【正文】 ，去又經(jīng)宋代重修。寺內(nèi)大殿為磚木混合結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)為阿拉伯式古典裝飾，富麗典雅。整個(gè)大殿，寬大疏朗，布局嚴(yán)謹(jǐn)。院中央有明代建筑省心樓，外形美觀，重檐歇山頂，樓角、飛檐挑起，彩色熠熠，頗為壯觀。亭內(nèi)，有宋代著名書法家黃庭堅(jiān)碑刻草書，元代趙子昂、清初傅山觀后題銘碑刻，字跡勁秀，筆力挺拔，給古寺添色不少。南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，萬歷年間增修，清康熙年間建藏經(jīng)閣。又因太原城北門外有禪院曰十方院，故通稱此寺為南十方院?，F(xiàn)為文物保護(hù)單位。公園占地二萬二千多平方米，建有一進(jìn)四院仿明清建筑。各種建筑多以傅山書寫的39。另有承顏堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。他的書法從晉唐入手，上溯篆籀，博采諸家之長熔于一爐，真草隸篆行各體無所不精?，F(xiàn)在還在繼續(xù)收集刊刻中。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇5晉陽湖：在太原市董菇村一帶，距市區(qū)三公里，為太原熱電廠冷卻循環(huán)水。常年不結(jié)冰。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶、水上樂園、垂釣區(qū)、文化娛樂區(qū)、植物公園、度假村、野營區(qū)、狩獵場、生活服務(wù)區(qū)等九大區(qū)域。同時(shí)配備游艇、釣魚等游樂設(shè)施。張氏祖祠臺駘廟：張氏祖祠臺駘廟，晉祠圣母殿南側(cè)和晉祠東南一公里許王郭村之東北各有一座。《左傳臺駘能繼父職，治理了汾河、洮河和大澤。臺駘治水有功，受到帝顓頊嘉獎，封于汾川，為汾河之神。晉祠臺駘由明代東莊高汝行所建，據(jù)說原因有二：一、高氏東莊地處臺駘澤之西畔，東莊百姓首獲其利。為感神恩，修建了臺駘廟。五代后晉天福六年(941)封“昌寧公”，又稱“昌寧公祠”。明洪武七年(1374)重修。嘉慶十七年(1812)，又受汾水漫淹。之后失修，殿宇傾圮，古木被代，廟院荒蕪，只有臺駘神像為村民保護(hù)至今，藏于原廢正殿改修的平房內(nèi)，現(xiàn)在廟址東西39米，南北37米，總面積1248平方米。唐林寶《元和姓纂》和宋歐陽修《新唐書《爾雅“弓正”即“弓長”，合起來便是“張”。揮生昧，昧生臺駘”，“廟在太原縣尹城里”，所居張氏“尹城派，天下通派之祖也”。王郭村西五里有天龍山，東麓神仙峁下有青陽河，古有青陽廟，祀張氏先祖少昊青陽，有張孟談配享。南有張氏祖塋，張家墳溝。王郭村內(nèi)有明、清張氏民宅古建、張家巷等，皆張氏古跡。臺駘神廟——張氏祖祠無疑是海內(nèi)外張氏尋根謁祖的圣地。園內(nèi)布局基本按地形劃分，分為北湖景區(qū)、中部景區(qū)、南部景區(qū)和南湖景區(qū)。兒童公園位于市中心的海子邊，舊稱文瀛湖，是太原最早的公園。汾河公園是位于城市中心的大型城市生態(tài)景觀公園，通過四道橡膠壩及復(fù)式河槽實(shí)現(xiàn)三級蓄水，展現(xiàn)出一幅波光瀲滟、水天一色的畫面。公園占地二萬二千多平方米，建有一進(jìn)四院仿明清建筑。各種建筑多以傅山書寫的條幅題名，如園內(nèi)人工湖池，按傅山題寫的“得造花香”命名為“得香池”。傅山不僅是杰出的思想家和偉大的愛國者，而且也是著名的書畫藝術(shù)大師。為繼承和發(fā)揚(yáng)這一寶貴文化遺產(chǎn)，山西傅山書法研究會廣泛收集整理了傅山書法中的大部巨幀墨跡，并摹勒石上，在碑林公園室內(nèi)外豎起一百八十四塊書法石碑。整個(gè)傅山書法碑林公園氣勢宏大闊廣，古樸典雅，是繁華城市中難得的一處“山林野趣”之地。8平方公里，為太原熱電廠冷卻循環(huán)水。常年不結(jié)冰。占地面積11。公園規(guī)劃為環(huán)湖綠帶、水上樂園、垂釣區(qū)、文化娛樂區(qū)、植物公園、度假村、野營區(qū)、狩獵場、生活服務(wù)區(qū)等九大區(qū)域。同時(shí)配備游艇、釣魚等游樂設(shè)施。