【正文】 好，1小時(shí)自由活動時(shí)間，大家可以自由參觀拍照，有什么問題可以來問我。中宗即位后，追封她為永泰公主，并與其丈夫武延基合葬于乾縣北原，陪葬乾陵。由于諸多原因，乾陵至今尚不能發(fā)掘，但從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，我們不難想象它宏大的規(guī)模和豐富的收藏。從字跡分析，一人來自如今的阿富汗，另一人來自伊朗。不過從只有只剩軀體的王賓像，我們?nèi)阅芸闯霎?dāng)時(shí)精湛的石刻藝術(shù)。高宗駕崩后，舉國哀悼，61個(gè)國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式，突出反映了強(qiáng)國外交的興盛。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。為什么要立這樣一通沒有字的碑呢?武則天臨終遺詔“去帝號，稱則天大圣皇后”，或許這通無字碑說明武則天想讓后世對她作出公允的評價(jià)。武則天當(dāng)政的50年中，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，繼承了貞觀之治，開啟了開元盛世，是封建社會杰出的女政治家。武則天少時(shí)隨父四處奔波，12歲喪父后，在外受歧視，在家還受兩個(gè)異母哥哥的欺辱，正是這些坎坷經(jīng)歷，鍛煉了她堅(jiān)忍不拔的性格。現(xiàn)在大家靠近一些，仍可看到個(gè)別字的金飾。碑文由武則天撰、中宗李顯書，8000余字，開了帝王陵前立功德碑的先例。高宗李治是太宗李世民的第九子，為長孫皇后所生，在朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助下，被選為太子，繼承皇位。前面的這十對高4米，重達(dá)數(shù)十噸石人，叫做“翁仲”，翁仲是秦始皇身邊武藝高強(qiáng)的大將，他們雙手握劍，高大魁梧，是守衛(wèi)陵墓的衛(wèi)士。據(jù)說高宗生前特別喜愛，所以在高宗去世后，武則天特意在乾陵安置鴕鳥。翼馬的設(shè)置為這座陵園增添了許多神秘的色彩。由于時(shí)間久遠(yuǎn)，乾陵的地面設(shè)施遺留至今的主要是陵墓石刻，分布在宮城四門之外，唯朱雀門最多，也就是我們現(xiàn)在面對的神道兩側(cè)的精美石刻?，F(xiàn)在的大門等建筑是清同治四年(1865年)重建的。南面兩峰較低，東西對峙，形似美人的鼻尖，兩峰中間為司馬道。乾陵建于公元684年，是唐高宗李治和皇后武則天的合葬陵墓，是唐十八陵中最西邊的一座，因位于長安的西北方，八卦的乾位而得名，是唐代“因山為陵”的典型，也是目前唯一沒有被盜過的唐代帝王陵墓。湖北省明顯陵導(dǎo)游詞第五篇：乾陵導(dǎo)游詞各位朋友：大家好。楚莊王勵(lì)精圖治，武功之時(shí)，選拔孫叔敖實(shí)行文治，楚國出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮，文化燦爛的鼎盛時(shí)期。春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚地之主熊通，繼續(xù)了熊渠的開疆拓土歷程。西周時(shí)期，荊人的首領(lǐng)鬻熊，審時(shí)度勢，率楚民背棄商紂王，西行投奔周文王，并受到周文王的器重。鄭語》的說法，楚人是祝融的后裔。至今鐘祥人仍將獨(dú)缺什么說成缺—云南少—貴州。在我們的左手邊大家看到的這個(gè)水塘叫外明塘，因處風(fēng)水術(shù)中外明堂的位置(這個(gè)堂是廳堂的堂)故名。其寓意神圣吉祥。周長 3600多米，紅墻黃瓦，蜿蜒于山巒起伏中，雄偉壯觀，大家所看到的這樣大的外羅城當(dāng)時(shí)在建陵的之后，各地官員從全國各地，各州、府、縣上至東北。顯陵有這樣多的奇特之處都符合聯(lián)合國有關(guān)世界遺產(chǎn)的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，連聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專家讓路易先生都感到驚嘆，說顯陵真是一個(gè)“神奇的明顯陵”。首先，它完整地保留和體現(xiàn)了封建禮制，起著承上啟下的作用，并影響到清代帝陵形制，他是明代帝陵最杰出的代表，它本身具有其它帝陵不同的獨(dú)特之處：其中一陵兩冢，為歷代帝陵絕無僅有!