)字碑,碑亭后63米處設(shè)御橋,過(guò)橋便是陵區(qū)主要的墓飾建筑,迎面為漢白玉望柱,通高12米,下設(shè)方形須彌座,柱身為六棱形,望柱頭為二層束腰云盤(pán)托著圓柱形云龍浮雕。其后為祾恩殿,面闊五間,均僅存殿基。塋城分前后兩圈城墻,中以瑤臺(tái)相接,平面形狀如啞鈴,城墻周設(shè)堞垛和以漢白玉雕成的蟠首散水。明樓平面呈正方形,樓內(nèi)置“恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”碑,兩側(cè)列立正德年間為興獻(xiàn)王制作的壙志。明顯陵導(dǎo)游詞2大家好!下面將由我陪同大家一起游覽并做講解,希望在我們的共同努力下,一起去領(lǐng)略這個(gè)全人類共同財(cái)富的神韻和它背后的神奇故事。因?yàn)橹袊?guó)歷史上在編的皇帝的確沒(méi)有這個(gè)人,因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上,也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人,這也是顯陵的奇特之處。為了讓顯陵的規(guī)模超過(guò)中國(guó)歷代皇陵,嘉靖皇帝在位40余年,動(dòng)用了國(guó)庫(kù)40余年的庫(kù)銀,幾萬(wàn)名勞力建設(shè)了40多年,才建成今天的規(guī)模。顯陵,是中國(guó)最早被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的皇陵,而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的,這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢(shì)。其次,顯陵的建筑是利用中國(guó)風(fēng)水理論“陵墓多與山水相稱”的原則,將山水作為陵墓的有機(jī)組成部分,統(tǒng)一布局。更重要的是,顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭(zhēng)”的產(chǎn)物。我不知道,大家游覽完顯陵后會(huì)有什么感想!會(huì)有什么的評(píng)價(jià)!好,各位,現(xiàn)在你們已經(jīng)踏上明朝皇家陵地,請(qǐng)保持肅靜,由我把大家?guī)Щ氐矫鞒紫任覀兛吹降倪@塊石碑叫“下馬碑”,上刻“官員人等在此下馬”八個(gè)大字,為嘉靖年間宰相嚴(yán)嵩手寫(xiě),在我國(guó)封建社會(huì),帝王的尊嚴(yán)是至高無(wú)上的,陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū),不僅老百姓不能隨便出入,即使是朝廷命官到此謁陵,也必須在此下馬,這塊碑在當(dāng)時(shí)具有法律作用,違者將受到嚴(yán)懲,同時(shí),它是顯陵重要的標(biāo)志性建筑。顯陵工程浩大,前后用了四十年的時(shí)間,相當(dāng)于300個(gè)足球場(chǎng)那么大,整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù),大家看,連接這新紅門(mén)的城墻叫外羅城。下至云貴,從一磚、一瓦、一石都向這里進(jìn)獻(xiàn)。從空中俯瞰,外羅城為“金瓶”形狀,“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生,而且是神仙所佩之法器。同時(shí)蜿蜒的`城墻順山勢(shì)起伏,避免了建筑外在的生硬感,使之與自然環(huán)境更加和諧。穿過(guò)新紅門(mén)大家會(huì)發(fā)現(xiàn)依中國(guó)古建筑之規(guī)制,所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開(kāi),而新紅門(mén)卻偏離了中軸線,這是為什么?請(qǐng)大家?guī)д哌@個(gè)疑問(wèn)隨我繼續(xù)游覽。明堂是風(fēng)水理論中的重要概念,原指陵區(qū)開(kāi)闊的空地,要寬闊忌狹窄,宜山長(zhǎng)發(fā)展之計(jì)。而這一空缺段也就留下了缺—云南,少—貴州的說(shuō)法。明顯陵導(dǎo)游詞3在進(jìn)入陵區(qū)游覽前,我先就明顯陵向大家做一個(gè)大致的介紹:顯陵,是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓,始建于15,至今已有近五百年的歷史了。