【正文】 族團(tuán)結(jié)，熱愛祖國，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。懂得尊重民族風(fēng)氣，學(xué)習(xí)民族文化，親自體驗民族文化的魅力進(jìn)而培育學(xué)生民族友愛的情緒?；顒与y點：學(xué)習(xí)和了解各少數(shù)民族的民族文化及民族風(fēng)情。收集少數(shù)民族服飾圖片，民族歌曲，民族故事，民族政策的材料,征集我們身邊的民族團(tuán)結(jié)事例。活動形式：通過詩歌朗誦、舞蹈、小組討論、講故事、知識競猜、大合唱等多種形式召開班會，來充分調(diào)動學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性和參與性，達(dá)到教育目的。二、燦爛多姿的民族文化⑴、民族服飾大家猜（圖片觀賞、問題搶答）這和環(huán)節(jié)主要是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引入新課！①.課件給出反應(yīng)我國若干少數(shù)民族衣飾的相干圖片，讓學(xué)生搶答對應(yīng)的民族。）②.了解我國一些少數(shù)民族（課件出示部分少數(shù)民族的主要地理位置，宗教信仰及民族風(fēng)情。播放民族歌曲，猜猜歌曲里唱的是哪個民族？文藝委員帶領(lǐng)部分同學(xué)聽歌曲跳民族舞蹈。⑶、民族故事大家講：聽故事：文成公主進(jìn)藏的故事，播放（視頻），在學(xué)生觀看視頻后結(jié)合藏獨事件進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)的教育。民族之間只有團(tuán)結(jié)友好、互幫互助，才能促進(jìn)祖國的旺盛發(fā)達(dá)和提高。讓學(xué)生了解我國都有哪些少數(shù)民族自治區(qū)。少數(shù)民族政策(通過本活動的進(jìn)行了解民族團(tuán)結(jié)的政策及我們應(yīng)該如何去維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。)①.堅持民族平等團(tuán)結(jié)反對民族壓迫和民族歧視。民族團(tuán)結(jié)包含不同民族之間的團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)也包括著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。西部大開發(fā)等，這些都為各民族團(tuán)結(jié)繁榮做出了必定的貢獻(xiàn)。④.培養(yǎng)少數(shù)民族干部。⑥.使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字。學(xué)民族英雄 頌團(tuán)結(jié)詩歌（通過學(xué)習(xí)民族英雄和頌團(tuán)結(jié)詩歌，對學(xué)生進(jìn)行情感滲透，給學(xué)生一個學(xué)習(xí)的榜樣，讓學(xué)生自發(fā)保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛祖國。⑵、學(xué)生小組合作談?wù)勥€知道哪些民族英雄？并談?wù)勎覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們什么精神。還可以讓學(xué)生談?wù)勆磉叺拿褡鍒F(tuán)結(jié)事例，通過事例讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族英雄舍小家為大家，十年如一日，為了祖國建設(shè)，促進(jìn)邊疆發(fā)展，輔助邊境人民，奉獻(xiàn)終生的精神。解決之道當(dāng)代世界宗教極端主義的產(chǎn)生和興起是多種因素共同作用的結(jié)果。世界各國在嚴(yán)厲打擊宗教極端主義、恐怖主義和民族分裂主義的同時，更應(yīng)重視和加強(qiáng)全球性治理，如倡導(dǎo)宗教理性和宗教間的和平對話，推動建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，改善發(fā)展中國家人民的生存狀態(tài)等。四、在欣賞視頻《新疆的美食》以后，寫下我為我的家鄉(xiāng)新疆，做些什么？第三篇：去極端化知識測試“去極端化”等知識測試姓名： 職務(wù)： 得分：一、填空題（每空1分，共計36分）在新疆宗教極端勢力與暴力恐怖勢力、民族分裂主義勢力是三位一體的，根子是，精神指導(dǎo)是，則是其活動方式。必須看到，新疆目前正處于、“三期疊加”的特殊歷史時期。處理宗教問題的基本原則,就是、。做好“去極端化”工作，必須從源頭抓起，絕不能把宗教引向、的歪路上去，深入推進(jìn)“去極端化”，必須從嚴(yán)從緊強(qiáng)化 治理，切斷宗教極端思想的。做好宗教工作，當(dāng)前最突出的工作就是。10．十八屆四中全會提出，法律的權(quán)威源自人民的。1全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是。A、5600 B、4600 C、5000、D、5400唐代“安西四鎮(zhèn)”是（）。前敵指揮是劉錦棠。下列有關(guān)《憲法》法律效力的表述，正確的是（），憲法的法律效力高于其他法律，任何法律、法規(guī)都不得與《憲法》基本原則和憲法精神相抵觸C.《憲法》的法律效力主要表現(xiàn)為對公民的行為約束 D.《憲法》的法律效力不具有任何強(qiáng)制性我國《憲法》第33條規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。 、保護(hù)人民，實現(xiàn)長治久安的重要保證宗教團(tuán)體、宗教教職人員和信仰宗教的公民應(yīng)當(dāng)堅持愛國主義，擁護(hù)社會主義制度，()法律、法規(guī)。