中國沒有，全世界也沒有第二座!金瓶型外羅城、九曲回環(huán)的御河、龍形神道、圓形內(nèi)外明塘也是其它帝陵絕對沒有的。盡管朱佑元生前沒有當(dāng)過皇帝，而在他死后被他兒子，后來當(dāng)了皇帝的明朝嘉靖皇帝朱厚璁不僅追認(rèn)為皇帝，而且還為他建造了中國歷史上最大的皇陵。為此，我將加倍努力，爭取掌握更多有關(guān)顯陵的知識，屆時(shí)，歡迎大家再次來顯陵參觀游覽，我也將為大家再次來顯陵參觀游覽，我也將為大家獻(xiàn)上更加精彩的解說。顯陵不愧為古代建筑與環(huán)境美學(xué)相結(jié)合的天然杰作!顯陵的修建，是中國封建時(shí)代對靈魂信仰的集中體現(xiàn)，凝聚著明代中后期的政治思想、道德觀念和審美趣味。新紅門與舊紅門不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動的生氣嗎?再看九曲河，穿插于旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行，與旱龍?jiān)趦?nèi)明塘外交匯，形成二龍戲珠之妙。同時(shí)，建造者們也是借此物之威力保衛(wèi)亡靈。這就是顯陵獨(dú)特的排水系統(tǒng)。有迷信思想的李自成心有疑懼，未敢動土，便放火燒毀陵內(nèi)所有木制結(jié)構(gòu)的建筑作罷。顯陵自修建至今已近500 年了，期間經(jīng)歷數(shù)次劫難。在我過古代有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，那就是人死了以后是不能見天日的。我們現(xiàn)在停留的這個(gè)地方叫瑤臺，它將前后兩座寶城連接在一起。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。它也是世界上建設(shè)周期最長的皇陵，也是全世界規(guī)模最大的皇陵之一。新紅門與舊紅門不在一條中軸線上不正式顯示出了龍尾擺動的生氣嗎？再看九曲河，穿插于旱龍左右尤如一條水龍蜿蜒潛行，與旱龍?jiān)趦?nèi)明塘外交匯，形成二龍戲珠之妙。同時(shí)，建造者們也是借此物之威力保衛(wèi)亡靈。這就是顯陵獨(dú)特的排水系統(tǒng)。有迷信思想的李自成心有疑懼，未敢動土，便放火燒毀陵內(nèi)所有木制結(jié)構(gòu)的建筑作罷。顯陵自修建至今已近500年了，期間經(jīng)歷數(shù)次劫難。在我過古代有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，那就是人死了以后是不能見天日的。我們現(xiàn)在停留的這個(gè)地方叫瑤臺，它將前后兩座寶城連接在一起。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宮以供放其父母的靈柩。那么為什么其他陵墓無此現(xiàn)象而獨(dú)顯陵有呢？這還要從墓主前后身份變化說起：明正德14年也就是1519年，墓主朱佑元因病去世，當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)潘王，依封建禮制，他的陵墓即按潘王的規(guī)制建造，我們現(xiàn)在看到的這個(gè)前墓冢，既是當(dāng)年興獻(xiàn)王朱佑元死后的墳?zāi)?。我國歷代封建帝王都實(shí)行厚葬，正所謂“厚葬以明孝”，死后還把大量珍奇異寶葬入地宮，因此帝王們最擔(dān)心的就是陵寢被盜。那么如此之大的石料又是怎樣從遠(yuǎn)處的深山運(yùn)來的呢？相傳采用的是“旱船拽運(yùn)”的方法，即沿運(yùn)石道路每隔一里在地下鑿一深井，冬天到來時(shí)將水打出潑在路面，將巨石沿水面拖行。第七、第八對是馬，古人的坐騎，皇帝儀仗中不可缺少的部分。前面的第一對是獅子，獅是百獸之王，顯示著皇帝的雄風(fēng)與威嚴(yán)。它是皇權(quán)儀衛(wèi)的縮影。相傳東邊的一柱為“望君出”，西邊的一柱為“望君歸”。因此這種碑是為表彰其“豐功偉績”，樹立此碑即是顯示墓主顯赫的身份和高貴的地位。碑文為嘉靖皇帝親自書寫，內(nèi)容主要是為其父歌功頌德，其碑首為四條高浮雕首尾交錯(cuò)、頭部下垂的蛟龍，碑座是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺的海龜似的神獸，是用一塊石料琢成，趴臥在刻滿海波漩流的水盤之上。