世界遺產(chǎn)目前全世界共有500多處,中國(guó)僅30處,屬文化遺產(chǎn)的僅21處,湖北僅2處,即武當(dāng)山和顯陵,全國(guó)32個(gè)省市大部分一處都沒(méi)有。因?yàn)橹袊?guó)歷史上在編的皇帝的確沒(méi)有這個(gè)人,因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上,也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人,這也是顯陵的奇特之處。為了讓顯陵的規(guī)模超過(guò)中國(guó)歷代皇陵,嘉靖皇帝在位40余年,動(dòng)用了國(guó)庫(kù)40余年的庫(kù)銀,幾萬(wàn)名勞力建設(shè)了40多年,才建成今天的規(guī)模。明顯陵導(dǎo)游詞4各位貴賓,這座雄偉高大的城樓式建筑,叫方城明樓,上掛“顯陵”兩個(gè)大字,它是整個(gè)陵寢的標(biāo)志性建筑,是專為供奉“圣號(hào)碑”而修建的?!币馑际撬赣H德配天地,圣功顯赫,應(yīng)讓普天之下都知道,并象日月一樣永寸萬(wàn)年。明樓木體結(jié)構(gòu)于明末毀于李自成農(nóng)民起義軍兵火,僅存殘?jiān)珨啾?,現(xiàn)在的明樓是1990年修復(fù)的。這個(gè)小院看起來(lái)并沒(méi)有什么奇特之處,實(shí)際上卻隱藏著巨大的玄機(jī):這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用,更重要的是它遮擋著地宮的入口。我國(guó)歷代封建帝王都實(shí)行厚葬,正所謂“厚葬以明孝”,死后還把大量珍奇異寶葬入地宮,因此帝王們最擔(dān)心的就是陵寢被盜。當(dāng)然這只是傳說(shuō),還有待專家的考證。那么為什么其他陵墓無(wú)此現(xiàn)象而獨(dú)顯陵有呢?這還要從墓主前后身份變化說(shuō)起:明正德14年也就是1519年,墓主朱佑元因病去世,當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)潘王,依封建禮制,他的陵墓即按潘王的規(guī)制建造,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)前墓冢,既是當(dāng)年興獻(xiàn)王朱佑元死后的墳?zāi)?。為了給母親尋找“吉壤”,嘉靖帝于次年2月南巡承天府(即鐘祥市),在拜謁了其父新獻(xiàn)帝的陵墓后,他認(rèn)為這是一片難得的風(fēng)水寶地,便決定將其母親的靈柩由京城送至鐘祥顯陵與父親合葬。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。我們現(xiàn)在看到的這座巨大的墓冢叫寶城,從空中看就像一個(gè)巨大的啞鈴。我們現(xiàn)在停留的這個(gè)地方叫瑤臺(tái),它將前后兩座寶城連接在一起。而前后寶城以瑤臺(tái)想連接寓意人的靈魂已進(jìn)入仙境。在我過(guò)古代有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,那就是人死了以后是不能見(jiàn)天日的。當(dāng)年嘉靖皇帝的父親與母親合葬時(shí),其父親朱佑元的棺槨就是從瑤臺(tái)下的通道運(yùn)到了新地宮。顯陵自修建至今已近500年了,期間經(jīng)歷數(shù)次劫難。1643年冬,李自成大軍攻陷承天府(即鐘祥),拆毀朱家的家廟,并欲挖掘顯陵地宮。有迷信思想的李自成心有疑懼,未敢動(dòng)土,便放火燒毀陵內(nèi)所有木制結(jié)構(gòu)的建筑作罷。顯陵寶城的修筑凝聚當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)思想,請(qǐng)大家注意看在環(huán)形的寶城城墻上每隔一段距離都會(huì)有一個(gè)用漢白玉雕琢而成的龍頭。這就是顯陵獨(dú)特的排水系統(tǒng)。我們今天家里用的水龍頭其叫法即源于此。同時(shí),建造者們也是借此物之威力保衛(wèi)亡靈。請(qǐng)大家看這塊碑,它高5米,碑身字體“大明恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書(shū)寫(xiě)。新紅門(mén)與舊紅門(mén)不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動(dòng)的生氣嗎?