A、大雜居B、小聚居C、小集中D、大分散F高度聚居中共十八屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》指出，（）共同推進(jìn)。 十八屆四中全會提出，全面推進(jìn)政務(wù)公開，堅持以公開為常態(tài)、不公開為例外原則，推進(jìn)決策公開（） 四、簡答題（每題6分，共計24分）宗教極端勢力具有的怎樣的危害性？張春賢同志強(qiáng)調(diào)，要深入推進(jìn)“去極端化”，會用好“五把鑰匙”。自治區(qū)黨委八屆八次全委（擴(kuò)大）會議提出的依法治疆總目標(biāo)是什么？依法治疆的六大原則是什么？五、論述題（10分）張春賢書記指出去宗教極端化工作要用好“五把鑰匙”，結(jié)合實際談?wù)勅绾尉唧w落實？第四篇：去極端化知識競賽去極端化知識競賽影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是（民族分裂勢力及其活動。）新時期民族分裂主義的主要表現(xiàn)是（在意識形態(tài)領(lǐng)域進(jìn)行滲透、非法宗教活動和恐怖暴力活動。）“三愛一守”的內(nèi)容是（愛國、愛社會主義、愛教和遵紀(jì)守法。)“四維護(hù)兩反對”的內(nèi)容是（維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)社會穩(wěn)定,維護(hù)法律尊嚴(yán)，反對民族分裂，反對非法宗教活動。）新疆精神是（愛國愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。2當(dāng)宗教教法與國家法律相矛盾時，應(yīng)（無條件地服從《憲法》及國家相關(guān)法律法規(guī)）2公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是（愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)）2社會主義核心價值體系的精髓是（以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神）2朝覲工作的基本政策是（有組織有計劃朝覲，制止零散朝覲）2新時期新疆維穩(wěn)工作的重要指導(dǎo)方針是（反暴力，講法治，講秩序）2打擊“三股勢力”的方針是（主動進(jìn)攻，露頭就打，先發(fā)制敵）“五個認(rèn)同”是（對祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義道路的認(rèn)同）3信仰伊斯蘭教的中國公民前往國外朝覲，由（伊斯蘭教全國性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織）3“中國夢”的內(nèi)涵是（國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福）3黨的十八大提出的社會主義核心價值觀的內(nèi)容是（富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善）3“烏魯木齊”是少數(shù)民族語言的音譯，原意是（優(yōu)美的牧場）3新疆加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作“四個人人”的行為要求是（人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都說有利于民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事，人人都爭當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范）3發(fā)生在烏魯木齊的“7〃5”事件（既不是民族問題，也不是宗教問題，而是境內(nèi)外敵對勢力策劃組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件）3民族團(tuán)結(jié)的“五個互相”是（互相信任，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相諒解）3伊斯蘭”在阿拉伯語里意思是“順從”、“和平”，“穆斯林”即“順從者”“和平者”，就是順從真主并（謀求和平的人）3公民道德建設(shè)的“四德教育”的內(nèi)容是（社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德）維吾爾族的“十二木卡姆”，是中華民族音樂文化瑰寶，被譽為維吾爾族的（音樂之母）4“三個不忘”指的是：（不忘黨的恩情、不忘祖國的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程）4中華人民共和國公民有維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)的（義務(wù)）4“一反兩講”的內(nèi)容是（反暴力、講法治、講秩序）4利用宗教進(jìn)行危害國家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨礙社會管理秩序，侵犯公私財產(chǎn)等違法活動，構(gòu)成犯罪的，依法（追究刑事責(zé)任）4打擊“三股勢力”，維護(hù)祖國統(tǒng)一，是堅持（國家利益高于一切，中華民族的利益高于一切）4宗教活動要在（法律）規(guī)定之內(nèi)進(jìn)行，必須對宗教活動進(jìn)行（行政管理和監(jiān)督）。4從歷史根源而言，婦女蒙面罩袍不是民族傳統(tǒng)，是（宗教極端思想）的一種表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)依法予以（取締）和（打擊）。