我們現(xiàn)在進(jìn)入的是舊紅門，舊紅門建于明嘉靖三年（1524年），它早于新紅門15年建成，是顯陵的第二道門戶，也是顯陵的中軸線的正門，在門旁的建筑墻上，我們可以看到世界文化遺產(chǎn)的標(biāo)志。各位貴賓，這彎曲的九曲河讓您能產(chǎn)生怎樣的想象呢？對，龍！它正像一條彎曲騰挪的水龍游弋在青山綠水的陵區(qū)，給顯陵增添了鮮活的靈氣。象征著皇權(quán)的至高無上。而這一空缺段也就留下了缺—云南，少—貴州的說法。穿過新紅門大家會發(fā)現(xiàn)依中國古建筑之規(guī)制，所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開，而新紅門卻偏離了中軸線，這是為什么？請大家?guī)д哌@個(gè)疑問隨我繼續(xù)游覽。從空中俯瞰，外羅城為“金瓶”形狀，“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生，而且是神仙所佩之法器。顯陵工程浩大，前后用了四十年的時(shí)間，相當(dāng)于300個(gè)足球場那么大，整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù)，大家看，連接這新紅門的城墻叫外羅城，墻高 。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭”的產(chǎn)物。顯陵，是中國最早被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的，這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢。因?yàn)橹袊鴼v史上在編的皇帝的確沒有這個(gè)人，因?yàn)樗侵袊鴼v史上，也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人，這也是顯陵的奇特之處。在進(jìn)入陵區(qū)游覽前，我先就明顯陵向大家做一個(gè)大致的介紹：顯陵，是明朝恭睿獻(xiàn)皇帝朱佑元與皇后蔣氏的合葬墓，始建于1519年，至今已有近五百年的歷史了。各位貴賓，在你們參觀完顯陵后，是否也會像聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專家讓具有藏風(fēng)聚氣、界止龍氣流失，象征明代山水永固之意。請大家看這塊碑，它高5米，碑身字體“大明恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書寫。我們今天家里用的水龍頭其叫法即源于此。顯陵寶城的修筑凝聚當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)思想，請大家注意看在環(huán)形的寶城城墻上每隔一段距離都會有一個(gè)用漢白玉雕琢而成的龍頭。1643年冬，李自成大軍攻陷承天府(即鐘祥)，拆毀朱家的家廟，并欲挖掘顯陵地宮。當(dāng)年嘉靖皇帝的父親與母親合葬時(shí)，其父親朱佑元的棺槨就是從瑤臺下的通道運(yùn)到了新地宮。而前后寶城以瑤臺想連接寓意人的靈魂已進(jìn)入仙境。我們現(xiàn)在看到的這座巨大的墓冢叫寶城，從空中看就像一個(gè)巨大的啞鈴。為了給母親尋找“吉壤”，嘉靖帝于次年2月南巡承天府(即鐘祥市)，在拜謁了其父新獻(xiàn)帝的陵墓后，他認(rèn)為這是一片難得的風(fēng)水寶地，便決定將其母親的靈柩由京城送至鐘祥顯陵與父親合葬。當(dāng)然這只是傳說，還有待專家的考證。這個(gè)小院看起來并沒有什么奇特之處，實(shí)際上卻隱藏著巨大的玄機(jī)：這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用，更重要的是它遮擋著地宮的入口。”意思是他父親德配天地，圣功顯赫，應(yīng)讓普天之下都知道，并象日月一樣永寸萬年。為了讓顯陵的規(guī)模超過中國歷代皇陵，嘉靖皇帝在位40余年，動用了國庫40余年的庫銀，幾萬名勞力建設(shè)了40多年，才建成今天的規(guī)模。世界遺產(chǎn)目前全世界共有500多處，中國僅30處，屬文化遺產(chǎn)的僅21處，湖北僅2處，即武當(dāng)山和顯陵，全國32個(gè)省市大部分一處都沒有。而這一空缺段也就留下了缺—云南，少—貴州的說法。穿過新紅門大家會發(fā)現(xiàn)依中國古建筑之規(guī)制，所有主要建筑均在中軸線為中心在兩邊展開，而新紅門卻偏離了中軸線，這是為什么？