【正文】 這樣或那樣的聯(lián)系。步驟二：師生共探討，理解聯(lián)系的普遍性及其表現(xiàn)。普遍聯(lián)系是絕對(duì)的、無(wú)條件的但是判斷一事物與另一事物事物有沒(méi)有聯(lián)系，是有條件的，相對(duì)的。這個(gè)知識(shí)點(diǎn)在考試題中經(jīng)常出現(xiàn)，大家一定要牢記。要注意具體聯(lián)系的條件性。每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的。方法論要求：要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，并注意到具體聯(lián)系的條件 師：學(xué)完了聯(lián)系的普遍性，我們來(lái)輕松一下，給同學(xué)們來(lái)個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎。師：好，同學(xué)們都很聰明，老師在這里有疑問(wèn)了：這些都是真的嗎？米的媽媽是花生米??？這種所謂的“聯(lián)系”又有什么樣的特點(diǎn)呢？ 同學(xué)：（略）師：這些聯(lián)系不是事物本身固有的 ；是人幻想虛構(gòu)的聯(lián)系，是主觀臆造的 ；是虛假的,根本不存在的聯(lián)系。聯(lián)系的客觀性是指： 步驟三：深入剖析，突破難點(diǎn)，解決聯(lián)系的客觀性問(wèn)題。我們生活中有哪些聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，你可以舉個(gè)聯(lián)系客觀性的例子嗎？ 學(xué)生：（略）師：自然界中，食物鏈上的動(dòng)植物之間的聯(lián)系。太陽(yáng)與萬(wàn)物生長(zhǎng)的聯(lián)系。師：事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō)，分為兩種：自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。[課件展示] 一般自然降水的產(chǎn)生是需要一定的條件的，比如，0℃以上的暖云中要有大水滴； 0℃以下的冷云中要有冰晶，沒(méi)有這些條件，天氣形勢(shì)再好，也不會(huì)下雨的。討論：（1）根據(jù)聯(lián)系與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)分，自然降雨與人工降雨分別屬于什么聯(lián)系？（2）自然降雨早在人類產(chǎn)生之前就產(chǎn)生了的，這種自在事物的聯(lián)系是客觀的，但人工降雨浸透了人的目的性與創(chuàng)造性，這種人為事物的聯(lián)系也是客觀的嗎？（3）我們肯定聯(lián)系是固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，又認(rèn)為人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系，即使在人類的實(shí)踐活動(dòng)中浸透了人的目的性、能動(dòng)性，但是，第一，所謂人們可以改變事物的聯(lián)系的狀態(tài)，只是改變了事物聯(lián)系的具體形式，使聯(lián)系形式多樣化。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原來(lái)的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。（板書(shū)）師過(guò)渡：既然事物的聯(lián)系是客觀，是固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。反對(duì)詭辯論（這里還可以得出一個(gè)結(jié)論：一切腦筋急轉(zhuǎn)彎都是詭辯論），反對(duì)離開(kāi)事物的真實(shí)聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系。師：既然我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，我們的聯(lián)系就存在多種多樣的聯(lián)系，事實(shí)上，世界上的事物是千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系也是多種多樣的，聯(lián)系具有多樣性，下面，我們一起來(lái)看看，聯(lián)系的多樣性到底有哪些？三、聯(lián)系的多樣性（板書(shū)）原因：世界上的事物是千差萬(wàn)別、無(wú)限多樣的，使得事物的聯(lián)系也是紛繁復(fù)雜、多種多樣的。人們?yōu)榱司瘸情T(mén)的火卻危害了池子里魚(yú)的生命。這個(gè)故事提醒了我們?cè)趯W(xué)習(xí)聯(lián)系的普遍性和客觀性的同時(shí)，還要注意聯(lián)系的多樣性，這樣對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)世界有重要意義。師：請(qǐng)同學(xué)們作個(gè)判斷，看看他們之間屬于什么聯(lián)系? 如唇亡齒寒——直接聯(lián)系；城門(mén)失火，殃及池魚(yú)——間接聯(lián)系；守株待兔——偶然聯(lián)系；晝夜循環(huán)——必然聯(lián)系等等。而要認(rèn)識(shí)事物的不同聯(lián)系。一切事物存在與發(fā)展都是有條件的，因此，任何具體的聯(lián)系無(wú)不依賴于一定的條件。即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動(dòng)，也是有條件的。那么如何把握事物聯(lián)系的條件性呢？舉例：人的一生。（板書(shū)）方法論要求：聯(lián)系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件?？傊?，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。