【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展)1中華民族的最高利益是（加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一）1三股勢(shì)力是指（民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力）1黨的宗教工作要旨及宗教事務(wù)管理方針是（保護(hù)合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪）1總書記指出影響新疆穩(wěn)定的直接現(xiàn)實(shí)危害是（暴力恐怖活動(dòng)）新疆工作的永恒主題是（長(zhǎng)治久安）2邪教的本質(zhì)是（反人類、反科學(xué)、反社會(huì)、反政府）2宗教極端思想滲透的主要對(duì)象是（婦女群體、青年群體、未成年人群體、個(gè)體工商群體等）2我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展 中，各民族逐漸形成了（大雜居 小聚居）分布局面，你中有我，我 中有你，密不可分。2當(dāng)宗教教法與國(guó)家法律相矛盾時(shí)，應(yīng)（無(wú)條件地服從《憲法》及國(guó)家相關(guān)法律法規(guī)）2公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容是（愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)）2社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是（以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，敢于犧牲的奉獻(xiàn)精神）2朝覲工作的基本政策是（有組織有計(jì)劃朝覲，制止零散朝覲）2新時(shí)期新疆維穩(wěn)工作的重要指導(dǎo)方針是（反暴力，講法治，講秩序）2打擊“三股勢(shì)力”的方針是（主動(dòng)進(jìn)攻，露頭就打，先發(fā)制敵）“五個(gè)認(rèn)同”是（對(duì)祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同）3信仰伊斯蘭教的中國(guó)公民前往國(guó)外朝覲，由（伊斯蘭教全國(guó)性宗教團(tuán)體負(fù)責(zé)組織）3“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵是（國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福）3黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容是（富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善）3“烏魯木齊”是少數(shù)民族語(yǔ)言的音譯，原意是（優(yōu)美的牧場(chǎng)）3新疆加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作“四個(gè)人人”的行為要求是（人人都有民族團(tuán)結(jié)的思想，人人都說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話，人人都做民族團(tuán)結(jié)的好事，人人都爭(zhēng)當(dāng)民族團(tuán)結(jié)的模范）3發(fā)生在烏魯木齊的“7〃5”事件（既不是民族問(wèn)題，也不是宗教問(wèn)題，而是境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力策劃組織的嚴(yán)重暴力犯罪事件）3民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”是（互相信任，互相尊重，互相學(xué)習(xí)，互相幫助，互相諒解）3伊斯蘭”在阿拉伯語(yǔ)里意思是“順從”、“和平”，“穆斯林”即“順從者”“和平者”，就是順從真主并（謀求和平的人）3公民道德建設(shè)的“四德教育”的內(nèi)容是（社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德）維吾爾族的“十二木卡姆”，是中華民族音樂(lè)文化瑰寶，被譽(yù)為維吾爾族的（音樂(lè)之母）4“三個(gè)不忘”指的是：（不忘黨的恩情、不忘祖國(guó)的溫暖、不忘各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程）4中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的（義務(wù)）4“一反兩講”的內(nèi)容是（反暴力、講法治、講秩序）4利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全、公共安全，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利，妨礙社會(huì)管理秩序，侵犯公私財(cái)產(chǎn)等違法活動(dòng)，構(gòu)成犯罪的，依法（追究刑事責(zé)任）4打擊“三股勢(shì)力”，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，是堅(jiān)持（國(guó)家利益高于一切，中華民族的利益高于一切）4宗教活動(dòng)要在（法律）規(guī)定之內(nèi)進(jìn)行，必須對(duì)宗教活動(dòng)進(jìn)行（行政管理和監(jiān)督）。4根據(jù)《憲法》第三十六條規(guī)定：“任何人不得利用宗教進(jìn)行（破壞秩序）、（損害公民身體健康）、（妨礙國(guó)家教育制度）的活動(dòng)。4從歷史根源而言，婦女蒙面罩袍不是民族傳統(tǒng)，是（宗教極端思想）的一種表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)依法予以（取締）和（打擊）。4做禮拜是宗教活動(dòng)，應(yīng)該在規(guī)定的宗教活動(dòng)場(chǎng)所（清真寺或自己家里）開展。50、強(qiáng)迫或變相強(qiáng)迫他人信教是干涉他人宗教信仰自由的權(quán)利，屬于（違法）行為。5地下教經(jīng)違反了（義務(wù)教育法）、滋生了（暴力恐怖活動(dòng)）、掩蓋了（不法分子的違法犯罪活動(dòng)），同時(shí)也是（非法宗教活動(dòng)）5新疆有（13）個(gè)主體民族，各個(gè)民族都有自己優(yōu)秀燦爛的文化。