【正文】 西岸的岳麓山，是南岳衡山七十二峰之尾，自古以來(lái)就是著名的勝景?，F(xiàn)在，來(lái)到的是岳麓山的核心景區(qū)——清風(fēng)峽。從清風(fēng)峽到山頂，保存了大量的原始次森林，共有植物977種，其中555種為野生種子植物，奇花異草，隨處可見(jiàn)。整個(gè)岳麓山上，樹(shù)齡最大的是位于古麓山寺的一株羅漢松，距今已有1700多年的歷史。季軍則是古麓山寺前門(mén)的元代樟樹(shù)，樹(shù)齡在700年左右。最有文化特色的當(dāng)屬岳麓書(shū)院里的古桑樹(shù)和古槐樹(shù)，因?yàn)楣糯藢⒆x書(shū)的地方稱(chēng)為“?；敝亍?，因此院內(nèi)遍栽這兩種樹(shù)木，形成了特有的植物文化。水不在深，有龍則靈。麓山寺之古，岳麓書(shū)院之深，云麓宮之清，黃興、蔡鍔墓之烈，無(wú)不令人神往。在清風(fēng)峽口，高聳著中國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。過(guò)去，清風(fēng)峽中遍布楓林，所以羅典定亭名為“紅葉亭”，又叫“愛(ài)楓亭”。遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。的確，到了晚秋時(shí)節(jié)，岳麓山山頂云霧繚繞，愛(ài)晚亭四周楓紅如火、艷麗如熾，將詩(shī)中的意境表現(xiàn)得淋漓盡致。它坐西朝東，四周山巒聳翠、怪石嶙峋，左右溪澗環(huán)繞，山、樹(shù)、溪、石各展風(fēng)流。它有兩套頂棚。它的屋頂采用四條斜脊，稱(chēng)為“四披”，表現(xiàn)出穩(wěn)重端莊之美。這些都是中國(guó)傳統(tǒng)文化中重“理”、重“立身”、重“中庸”、重“大一統(tǒng)”等儒家思想在古建筑學(xué)上的體現(xiàn)。加上丹柱碧瓦、白玉護(hù)欄和彩繪藻井，全面展現(xiàn)了這座百年名亭的古樸之美。毛澤東同志青年時(shí)期在湖南第一師范求學(xué)和工作期間，經(jīng)常同蔡和森、羅學(xué)瓚、張昆弟等摯友一起登臨愛(ài)晚亭，“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，有時(shí)甚至通宵達(dá)旦。為尋舊跡上芳亭，早接英風(fēng)憶黌舍。菜根為飯草作鞋，要將歷史從頭寫(xiě)。大家現(xiàn)在看到亭柱上有一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得?！边@是愛(ài)晚亭的修建者羅典所題，表現(xiàn)的是愛(ài)晚亭當(dāng)年的風(fēng)姿。沿愛(ài)晚亭后的石徑拾級(jí)而上，便到了古麓山寺。山門(mén)上的對(duì)聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”就是占麓山寺歷史地位的真實(shí)寫(xiě)照?，F(xiàn)在看到的鐘鼓樓、彌勒殿、大雄寶殿等都是20世紀(jì)80年代按照原貌重建的。在這座觀(guān)音閣前，有兩棵羅漢松。過(guò)去有兩棵晉松，因?yàn)轵爸诲e(cuò)，枝葉繁茂，就像武士守護(hù)著關(guān)隘一樣守護(hù)著觀(guān)音閣，所以又有“松關(guān)”之稱(chēng)。過(guò)去在麓山寺有一塊《麓山寺碑》，是唐朝開(kāi)元十八年即公元730年，由著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文并書(shū)寫(xiě)，江夏人黃仙鶴所刻。碑文詞章華麗、書(shū)法沉雄、刻藝精湛，世稱(chēng)“三絕碑”。離麓山寺不遠(yuǎn)就是白鶴泉。在抗戰(zhàn)中，亭廢碑存，現(xiàn)在大家所看到的亭子是1956年重修的。為什么會(huì)有這么好的泉水呢?白鶴泉位于岳麓山上一段地質(zhì)裂隙的中段，山上樹(shù)木茂盛，涵養(yǎng)了水源，豐富的地表水下滲到岳麓山石英砂巖的裂隙中，再流到砂巖構(gòu)成的破碎帶的深處，從這里涌出地表，源源不斷。白鶴泉水還有一絕，那就是將硬幣平放在水面可以浮而不沉。許多游客朋友來(lái)到這里，總要投下一枚枚硬幣，許下心愿，希望夢(mèng)想成真，所以人們又把它叫做“祝福泉”。蔡鍔字松坡，湖南邵陽(yáng)人，生于1882年，早年人長(zhǎng)沙時(shí)務(wù)學(xué)堂就讀，師從梁?jiǎn)⒊蟾叭毡厩髮W(xué)。1915年袁世凱陰謀稱(chēng)帝，他通電討袁，組織護(hù)國(guó)軍，成為著名的護(hù)國(guó)英雄?，F(xiàn)在，我們從蔡鍔墓來(lái)到了黃興墓。