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇8晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有的風(fēng)采，致人們不知其為當(dāng)年巍偉的大佛，立于大佛胸下懷間而不知，無怪以往探佛者慨嘆“大佛巳不存在了”，“僅遺亂石而已”。如按“巴”佛鑿于“七世紀(jì)”來說，我晉陽西山大佛要早一個(gè)世紀(jì)。按此，論高度，晉陽西山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。北齊天保二年(551)，高洋賜額“開化”，又稱開化寺，并依山鑿制佛像，建成上、下二寺，稱“大莊嚴(yán)石窟二寺”，可見“西山大佛”當(dāng)初是稱“石窟”的位于上寺之中。唐武德三年(620)，李淵留守晉陽，復(fù)名開化寺。武則天和李治回到京城長安后，經(jīng)兩年時(shí)間，由皇帝內(nèi)宮做了兩件袈裟，派專使馳馬飛送并州，給這兩寺大佛像賜披袈裟。唐武宗滅佛時(shí)，大閣雖然失修破敗，但大佛未損。五代后晉開運(yùn)二年(945)，北平王劉智遠(yuǎn)留守北京(晉陽)，又修佛閣。元末(1368)，寺毀閣傾，火佛頭部掉落，殘磚破瓦和山間泥石掩覆了佛像下部。顯赫了八百年的“西山大佛”便從此埋沒六百余年。至于大佛之腹、手、腿、足、基座、大閣遺基，都掩覆于大佛胸下山坡泥石里。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇9蒙山大佛是一尊位于山西省太原市晉源區(qū)寺底村西北的摩崖大佛，為太原市文物保護(hù)單位。唐高祖李淵、唐高宗李治與皇后武則天、后唐武皇帝李克用、后漢高祖劉知遠(yuǎn)都曾來此禮佛。1980年的太原市地名普查中，蒙山大佛被重新發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)時(shí)佛頭已不知去向，佛身埋在土石之中，風(fēng)化嚴(yán)重。論高度，蒙山大佛是世界第二大佛，論年代則是世界最早的大型石刻佛像。此外，還有一些重要的碑刻也應(yīng)在此處。2008年10月，蒙山大佛向公眾開放。修建過程蒙山大佛本是開化寺后的佛像。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。一種觀點(diǎn)根據(jù)《永樂大典》中《太原志？太原縣》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于公元559年（天保十年）。北齊高洋帝于天保二年（551）將東魏大莊嚴(yán)寺擴(kuò)建為開化寺，開鑿了高200尺的摩崖大佛，稱為西山大佛，比目前全國最大的樂山大佛略高。由于寺毀閣傾，大佛淹沒于亂石瓦礫之中，僅見胸頸部分，胸寬25米，高17。目前做為旅游資源正在規(guī)劃開發(fā)之中。蒙山大佛開鑿于北齊天保年間，本是蒙山開化寺后的摩崖佛像。元朝末年，蒙山大佛被毀。古籍記載，蒙山大佛高二百尺（合今制59米）。2007年起，太原市對蒙山大佛進(jìn)行了保護(hù)和開發(fā)，加固了佛身，并參考太原出土的北齊佛頭新修了高12米的佛頭。蒙山大佛本是開化寺后的佛像。寺后鑿石修路，在寺后一里處依山鑿刻佛像，即蒙山大佛。北齊太祖高歡在此創(chuàng)業(yè)，擊敗爾朱榮，后來實(shí)際掌控東魏朝政，為北齊的建立打下基礎(chǔ)。按照五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中的記載，《北齊書》等史料中北齊后主高緯“鑿晉陽西山為大佛像，一夜然油萬盆，光照宮內(nèi)”說的就是蒙山開化寺大佛。蒙山大佛開鑿的年代存在爭議。太原縣》的記載，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于北齊天保二年。有研究者根據(jù)五代蘇禹圭《重修蒙山開化寺莊嚴(yán)閣記》中所述“北齊文宣帝天保末年，鑿石通蹊，依山刻像”，認(rèn)為蒙山大佛的開鑿始于天保十年（公元559年）。蒙山大佛為利用陡直崖壁開鑿而成，位于蒙山近山頂處。60米，進(jìn)深17米，平面大約為半橢圓形。佛像背后的山崖有大片平地上有寺院遺址，散落有殘碎磚瓦，還有刻著“杭州天目山峰徹禪師”的斷碣。大佛頭部遺失。頸部至腹部高22米，兩肘間距22。兩肩平而寬，胸胛肥厚，身形壯碩。佛像的胸部存有若干排小方孔，據(jù)推測為重修大佛時(shí)留下的遺跡。