50、強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫他人信教是干涉他人宗教信仰自由的權(quán)利，屬于（違法）行為。5《古蘭經(jīng)》第28章77節(jié)中說”你當(dāng)以善待人，像真主以善待你一樣。5《圣訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)“求知是每個男女穆斯林的天職”還說（學(xué)問在中國，亦當(dāng)求知）5漢語是全國廣泛使用的國家通用語言，是國語。5當(dāng)群眾遇到私下協(xié)商無果或家庭財產(chǎn)分配無根據(jù)的情況下，應(yīng)該訴諸法律，由法律的執(zhí)行者(司法機(jī)關(guān)、法院）來判決分割5不是宗教人士的人未經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定，未擔(dān)任宗教職務(wù)，不能（組織宗教活動）60、地下講經(jīng)容易發(fā)生（非法拘禁、甚至人身傷害人身安全）的暴力恐怖犯罪活動。6（婚禮葬禮、家庭聚會、麥西來甫）必須在特定的場所或公共場所進(jìn)行。6（利用集會講經(jīng)或變相講經(jīng)）是違法行為，違反社會公共秩序的要依法追究（法律責(zé)任）。6以（“異教徒”“宗教叛徒”“民族敗類”）為由隨意毆打、追逐、辱罵不信教群眾、黨員干部及愛國宗教人士，依法追究（刑事責(zé)任）。其他積極參加者，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權(quán)利）。6（違反宗教教義、民族風(fēng)俗習(xí)慣等）為借口、恐嚇、干涉他人合法經(jīng)營，破壞娛樂場所、娛樂設(shè)施的行為是（宗教極端思想的表現(xiàn)）。7爆恐分子的暴力犯罪完全違背了（謹(jǐn)守中道、熱愛和平、珍愛生命）穆斯林精神。7伊斯蘭教是謹(jǐn)守中道、熱愛和平、真愛生命的宗教，（堅決反對殺害無辜，殺害無辜罪大惡極）。7暴恐分子的暴力犯罪行為完全違背了（謹(jǐn)守中道、熱愛和平、珍愛生命）的穆斯林精神7宗教極端思想具有（排他性、欺騙性、暴力性）7正常的宗教活動是受法律保護(hù)的，在凌晨宗教活動之前吹嗩吶、敲鼓、打鑼等形式召集教民做禮拜的行為是（不正常的宗教活動）7私自開設(shè)經(jīng)文學(xué)習(xí)班、教經(jīng)點是干涉宗教活動的行為，違反了（《宗教事務(wù)條例》）80、以“阿拉木”為由，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府領(lǐng)導(dǎo)，拒絕使用、領(lǐng)取、銷毀政府頒發(fā)的各種證件者，將以（利用迷信破壞法律實施罪）論處。什么是“三股勢力”答:暴力恐怖勢力、民族分裂勢力、宗教極端勢力?！耙环磧芍v”的內(nèi)容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。民族團(tuán)結(jié)教育活動中“四個人人”是什么？答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。民族團(tuán)結(jié)的“五個互相”指的是？答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。現(xiàn)有 155 個民族自治地方，包括 5 個自治區(qū)、30 個自治州、120 個自 治縣。1三支隊伍：新疆特色的好干部、四好老師、五好宗教人士等三支隊伍?？倳涍€對民族地區(qū)好干部提出了“明辨大是大非立場特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動特別堅定、熱愛各族群 眾感情特別真摯”的特殊標(biāo)準(zhǔn)。1“四個全面”戰(zhàn)略布局：“全面建成小康社會”、“全面深化改革”、“全面推進(jìn)依法治國”、“全面從嚴(yán)治黨”1什么是“三非”活動? 答:非法宗教活動,非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。1四強(qiáng)干部：“政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)、心力上強(qiáng)”的“四 強(qiáng)”干部。“三個離不開” ：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各 少數(shù)民族之間也互相離不開”。2三嚴(yán)三實：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)；做人要實、謀事要 實、創(chuàng)業(yè)要實。其目的是一把鑰匙開一把鎖，精心做好宗教工作。2堅持處理宗教問題“五句話”基本原則，即“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。二是解經(jīng)講經(jīng)好。四是文明教風(fēng)好。2新疆工作的總目標(biāo)是：社會穩(wěn)定和長治久安。2“訪惠聚”工作的六項任務(wù)：轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促 進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)。3我國社會主義時期宗教的“五性”是什么？ 答：長期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國際性。3至今在新疆有幾種宗教并存，它們是那些？答：八種、它們是：伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