【正文】 要從學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變出發(fā)，要求教師教學(xué)方式必須改變。最早進(jìn)行教育模式研究的是美國(guó)的喬伊斯和威爾，他們把教育模式定義為：“主管模式是一種設(shè)計(jì)課程、選材，指導(dǎo)在教室和其他環(huán)境教學(xué)活動(dòng)的一種計(jì)劃或范型?！蔽覈?guó)的一些教育專家對(duì)教學(xué)模式也有著一些各自的解釋，但含義大致相同。教育改革應(yīng)致力于新型教學(xué)模式的生成。二、問(wèn)題的提出傳統(tǒng)教學(xué)模式。我們既要肯定它的價(jià)值所在，不能輕易拋棄，但必須看到傳授式模式的局限性，不能把它當(dāng)成唯一的模式而神化。為此，必須走出傳統(tǒng)教學(xué)的誤區(qū)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式從單一化向多元化的發(fā)展。即“問(wèn)題主導(dǎo)，先學(xué)后教，及時(shí)訓(xùn)練”的教學(xué)模式，是教師首先提出問(wèn)題，然后學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)教材，理解問(wèn)題、討論問(wèn)題，最后教師根據(jù)討論的情況，有針對(duì)性地講解，準(zhǔn)確地引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。但是我們不能忽略切實(shí)發(fā)揮“師”的作用。就教學(xué)工作而言，面對(duì)新形勢(shì)，什么樣的教學(xué)模式才能提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？另外，此項(xiàng)研究對(duì)于我們英語(yǔ)教育方向的畢業(yè)生來(lái)說(shuō)，是十分有利的，有助于我們提高自身的教育教學(xué)水平。新課程表現(xiàn)出了許多的不確定性，新課標(biāo)為教師在創(chuàng)造性使用教材方面所留下的廣闊空間，在實(shí)踐過(guò)程中，應(yīng)正確把握學(xué)生對(duì)知識(shí)與能力的建構(gòu)與教師的適時(shí)、適度的介入的有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)成效。通過(guò)對(duì)現(xiàn)階段課堂教學(xué)模式的研究，尋找在具體的教學(xué)活動(dòng)中所能參照的標(biāo)準(zhǔn)樣式，也就是新的教學(xué)模式，并盡可能地使其穩(wěn)定化、系統(tǒng)化、理論化，從而提高教育質(zhì)量，并且促進(jìn)教育理論的發(fā)展。本研究的成果不僅可以學(xué)校及更多的教師提供可操作的鑒戒。實(shí)施該模式在教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)作。五、研究的設(shè)計(jì)方案及實(shí)施階段（一）研究的設(shè)計(jì)方案研究的目標(biāo)：（1）探討新課程背景下的教學(xué)模式的基本原理、基本結(jié)構(gòu)和基本特點(diǎn)，形成一批富有課改理念的課堂教學(xué)案例。（2）立足中學(xué)課堂教學(xué)，研究學(xué)生的主體行為和學(xué)習(xí)的規(guī)律，探究出有利于促進(jìn)教師和創(chuàng)新精神的基本教學(xué)途徑，探索出有利于學(xué)生主體性學(xué)習(xí)的學(xué)科課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的策略，優(yōu)化課堂教學(xué)課程和教學(xué)方法或手段，促進(jìn)師生共同發(fā)展。研究的內(nèi)容：（1）針對(duì)攀枝花中學(xué)，研究新課程背景下的課堂教學(xué)模式優(yōu)化的方法。（3）學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方式的研究。研究的時(shí)間：2012年3月是我們教育方向?qū)W生的實(shí)習(xí)時(shí)間，由此為我們提供了開(kāi)展研究的機(jī)會(huì)。我負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)研究策劃活動(dòng)，其他九位負(fù)責(zé)各科教學(xué)模式的研究。首先制定研究計(jì)劃。最后，采用問(wèn)卷的方式，對(duì)教師和學(xué)生關(guān)于新課程的教學(xué)與學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行調(diào)查。研究人員在班級(jí)中采用新型教學(xué)模式給學(xué)生上課，將理論的學(xué)習(xí)思想、經(jīng)驗(yàn)引入到課堂教學(xué)進(jìn)行探究，讓學(xué)生積極參與知識(shí)的形成、探索和發(fā)展過(guò)程，并適時(shí)記錄總結(jié)。研究人員將實(shí)踐所得數(shù)據(jù)用表列法進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，然后將統(tǒng)計(jì)所得數(shù)據(jù)進(jìn)行整理，做出詳細(xì)的定性、定量分析。研究人員根據(jù)分析的數(shù)據(jù)，進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量得到大面積提高。促進(jìn)教師和學(xué)生的全面素質(zhì)發(fā)展。七、研究的經(jīng)費(fèi)制定計(jì)劃表格、搜集資料、制定調(diào)查問(wèn)卷等過(guò)程所需的費(fèi)用合計(jì)約500元；研究期間研究人員的生活所需費(fèi)用合計(jì)約5000元；其他相關(guān)費(fèi)用約500元。第三篇：語(yǔ)文新課程改革背景下的課堂教學(xué)模式初探語(yǔ)文新課程改革背景下的課堂教學(xué)模式初探【摘要】設(shè)置以切合學(xué)生實(shí)際為序曲的三維目標(biāo)，設(shè)置以學(xué)生活動(dòng)為主線的教學(xué)板塊，設(shè)置以文本探究為重點(diǎn)的討論活動(dòng)，設(shè)置以成果展示為高潮的讀寫結(jié)合活動(dòng)，設(shè)置以反思提高為尾聲的自我總結(jié)階段，在老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間尋找最佳契合點(diǎn)?！