80米，保存較為完好。右手長3。兩手之下為條石補(bǔ)砌的雙腿，高3米，結(jié)跏趺坐式。雙腿和臺基均為重修大佛時(shí)砌。宿白根據(jù)清理前的遺跡推斷蒙山大佛是倚坐的彌勒佛。后來的研究者認(rèn)為，蒙山大佛可能是釋迦佛。蒙山大佛自雙腿下部至頸高約30米。這與史籍的記載有所不同。按唐代一尺合現(xiàn)代0。一些媒體按現(xiàn)代一尺合0。這些媒體由此認(rèn)定，蒙山大佛比55米高的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還要高。大佛前的平臺上存有面闊三間（約15米）的建筑遺跡，門墩石和地栿尚在，研究者判斷建筑年代可能晚于五代。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。摩崖碑刻大約處在大佛胸部的高度上，為長方形，高2。85米，是預(yù)先雕刻成之后嵌在山崖上的，文字已漫漶不清，只能判斷出刻的是佛經(jīng)，無法確知是哪一部經(jīng)。小窟的東邊是一平面為方形的大窟，面闊2。99米，高2。長方形的窟門高1。97米、深0。叉手為弧形，向外撇出，尾端微微上翹?？邇?nèi)為素壁，并無龕像，屬于禪窟，窟內(nèi)殘存有清康熙四十六年的題記。唐武德三年（620年）李淵自守河?xùn)|來游于禪之后，復(fù)改為開化寺。宋淳化元年（990年）修釋迦如來舍利塔二座，塔高二丈。明洪武十八年（1385年）晉恭王重建。大閣凌云，氣勢非凡，豪華之極。明晉恭王朱棡鎮(zhèn)守太原，重修開化寺，實(shí)際是只修了前寺院，即現(xiàn)在的開化寺，后寺院未修，大佛亦因湮埋不為后人所知。1982年順勢探索“大肚巖”一名的來歷時(shí)，實(shí)地勘測實(shí)為大佛胸部，其高有五丈多，寬約8丈，頭部尚未找到，僅現(xiàn)找到的頸部高達(dá)五尺，真經(jīng)一丈五，胸以下部分仍埋于山石碎瓦斜坡中。目前已引起國內(nèi)有關(guān)史學(xué)界的關(guān)注。那如果問你，有世界第二大佛之稱的佛像在哪里，恐怕就不是那么多人知道了。歷經(jīng)五代皇帝建成大佛公元551年，歷史上有個(gè)叫做高洋的皇帝，他在河南安陽市北當(dāng)時(shí)叫做鄴城的地方建都，除此以外，他還把當(dāng)時(shí)的晉陽城作為別都，也就是現(xiàn)在的太原市晉源鎮(zhèn)古城營村。他征集天下的農(nóng)夫，動工開鑿大佛，日夜不休息。到了冬天，天氣十分寒冷，他就命令工人燒開水來和泥，大規(guī)模地動工，讓老百姓的生活窮困不堪，死傷無數(shù)。大佛是由北齊皇帝高洋賜建，歷經(jīng)高殷、高演、高湛和高緯四位皇帝的督建始成。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇12蒙山大佛，又名西山大佛，位于山西省太原市西南20余公里處的蒙山。元朝末年，蒙山大佛被毀?，F(xiàn)在的大佛頭部為后人新鑿的。大佛前的平臺上存有面闊三間的建筑遺跡，門墩石和地栿尚在。佛龕西側(cè)壁上存有若干小石洞，是修建佛閣時(shí)嵌入梁檁所用。蒙山大佛導(dǎo)游詞 篇13“端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長”，又是一個(gè)端午時(shí)節(jié)，正是游玩避暑好時(shí)候，我們?nèi)胰x源區(qū)的蒙山大佛游玩。轉(zhuǎn)眼間，就到了半山腰，走下車來，放眼望去，只見一條彎彎曲曲的小石路通向了一尊巨大的佛像。我們順著小山路往上爬，中夏的美景盡收眼底。最讓我印象深刻的是一路上形狀多樣的手工音樂盒子。到了山頂，爬上高高的臺階，一尊巨大、雄偉的石頭佛像呈現(xiàn)在眼前，這就是有名的“蒙山大佛”。多愉快的一次游玩啊!第二篇：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞3篇（范文模版）山西蒙山大佛導(dǎo)游詞3篇太原蒙山大佛始鑿于我國南北朝時(shí)期的北齊天保二年(公元551年)，經(jīng)五個(gè)皇帝、歷時(shí)25年之久，到北齊后主高緯時(shí)鑿成。篇一：山西蒙山大佛導(dǎo)游詞晉陽西山大佛坐落于蒙山北峰之陽，南向，依山鑿制，由于年久風(fēng)雨剝蝕，巖石表層風(fēng)化嚴(yán)重，況其外露高大的胸頸部剝落之處還長出小樹蒿草，失其原有