這種做法是不足取的，其哲學(xué)依據(jù)是（D） B．基于主觀目的的行為不會(huì)產(chǎn)生客觀的聯(lián)系 C．聯(lián)系是客觀的，與人的活動(dòng)無(wú)關(guān) D．非本質(zhì)的聯(lián)系掩蓋不了本質(zhì)的聯(lián)系3．近年來(lái)，科學(xué)研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過(guò)多種渠道傳入人體造成的。海嘯襲擊了沿海大片地區(qū)，造成了罕見(jiàn)的人員傷亡和巨大的財(cái)產(chǎn)損失。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導(dǎo)致森林破壞，水土流失；過(guò)度耕種放牧導(dǎo)致土地沙化，沙塵肆虐；過(guò)度消費(fèi)加劇空氣污染，物種退化。人類為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益破壞性利用自然，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境惡化，與人類沒(méi)有重視事物之間相互影響、相互制約和相互作用有直接關(guān)系。要處理好人與自然的關(guān)系，就必須從事物客觀聯(lián)系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的表現(xiàn)千差萬(wàn)別，人們往往從短期利益出發(fā)，只看到直接的、表面的、眼前的聯(lián)系，忽視間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系，這加劇了地球生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。冷濕環(huán)境有利于病毒繁衍；冬季節(jié)日頻繁，人們經(jīng)常聚在一起；密閉不通風(fēng)的門(mén)窗等。這體現(xiàn)的哲理是（）A、病毒的存活和繁衍需要一定的條件 B、認(rèn)識(shí)隨著事物的發(fā)展而發(fā)展 C、聯(lián)系是事物存在我發(fā)展的條件 D、聯(lián)系是無(wú)條件的，具體的在日常生活中，有人認(rèn)為：“烏鴉叫喪，喜鵲報(bào)喜”，這種說(shuō)法的錯(cuò)誤在于： A、事物是普遍聯(lián)系的原理 B、事物是變化發(fā)展的原理C、事物的聯(lián)系是客觀的、具體的原理 D、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理 2006年是農(nóng)歷乙酋年，“由于年頭年尾沒(méi)立春”，被稱這“寡婦年”?！盁o(wú)春之年結(jié)婚不利”的說(shuō)法違背了下列哲理的（）A、事物的聯(lián)系是客觀的 B、事物的聯(lián)系是多種多樣的C、原因和結(jié)果在一定條件上可以轉(zhuǎn)化 D、事物的聯(lián)系是永恒不歷史上，許多地方曾多次試圖“克隆”復(fù)制茅臺(tái)酒，最后均“南橘北枳”，根本原因在于釀造茅臺(tái)酒的特殊地理環(huán)境無(wú)法“克隆”，這一事例啟示我們 ①人們無(wú)法根據(jù)事物本身的聯(lián)系去改變事物的狀態(tài) ②事物的聯(lián)系是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③任何事物都有產(chǎn)生、存在和發(fā)展的條件 ④人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮受到客觀條件的制約A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④二、多項(xiàng)選擇題下列觀點(diǎn)、做法中正確反映事物普遍聯(lián)系原理的有（）A、雨露滋潤(rùn)禾苗壯，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng) B、地震預(yù)示國(guó)家興衰，閏八月將有災(zāi)難 C、莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家D、臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分近年來(lái)，越來(lái)越多的人意識(shí)到：生活在地球上的人們會(huì)由于人為地破壞生物圈引起毀滅人類自身及其他一切生命形式的大災(zāi)難而無(wú)法生存。C．世界上任何兩個(gè)事物都是相互聯(lián)系的D．堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題是正確認(rèn)識(shí)世界的重要條件三、辨析：人多力量大 【教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)明】本課題是主要是講明辯證唯物聯(lián)系觀，辯證的唯物的聯(lián)系觀是馬克思主義哲學(xué)的總特征，也是馬克思主義哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)，了解聯(lián)系觀對(duì)于學(xué)好馬克思主義哲學(xué)有著不可忽視的重要意義。通過(guò)設(shè)置情景——提出目標(biāo)，引發(fā)討論與交流——互動(dòng)探究，得出結(jié)論——設(shè)置問(wèn)題追問(wèn)——引出進(jìn)一步深入探討——引申結(jié)論，升華主題，這幾個(gè)環(huán)節(jié)是去深入探討聯(lián)系的主要特點(diǎn)。第三篇：《世界是普遍聯(lián)系的》教案《世界是普遍聯(lián)系的》教案全章概述世界上一切事物都不是孤立存在的的，而是和周圍其他事物聯(lián)系著。把握聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，才能堅(jiān)持辯證法，反對(duì)形而上學(xué)。理解自在事物和人為事物的聯(lián)系，以及聯(lián)系的多樣性。