請大家?guī)д哌@個(gè)疑問隨我繼續(xù)游覽。從空中俯瞰，外羅城為“金瓶”形狀，“金瓶”在風(fēng)水術(shù)在中認(rèn)為不僅能饒氣護(hù)生，而且是神仙所佩之法器。顯陵工程浩大，前后用了四十年的時(shí)間，相當(dāng)于300個(gè)足球場那么大，整個(gè)顯陵由內(nèi)外兩道城墻環(huán)護(hù)，大家看，連接這新紅門的城墻叫外羅城。更重要的是，顯陵的修筑是明嘉靖初年的重大歷史事件“大禮儀之爭”的產(chǎn)物。顯陵，是中國最早被聯(lián)合國評為世界文化遺產(chǎn)的皇陵，而大家熟悉的明孝陵、十三陵都是在顯陵成為世界文化遺產(chǎn)的四年后作為明清皇陵的擴(kuò)充項(xiàng)目列入的，這主要是因?yàn)轱@陵有著明顯的優(yōu)勢。因?yàn)橹袊鴼v史上在編的皇帝的確沒有這個(gè)人，因?yàn)樗侵袊鴼v史上，也是世界歷史上唯一一個(gè)在死后被追認(rèn)皇帝的人，這也是顯陵的奇特之處。明樓平面呈正方形，樓內(nèi)置“恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”碑，兩側(cè)列立正德年間為興獻(xiàn)王制作的壙志。其后為祾恩殿，面闊五間，均僅存殿基。各位貴賓，在你們參觀完顯陵后，是否也會像聯(lián)合國世界遺產(chǎn)專家讓 〃 路易先生那樣發(fā)出同樣的贊嘆呢？當(dāng)然，依顯陵之博大，孕藏的文化歷史之豐富，是在這短短時(shí)間內(nèi)無法全部了解清楚的，加之我才疏學(xué)淺，知識有限，很多地方講解尚有欠缺。具有藏風(fēng)聚氣、界止龍氣流失，象征明代山水永固之意。請大家看這塊碑，它高 5 米，寬 米，碑身字體“大明恭睿獻(xiàn)皇帝之陵”為嘉靖皇帝親筆書寫。我們今天家里用的水龍頭其叫法即源于此。顯陵寶城的修筑凝聚當(dāng)時(shí)先進(jìn)的科學(xué)思想，請大家注意看在環(huán)形的寶城城墻上每隔一段距離都會有一個(gè)用漢白玉雕琢而成的龍頭。1643 年冬，李自成大軍攻陷承天府（即鐘祥），拆毀朱家的家廟，并欲挖掘顯陵地宮。當(dāng)年嘉靖皇帝的父親與母親合葬時(shí)，其父親朱佑元的棺槨就是從瑤臺下的通道運(yùn)到了新地宮。而前后寶城以瑤臺想連接寓意人的靈魂已進(jìn)入仙境。我們現(xiàn)在看到的這座巨大的墓冢叫寶城，從空中看就像一個(gè)巨大的啞鈴。為了給母親尋找“吉壤”，嘉靖帝于次年 2 月南巡承天府（即鐘祥市），在拜謁了其父新獻(xiàn)帝的陵墓后，他認(rèn)為這是一片難得的風(fēng)水寶地，便決定將其母親的靈柩由京城送至鐘祥顯陵與父親合葬。當(dāng)然這只是傳說，還有待專家的考證。這個(gè)小院看起來并沒有什么奇特之處，實(shí)際上卻隱藏著巨大的玄機(jī)：這座琉璃影壁表面上起著美化裝飾作用，更重要的是它遮擋著地宮的入口。”意思是他父親德配天地，圣功顯赫，應(yīng)讓普天之下都知道，并象日月一樣永寸萬年。二柱門后面正中就是石五供，石五供是專供帝、后、妃們祭祀謁陵的供臺，由一個(gè)香爐，兩個(gè)燭臺，兩個(gè)花瓶組成，均由青白石雕琢而成，請大家看這石香爐的爐頂，雕刻著海波、云、龍面紋，非常精美。進(jìn)入陵恩門，我們來到的是陵恩殿，也就是人們一般所稱的大殿，主要是供奉嘉靖皇帝父母神位的地方，也是舉行上陵、祭祀活動重要的場所。據(jù)專家認(rèn)定，這快丹陛在歷代帝陵中實(shí)屬罕見！除了慈禧太后的陵區(qū)中有鳳在上的云龍丹陛外，其余均為龍?jiān)谏?、鳳在下，而顯陵這塊卻為龍鳳并列，鳳頭在上、龍頭在下很獨(dú)特。也可建在大門兩側(cè)，建在大門兩側(cè)的主要為增添大門的氣勢，這陵恩門兩側(cè)的精美琉璃影壁是明代其它各帝陵所沒有的！它為琉璃仿木形式。據(jù)專家考證，其塘底為銅鑄鍋底狀，水位之所以能長期穩(wěn)定，可能與鍋沿暗藏排水系統(tǒng)與陵區(qū)的地下水系巧妙銜接有關(guān)，如此即保持了一個(gè)完整的水位平衡?？邕^御河上的第五座橋，我們前面的這座圓形池塘叫“內(nèi)明塘”，為一人工開掘的池塘，內(nèi)明塘的建臵為明代其它帝陵所沒有的，僅顯陵一孤例。各位朋友，讓我們也穿過此門進(jìn)如一個(gè)新的世界吧！穿過欞星門后請大家注意我們前面的這段神道，它不是直的，而是灣的，這又是顯陵的一個(gè)神奇之處了。那么如此之大的石料又是怎樣從遠(yuǎn)