5《古蘭經(jīng)》第28章77節(jié)中說(shuō)”你當(dāng)以善待人，像真主以善待你一樣。5鼓動(dòng)18歲以下的青少年信仰宗教和參加宗教活動(dòng)，是一種（違法行為），應(yīng)依法承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。5《圣訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)“求知是每個(gè)男女穆斯林的天職”還說(shuō)（學(xué)問(wèn)在中國(guó)，亦當(dāng)求知）5漢語(yǔ)是全國(guó)廣泛使用的國(guó)家通用語(yǔ)言，是國(guó)語(yǔ)。中華人民共和國(guó)公民都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握（漢語(yǔ)）5學(xué)生（受教育權(quán)利）不受侵犯。5當(dāng)群眾遇到私下協(xié)商無(wú)果或家庭財(cái)產(chǎn)分配無(wú)根據(jù)的情況下，應(yīng)該訴諸法律，由法律的執(zhí)行者(司法機(jī)關(guān)、法院）來(lái)判決分割5不是宗教人士的人未經(jīng)宗教團(tuán)體認(rèn)定，未擔(dān)任宗教職務(wù)，不能（組織宗教活動(dòng)）60、地下講經(jīng)容易發(fā)生（非法拘禁、甚至人身傷害人身安全）的暴力恐怖犯罪活動(dòng)。6寺管會(huì)是(穆斯林群眾和政府）之間的橋梁紐帶，肩負(fù)的責(zé)任重大。6（婚禮葬禮、家庭聚會(huì)、麥西來(lái)甫）必須在特定的場(chǎng)所或公共場(chǎng)所進(jìn)行。6（臺(tái)比力克）必須在國(guó)家規(guī)定的宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行，由宗教教職人員主持。6（利用集會(huì)講經(jīng)或變相講經(jīng)）是違法行為，違反社會(huì)公共秩序的要依法追究（法律責(zé)任）。6講經(jīng)是被宗教極端分子利用，（歪曲《古蘭經(jīng)》教義），傳播（宗教極端思想和言論)。6以（“異教徒”“宗教叛徒”“民族敗類”）為由隨意毆打、追逐、辱罵不信教群眾、黨員干部及愛(ài)國(guó)宗教人士，依法追究（刑事責(zé)任）。6聚眾擾亂社會(huì)秩序，情節(jié)嚴(yán)重者，對(duì)首要分子，處（三年以上七年以下有期徒刑）。其他積極參加者，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權(quán)利）。6犯煽動(dòng)民族仇恨、民族歧視罪的，處（三年以下有期徒刑、拘役、管制或剝奪政治權(quán)利）；（情節(jié)嚴(yán)重的）處三年以上十年以下有期徒刑。6（違反宗教教義、民族風(fēng)俗習(xí)慣等）為借口、恐嚇、干涉他人合法經(jīng)營(yíng)，破壞娛樂(lè)場(chǎng)所、娛樂(lè)設(shè)施的行為是（宗教極端思想的表現(xiàn)）。70、在公共場(chǎng)所（張貼和懸掛帶有宗教色彩物品）、傳播宗教極端思想，造成嚴(yán)重后果的，依法追究（法律責(zé)任）。7爆恐分子的暴力犯罪完全違背了（謹(jǐn)守中道、熱愛(ài)和平、珍愛(ài)生命）穆斯林精神。7宗教團(tuán)體應(yīng)接受人民政府有關(guān)部門的（管理、監(jiān)督、檢查）7宗教事務(wù)堅(jiān)持（保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵制滲透、打擊犯罪）的原則。7伊斯蘭教是謹(jǐn)守中道、熱愛(ài)和平、真愛(ài)生命的宗教，（堅(jiān)決反對(duì)殺害無(wú)辜，殺害無(wú)辜罪大惡極）。7《宗教事務(wù)條例》第三章第12條規(guī)定：“信教公民的集體宗教活動(dòng)，一般應(yīng)當(dāng)在宗教活動(dòng)場(chǎng)所（清真寺）內(nèi)舉行。7暴恐分子的暴力犯罪行為完全違背了（謹(jǐn)守中道、熱愛(ài)和平、珍愛(ài)生命）的穆斯林精神7宗教極端思想具有（排他性、欺騙性、暴力性）7正常的宗教活動(dòng)是受法律保護(hù)的，在凌晨宗教活動(dòng)之前吹嗩吶、敲鼓、打鑼等形式召集教民做禮拜的行為是（不正常的宗教活動(dòng)）7私自開設(shè)經(jīng)文學(xué)習(xí)班、教經(jīng)點(diǎn)是干涉宗教活動(dòng)的行為，違反了（《宗教事務(wù)條例》）80、以“阿拉木”為由，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府領(lǐng)導(dǎo)，拒絕使用、領(lǐng)取、銷毀政府頒發(fā)的各種證件者，將以（利用迷信破壞法律實(shí)施罪）論處。第五篇：去極端化、民族團(tuán)結(jié)題庫(kù)“去極端化”、民族團(tuán)結(jié)知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)第一部分：選擇題什么是“三非”活動(dòng)? 答:非法宗教活動(dòng),非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。什么是“三股勢(shì)力”答:暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力?！叭龕?ài)一守”的內(nèi)容是什么?: 答:愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)教和遵紀(jì)守法?！耙环磧芍v”的內(nèi)容是什么? 答:反暴力、講法治、講秩序。新疆“三史”是什么?（群眾題）答:新疆地方史、民族發(fā)展史、宗教演變史。民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)中“四個(gè)人人”是什么？答：人人講民族團(tuán)結(jié)、人人有民族團(tuán)結(jié)的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團(tuán)結(jié)的事。什么是“五個(gè)認(rèn)同”？答:對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó) 特色社會(huì)豐義道路的認(rèn)同。民族團(tuán)結(jié)的“五個(gè)互相”指的是？