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生唯物辯證法的聯(lián)系觀，自覺(jué)抵制形而上學(xué)的靜止觀，自覺(jué)維護(hù)人類生存的環(huán)境。教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生自主閱讀、思考，討論、交流學(xué)習(xí)成果。世界上一切事物都不是孤立存在的，而是與周圍的其他事物聯(lián)系著的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。（二）進(jìn)行新課/ 5一、聯(lián)系的普遍性教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第54頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：一切事物都不是孤立存在的，而是與周圍的其他事物相互聯(lián)系著的。從宏觀天體到微觀粒子，從無(wú)機(jī)界到有機(jī)界，從自然界到人類社會(huì)和人的思維，任何事物都處在聯(lián)系之中。（3）世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，是一幅由種種聯(lián)系交織起來(lái)的豐富多彩的畫(huà)面，其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。什么是聯(lián)系？教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生綜合上面所學(xué)內(nèi)容，思考什么是聯(lián)系？ 學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。二、聯(lián)系的客觀性教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第55頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：人與生態(tài)環(huán)境有密切關(guān)系，破壞生態(tài)不利于人的生存。（2）事物的聯(lián)系就其與實(shí)踐的關(guān)系來(lái)說(shuō)，可以分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系。人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第55頁(yè)“相關(guān)鏈接”內(nèi)容，并思考所反映的問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：人類早就注意事物之間的聯(lián)系，并利用這種聯(lián)系為人類服務(wù)。離開(kāi)事物的真實(shí)聯(lián)系，抓住事物的表面相似之處，主觀臆造并不存在的聯(lián)系，是詭辯論的一個(gè)重要特征。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。三、聯(lián)系的多樣性教師活動(dòng)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第56頁(yè)探究框題內(nèi)容，并思考所提問(wèn)題。教師點(diǎn)評(píng)：事物的聯(lián)系也是多種多樣的，不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，會(huì)有不同的聯(lián)系。有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，討論問(wèn)題。因此，把握聯(lián)系的多樣性，對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)事物具有重要意義。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動(dòng)，也是有條件的?？傊?，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。學(xué)生活動(dòng)：自主閱讀，積極思考討論。（三）課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了普遍聯(lián)系觀點(diǎn)，知道了聯(lián)系是普遍的、客觀的、多樣的，一切事物都不是孤立存在的，而是與周圍的其他事物聯(lián)系著的，整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。（四）實(shí)例探究［例1］整個(gè)世界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，這表現(xiàn)在（）①一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系 ②事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間是相互聯(lián)系的 ③每一事物都是世界這一聯(lián)系網(wǎng)上的部分和環(huán)節(jié) ④任何兩個(gè)事物之間都存在著必然的聯(lián)系A(chǔ)．① ② ③ ④ B．① ② ③ C．① ② ④ D．① ③ ④ 答案：B ［例2］人類過(guò)度的砍伐森林、放牧等行為，造成生態(tài)環(huán)境的惡化。/ 5第四篇：高中政治 (含解析)新人教版必修4介紹聯(lián)系一、選擇題1．“克強(qiáng)指數(shù)”是英國(guó)著名政經(jīng)雜志《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》推出的用于評(píng)估中國(guó)GDP增長(zhǎng)量的指標(biāo)?！翱藦?qiáng)指數(shù)”自推出后，受到眾多國(guó)際機(jī)構(gòu)認(rèn)可。據(jù)研究人員