黃興早年就讀武昌兩湖書(shū)院，后赴日本宣傳革命。次年擁護(hù)孫中山成立中國(guó)同盟會(huì)，黃興被選為庶務(wù)，積極參與反清斗爭(zhēng)，先后組織參與了防城起義、鎮(zhèn)南關(guān)起義、廣州黃花崗起義等。南京臨時(shí)政府成立后，黃興任陸軍總長(zhǎng)兼參謀總長(zhǎng)、南京留守，同年擔(dān)任改組后的國(guó)民黨理事。二次革命失敗后，黃興逃亡日本，隨后旅居美國(guó)，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)反袁斗爭(zhēng)。1916年10月黃興病卒于上海，1917年國(guó)葬于麓山。像這樣的名人墓葬，岳麓山上還有10余處，如民主主義革命家蔣翊武墓、陳天華墓、劉道一墓，工運(yùn)活動(dòng)家黃愛(ài)與龐人銓墓，湖南光復(fù)領(lǐng)袖焦達(dá)峰墓、陳作新墓，同盟會(huì)會(huì)員姚宏業(yè)墓、禹之謨墓，學(xué)運(yùn)領(lǐng)導(dǎo)人離繼青墓，著名學(xué)者楊樹(shù)達(dá)墓和抗戰(zhàn)時(shí)期長(zhǎng)沙保衛(wèi)戰(zhàn)七十三軍烈士墓葬群等。大家請(qǐng)仔細(xì)看這碑上的字，他們有的如奔走的龍蛇，有的像團(tuán)起身子的蝌蚪，形狀奇特，難以辨認(rèn)?，F(xiàn)在一般采用明朝楊慎的譯文，大意是禹奉舜命治水，在外13年，三過(guò)家門(mén)而不人，在南岳衡山夢(mèng)見(jiàn)蒼水使者，得到治理洪水的金簡(jiǎn)玉書(shū)，刻于石山高處，從此天下太平。順著山脊公路向北走，我們來(lái)到了觀(guān)光長(zhǎng)廊。登上觀(guān)光臺(tái)，我們可以飽覽星城長(zhǎng)沙風(fēng)光。山、水、洲、城融為一體，相互映襯，構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景畫(huà)卷。寫(xiě)導(dǎo)游詞需要注意哪些格式呢？下面是小編幫大家整理的岳麓山導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。很高興和大家在岳麓山相會(huì)，我們將一起度過(guò)這美好的一天。是南岳七十二峰之一?！倍妹？矗懊婢褪菒?ài)晚亭，四根紅艷艷的柱子支撐著用綠油油的琉璃瓦砌成的屋頂。它還是四大名亭之一呢。岳麓書(shū)院創(chuàng)建于宋太祖開(kāi)寶九年，就是公元前976年，歷經(jīng)了宋、元、明、清各代。比如曾國(guó)潘、左宗棠、楊昌濟(jì)。岳麓山位于長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸，總面積36平方公里，它屬五岳之一南岳衡山的一部分，南岳有七十二座山峰，以湖南衡陽(yáng)市的回雁峰為首，相傳北雁南來(lái)，從秋到春，不再向南飛過(guò)這座山峰，就在這個(gè)溫暖如春的地方度過(guò)寒冷的冬季，一直等到春天到來(lái)再往北返，因而故名回雁峰。大家都知道衡陽(yáng)市有雁城之稱(chēng)，雁城得名就是這樣來(lái)的。岳麓山海撥不高，最高峰只有300來(lái)米，名氣卻是大得很，主要是在它的山腳之下有全國(guó)四大名亭之一的愛(ài)晚亭。一代偉人毛澤東也跟愛(ài)晚亭大有淵源：早在1920年到19xx年毛澤東在湖南省第一師范期間就經(jīng)常跟他的師友、尊長(zhǎng)、革命同志在岳麓山下愛(ài)晚亭旁指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、暢談革命理想。好了，祝大家玩得愉快！岳麓山導(dǎo)游詞3岳麓書(shū)院之所以人才輩出，湖南之所以人才輩出，都與岳麓書(shū)院“經(jīng)世致用”的思想影響密切相關(guān)，也都是“經(jīng)世致用”四個(gè)字的最好體現(xiàn)。岳麓書(shū)院內(nèi)廣種桑樹(shù)，就是提醒每一位學(xué)子都要像春蠶一樣埋頭苦學(xué)，終生不輟；講堂四壁上石刻的院規(guī)就是要規(guī)范每一位學(xué)子的思想、品格乃至言行舉止；書(shū)院內(nèi)“實(shí)事求是”，“道南正脈”等匾額也是在告誡每一位學(xué)子都要牢記儒家傳統(tǒng)中虛懷若谷、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的優(yōu)良風(fēng)尚。正因?yàn)樵缆磿?shū)院本著“經(jīng)世致用”的教育原則，千百年來(lái)，它為社會(huì)、為中國(guó)培養(yǎng)了一大批值得永遠(yuǎn)緬懷的精英。大家