【正文】 陳天華、毛澤東、劉少奇等三湘俊杰，無(wú)一不是岳麓書(shū)院“經(jīng)世致用”精神的偉大實(shí)踐者。但埋頭苦讀、修身養(yǎng)性就算是人才了嗎？不是，人才不是知識(shí)和道德的容器，他必須具有胸懷萬(wàn)民之心，回報(bào)社會(huì)之志，岳麓書(shū)院“經(jīng)世致用”的傳統(tǒng)教育原則就是要求每一位學(xué)生將知識(shí)取之于書(shū)，用之于民，只有那濟(jì)世救國(guó)、奮不顧身的學(xué)生才能在岳麓書(shū)院永遠(yuǎn)受到尊重和懷念。一個(gè)人要想有經(jīng)天緯地之材，救濟(jì)萬(wàn)民之心，則必須要在少年時(shí)刻苦攻讀，完善自我。建國(guó)后，于1952年毛主席應(yīng)湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)的邀請(qǐng)手書(shū)愛(ài)晚亭三個(gè)字，現(xiàn)在，愛(ài)晚亭上的匾額就是毛主席的手跡。愛(ài)晚亭原名紅葉亭又名愛(ài)楓亭，因唐代著名詩(shī)人杜牧的佳句停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花而得名。岳麓山的麓字在古語(yǔ)里的解釋就是山腳下的意思，岳麓山就是因?yàn)樗悄显榔呤椒宓淖詈笠蛔椒宥妹?。唐代?shī)人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦詩(shī)句。愉快的時(shí)光總是很短暫，岳麓之旅馬上就要結(jié)束了，希望大家玩得開(kāi)心！岳麓山導(dǎo)游詞2歡迎大家來(lái)到古城長(zhǎng)沙的風(fēng)景名勝岳麓山。而且，岳麓書(shū)院里走出了許多名人。好了，游客們請(qǐng)跟我繼續(xù)往上走，現(xiàn)在我們來(lái)到的就是被稱(chēng)為“千年學(xué)府”的岳麓書(shū)院。九月，愛(ài)晚亭旁的楓葉都紅了，紅紅的楓葉和這山清水秀的景色完美地結(jié)合在了一起，愛(ài)晚亭的原名是“紅葉亭”，后因杜牧《山行》中的詩(shī)句：“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”而改名為“愛(ài)晚亭”。我們現(xiàn)在位于岳麓山的山腳。岳麓山因南北朝劉宋時(shí)《南岳記》“南岳周?chē)税倮?，回雁為首，岳麓為足。岳麓山是長(zhǎng)沙最有名的景點(diǎn)。岳麓山導(dǎo)游詞1各位游客大家好，我叫劉雨軒，我是丫雅旅行社的一級(jí)導(dǎo)游。第四篇：岳麓山導(dǎo)游詞岳麓山導(dǎo)游詞8篇作為一位盡職的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞的主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化，此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。大家請(qǐng)看，岳麓山下就是日夜北去的湘江，江中是世界上最長(zhǎng)的城市內(nèi)河綠洲——橘子洲，遠(yuǎn)處則是日新月異的長(zhǎng)沙城區(qū)。它修建于1997年，全長(zhǎng)140米，集休閑、娛樂(lè)、登高于一體。關(guān)于禹王碑上的文字至今沒(méi)有定論，有待學(xué)者們的進(jìn)一步考證。自明代以來(lái)，研究禹碑的學(xué)者數(shù)不勝數(shù)，有人說(shuō)是古蝌蚪文，也有人說(shuō)是鳥(niǎo)文古篆，還有人說(shuō)是道家符箓，說(shuō)法不一。巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了行，每行9字，末行空4字，共77個(gè)字。蔡鍔和黃興都是我國(guó)舊民主主義革命時(shí)期的著名軍事家、革命家，為全國(guó)人民所愛(ài)戴。1916年黃興回上海繼續(xù)為革命事業(yè)與孫中山并肩奮斗。二次革命爆發(fā)后，黃興赴南京主持討袁事宜，被推為江蘇討袁軍總司令。1912年武昌起義爆發(fā)后，他趕往武昌領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)斗，被任命為總司令。清朝光緒三十年，即公元1895年，黃興回國(guó)與陳天華、宋教仁等成立華興會(huì)并任會(huì)長(zhǎng)。黃興原名黃軫，字克強(qiáng)，湖南長(zhǎng)沙人，1874年出生。袁世凱死后，蔡鍔任四川總督兼民政署長(zhǎng)，1916年赴日本治病，同年11月病逝日本，1917年國(guó)葬于岳麓山。