答：互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相合作。我國(guó)民族自治地方的基本情況如何？答： 我國(guó)的民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣三個(gè) 1 / 23行政級(jí)別?，F(xiàn)有 155 個(gè)民族自治地方，包括 5 個(gè)自治區(qū)、30 個(gè)自治州、120 個(gè)自 治縣。第二次中央新疆工作座談會(huì)確定的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)是？ 答：社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安1“訪匯聚” “三位一體”機(jī)制：形成村（社區(qū)）黨支部、村警、工作組一起研究問(wèn)題的“三位一體”的機(jī)制。1三支隊(duì)伍：新疆特色的好干部、四好老師、五好宗教人士等三支隊(duì)伍。1新疆特色的好干部：政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)?？倳涍€對(duì)民族地區(qū)好干部提出了“明辨大是大非立場(chǎng)特別清醒、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)行動(dòng)特別堅(jiān)定、熱愛(ài)各族群 眾感情特別真摯”的特殊標(biāo)準(zhǔn)。1369 工作機(jī)制： 小時(shí)社區(qū)人員發(fā)現(xiàn)該轄區(qū)流動(dòng)人口、6 小時(shí)將流動(dòng)人口登記上網(wǎng)、9小時(shí)與轄區(qū)內(nèi)警務(wù)室民警見(jiàn)面的機(jī)制。1“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局：“全面建成小康社會(huì)”、“全面深化改革”、“全面推進(jìn)依法治國(guó)”、“全面從嚴(yán)治黨”1什么是“三非”活動(dòng)? 答:非法宗教活動(dòng),非法宗教宣傳品,非法宗教網(wǎng)絡(luò)傳播。/ 231三期疊加：暴力恐怖活動(dòng)的活躍期、反分裂斗爭(zhēng)的激烈期、干預(yù)治療陣痛期。1四強(qiáng)干部：“政治上強(qiáng)、能力上強(qiáng)、作風(fēng)上強(qiáng)、心力上強(qiáng)”的“四 強(qiáng)”干部。1“五個(gè)認(rèn)同” ：對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文 化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?！叭齻€(gè)離不開” ：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各 少數(shù)民族之間也互相離不開”。2宗教的“五性”特征：長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國(guó)際性的特征。2三嚴(yán)三實(shí)：嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)；做人要實(shí)、謀事要 實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)。2“五把鑰匙” ：思想的問(wèn)題用思想的方法去解決，文化的問(wèn)題用文化的方式去解決，習(xí)俗的問(wèn)題用尊重的態(tài)度去對(duì)待，宗教的問(wèn)題按照宗教的規(guī)律去做好工作，暴恐的問(wèn)題用法治和嚴(yán)打的方式去解決。其目的是一把鑰匙開一把鎖，精心做好宗教工作。2黨的宗教工作基本方針是，全面貫徹宗教信仰自由政策，依 3 / 23 法管理宗教事務(wù)，堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì) 相適應(yīng)。2堅(jiān)持處理宗教問(wèn)題“五句話”基本原則，即“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。2五好宗教人士的標(biāo)準(zhǔn)：一是愛(ài)國(guó)愛(ài)教好。二是解經(jīng)講經(jīng)好。三是民族團(tuán)結(jié)好。四是文明教風(fēng)好。五是發(fā)揮作用好。2新疆工作的總目標(biāo)是：社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安。2新疆工作的總體戰(zhàn)略是：依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆。2“訪惠聚”工作的六項(xiàng)任務(wù)：轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促 進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)?！霸L惠聚”工作的三項(xiàng)重點(diǎn)工作：做好好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去極端化”三項(xiàng)重點(diǎn)工作。3我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期宗教的“五性”是什么？ 答：長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、群眾性、民族性、國(guó)際性。3打擊“三股勢(shì)力”的方針是什么？ 答： “主動(dòng)進(jìn)攻、露頭就打，先發(fā)制敵。3至今在新疆有幾種宗教并存，它們是那些？答：八種、它們是：伊斯蘭教、佛教、基督教、藏傳佛教(俗稱喇嘛教)、天主教、東正教、薩滿教、道教。/ 233什么是“三股勢(shì)力”? 答:暴力恐怖勢(shì)力、民族分裂勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力。3新疆精神是什么? 答:愛(ài)國(guó)愛(ài)疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取。3宗教人士“三愛(ài)一守”的內(nèi)容是什么? 答:愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)教和遵紀(jì)守法。3“一反兩講