再看九曲河,穿插于旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行,與旱龍?jiān)趦?nèi)明塘外交匯,形成二龍戲珠之妙。具有藏風(fēng)聚氣、界止龍氣流失,象征明代山水永固之意。顯陵不愧為古代建筑與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天然杰作!顯陵的修建,是中國(guó)封建時(shí)代對(duì)靈魂信仰的集中體現(xiàn),凝聚著明代中后期的政治思想、道德觀念和審美趣味。各位貴賓,在你們參觀完顯陵后,是否也會(huì)像聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)專家讓為此,我將加倍努力,爭(zhēng)取掌握更多有關(guān)顯陵的知識(shí),屆時(shí),歡迎大家再次來(lái)顯陵參觀游覽,我也將為大家再次來(lái)顯陵參觀游覽,我也將為大家獻(xiàn)上更加精彩的解說(shuō)。在進(jìn)入陵區(qū)游覽前,我先就明顯陵向大家做一個(gè)大致的介紹:顯陵,是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓,始建于1519年,至今已有近五百年的歷史了。世界遺產(chǎn)目前全世界共有500多處,中國(guó)僅30處,屬文化遺產(chǎn)的僅21處,湖北僅2處,即武當(dāng)山和顯陵,全國(guó)32個(gè)省市大部分一處都沒(méi)有。因?yàn)橹袊?guó)歷史上在編的皇帝的確沒(méi)有這個(gè)人,因?yàn)樗侵袊?guó)歷史上,也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人,這也是顯陵的奇特之處。為了讓顯陵的規(guī)模超過(guò)中國(guó)歷代皇陵,嘉靖皇帝在位40余年,動(dòng)用了國(guó)庫(kù)40余年的庫(kù)銀,幾萬(wàn)名勞力建設(shè)了40多年,才建成今天的規(guī)模。顯陵,是中國(guó)最早被聯(lián)合國(guó)評(píng)為世界文化遺產(chǎn)的皇陵,而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的,這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢(shì)。其次,顯陵的建筑是利用中國(guó)風(fēng)水理論“陵墓多與山水相稱”的原則,將山水作為陵墓的有機(jī)組成部分,統(tǒng)一布局。更重要的是,顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭(zhēng)”的產(chǎn)物。我不知道,大家游覽完顯陵后會(huì)有什么感想!會(huì)有什么的評(píng)價(jià)!好,各位,現(xiàn)在你們已經(jīng)踏上明朝皇家陵地,請(qǐng)保持肅靜,由我把大家?guī)Щ氐矫鞒紫任覀兛吹降倪@塊石碑叫“下馬碑”,上刻“官員人等在此下馬”八個(gè)大字,為嘉靖年間宰相嚴(yán)嵩手寫(xiě),在我國(guó)封建社會(huì),帝王的尊嚴(yán)是至高無(wú)上的,陵區(qū)被視為神圣的禁區(qū),不僅老百姓不能隨便出入,即使是朝廷命官到此謁陵,也必須在此下馬,這塊碑在當(dāng)時(shí)具有法律作用,違者將受到嚴(yán)懲,同時(shí),它是顯陵重要的標(biāo)志性建筑。顯陵工程浩大,前后用了四十年的時(shí)間,相當(dāng)于300個(gè)足球場(chǎng)那么大,整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù),大家看,連接這新紅門(mén)的城墻叫外羅城,墻高 。下至云貴,從一磚、一瓦、一石都向這里進(jìn)獻(xiàn)。從空中俯瞰,外羅城為“金瓶”形狀,“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生,而且是神仙所佩之法器。同時(shí)蜿蜒的城墻順山勢(shì)起伏,避免了建筑外在的生硬感,使之與自然環(huán)境更加和諧。穿過(guò)新紅門(mén)大家會(huì)發(fā)現(xiàn)依中國(guó)古建筑之規(guī)制,所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開(kāi),而新紅門(mén)卻偏離了中軸線,這是為什
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