清朝宣統(tǒng)三年即公元1911年，蔡鍔任云南新軍十九鎮(zhèn)三十七協(xié)協(xié)統(tǒng)，武昌起義后舉兵響應(yīng)，任云南總督。順著羊腸小道拾階而上，來(lái)到了蔡鍔墓。這是因?yàn)槿|(zhì)好、比重大、水面具有一定張力所致。用白鶴泉水沏茶，能沁人心脾，延年益壽，堪稱(chēng)岳麓山一絕，所以這眼泉有“麓山第一芳澗”的美稱(chēng)。白鶴泉的泉水清澈透明，甘甜可口。白鶴泉水自古就有，清朝光緒三年即公元1877年湖南糧道夏獻(xiàn)云修建了亭子并刻碑?，F(xiàn)在這塊碑已經(jīng)移放在山腳岳麓書(shū)院的后院中。碑上共有陽(yáng)文篆書(shū)1419字，記載了古麓山寺的沿革變遷。后來(lái)其中一株在清朝乾隆年間被風(fēng)雨傾覆了，才補(bǔ)種這較小的一棵。據(jù)傳這株較大的是創(chuàng)建麓山寺的時(shí)候栽的，故名“晉松”，也叫“六朝松”，是岳麓山中最高齡的樹(shù)木，也是麓山寺悠久歷史的見(jiàn)證。古麓山寺周?chē)拍緟⑻?，更顯得古寺幽深而寧?kù)o。古麓山寺在歷史上幾經(jīng)興廢，大部分建筑毀于抗戰(zhàn)時(shí)期，僅存山門(mén)及觀音閣。古麓山寺位于岳麓山的山腰，始建于西晉泰始四年，即公元268年，當(dāng)時(shí)距佛教傳入我國(guó)僅僅兩百余年時(shí)間，距民間最早建寺奉佛也才50余年時(shí)間，是湖南歷史最悠久的佛寺。長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市時(shí)，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，仿建到日本，從而成為中日友誼的信使。峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)。正因如此，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，當(dāng)時(shí)的湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)請(qǐng)毛主席為亭題名，毛主席欣然提筆寫(xiě)下了“愛(ài)晚亭”三個(gè)大字，就是現(xiàn)在亭子門(mén)楣上的這塊匾。身在山中，心憂(yōu)天下，憑欄熟計(jì)連朝夜。當(dāng)時(shí)的新民學(xué)會(huì)成員周世釗老人回憶這段時(shí)光曾經(jīng)賦《踏莎行?秋日游愛(ài)晚亭》一首：碧澗鳴琴，紅林供畫(huà)，一山秋色多瀟灑。愛(ài)晚亭既是名勝古跡，也是革命圣地。同時(shí)，亭子的檐角呈反凹曲線向上飛翹，使原本厚重下沉的亭子有了一種活潑、飄逸的感覺(jué)。攢尖頂使得亭子有一種向心的凝聚力。稱(chēng)為“重檐”，顯得氣勢(shì)雄渾。愛(ài)晚亭是一座典型的中國(guó)古典攢尖頂亭子。現(xiàn)在，可以看到愛(ài)晚亭的全貌了。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。后來(lái)湖廣總督畢沅覺(jué)得這里的景色十分切合唐朝詩(shī)人杜牧的那首詩(shī)《山行》，就更名為“愛(ài)晚亭”了。愛(ài)晚亭始建于清朝乾隆五十七年，即公元1792年，創(chuàng)建者是當(dāng)時(shí)的岳麓書(shū)院山長(zhǎng)、大學(xué)者、教育家羅典。所以也有人稱(chēng)岳麓山為“人文名山”?！痹缆瓷诫m然不高，但確是一座文化底蘊(yùn)深厚的名山，山上列為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有15處。據(jù)統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)沙市的氧氣供應(yīng)量，有五分之一來(lái)自岳麓山的草木，真可以稱(chēng)得上是一座天然氧吧!“山不在高，有仙則名。另外，在爰晚亭周?chē)€有許多明清時(shí)期的楓樹(shù)。其次是云麓宮旁邊的古銀杏，樹(shù)齡超過(guò)1000年。據(jù)專(zhuān)家統(tǒng)計(jì)，山中有許多古樹(shù)名木，稀有瀕危樹(shù)種有皂莢、銀杏等。這里林木繁茂，綠樹(shù)成陰，溪澗繞流，三面倚峰，景色美中夾秀，令人陶醉。岳麓山集名院、名亭、名寺、名宮、名泉、名木于一體，自然風(fēng)光奇、珍、幽、美，人文景觀獨(dú)、特、亮、麗，清風(fēng)峽、愛(ài)晚亭、麓山寺、白鶴泉、蔡鍔墓、黃興墓、禹王碑、云麓宮、岳麓書(shū)院等近百處景點(diǎn)，處處誘人。最后，曉晨再次代表女大航空國(guó)際旅行社感謝朋友們的信任與陪伴，我們下次旅途再見(jiàn)！第三篇：岳麓山導(dǎo)游