币虼?，語(yǔ)文新課程改革背景下的課堂教學(xué)應(yīng)從提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和個(gè)性發(fā)展為宗旨，全面落實(shí)“一切以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)”的教學(xué)理念，重新建構(gòu)嶄新的語(yǔ)文教學(xué)課堂模式?！碑?dāng)前的高中語(yǔ)文教學(xué)正走入教與學(xué)矛盾沖突的發(fā)展瓶頸。于是，我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)語(yǔ)文新課程改革背景下的課堂教學(xué)模式進(jìn)行了初步探索，試圖在老師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”之間尋找最佳契合點(diǎn)。一．設(shè)置以切合學(xué)生實(shí)際為序曲的三維目標(biāo)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)有的放矢。例如《雨巷》這首詩(shī)寫于1927年夏天?！队晗铩芬辉?shī)就是他的這種心情的表現(xiàn)，其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。在具體的教學(xué)目標(biāo)中，我是這樣安排的：1．知識(shí)與能力目標(biāo)：了解詩(shī)人戴望舒及其作品；掌握比喻、象征手法的特點(diǎn)2．過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)自主誦讀，小組討論，成果展示的方式，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的感情、意境和語(yǔ)言技巧。三維目標(biāo)的確立，為課堂教學(xué)起了良好的導(dǎo)向作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說(shuō)，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)造。1．設(shè)置學(xué)生學(xué)習(xí)小組。小組有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，學(xué)習(xí)措施，并有相應(yīng)的制度約束。預(yù)習(xí)學(xué)案的研究討論，課堂重點(diǎn)和難點(diǎn)的探究，課文細(xì)節(jié)的深入研究，都要在組內(nèi)展開(kāi)熱烈的討論。例如，《第十二座雕像》中課文中有兩處特別傳神的描寫梁思成先生流淚的細(xì)節(jié)，一處是毀城的炮聲令梁先生保護(hù)北京古城墻的計(jì)劃失敗之時(shí)，他流著淚說(shuō)：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城墻，就像剝掉我的一層皮。他流著眼淚用火柴把圖稿點(diǎn)燃。以感悟細(xì)節(jié)為手段，可以深化對(duì)文本人物形象的理解。組內(nèi)的討論成果由1人做典型發(fā)言，組內(nèi)成員機(jī)會(huì)均等，輪流做發(fā)言人；分角色朗讀和課本劇演出可以由小組之間資源共享，人才共享。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要，因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題也許只是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技巧問(wèn)題?！痹谡Z(yǔ)文課堂上能不能提出挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，可以說(shuō)是檢驗(yàn)一堂課是否成功的重要因素。記夢(mèng)》是豪放派詞人蘇軾創(chuàng)作的一首婉約詞。這堂課的文本探究部分我是這樣設(shè)計(jì)的：(一)學(xué)生問(wèn)題展示:？2.“不思量，自難忘”既然“不思量”,為何又“自難忘”,這是否矛盾?“塵滿面，鬢如霜”？？5.“相顧無(wú)言，惟有淚千行”，那么刻骨的思念，為什么相逢無(wú)語(yǔ)呢？（以上問(wèn)題是學(xué)生隨機(jī)提出，由學(xué)生合作解決。四．設(shè)置以成果展示為高潮的讀寫結(jié)合活動(dòng)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)滿蓄激情。讓他們通過(guò)語(yǔ)文課堂這個(gè)舞臺(tái)表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到課堂生成的最高境界，這正是提升創(chuàng)造能力的佳境。記夢(mèng)》的課堂教學(xué)中，我設(shè)置了這樣的課堂練筆：請(qǐng)學(xué)生也拿起筆，踏著蘇軾那寂寞悲涼的腳印，把這首詞改寫成一篇抒情散文(100字左右)。妻啊，你我相隔生死，十年了啊，我都不敢想你。瑟瑟秋風(fēng)中，唯有沉默的獨(dú)冢，我的凄涼向誰(shuí)訴說(shuō)？我也只好沉默。妻啊，真怕相見(jiàn)的那一天你都認(rèn)不出我了，那我情何以堪?” 褪去 “抱明月而長(zhǎng)終，攜飛仙以遨游”的飄逸,褪去 “欲把西湖比西子”的多情,褪去 “西北望，射天狼”的豪情,只剩下傷情的我,用那悲傷愁苦的思念吹奏著這一曲傷逝的情歌。通過(guò)當(dāng)堂寫作展示，學(xué)生既體會(huì)了蘇軾的深情，得到了一次靈魂的洗禮，又鍛煉了寫作的能力，使“感情真摯”和“想象豐富”這些寫作目標(biāo)落到實(shí)處。我國(guó)古代偉大的教育家孔子曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。荀子在《勸學(xué)》中也表述了這樣的觀點(diǎn)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。如果把這些道理推廣到語(yǔ)文課堂上，自我反思階段就是不可或缺的。只有這樣對(duì)知識(shí)反芻式的思考，才會(huì)有修正錯(cuò)誤的行動(dòng)，這便是古人所說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”了?！保ā陡咧姓Z(yǔ)文新課標(biāo)》）因?yàn)楦咧袑W(xué)生正在走向成年，思維漸趨成熟，已具有一定的閱讀表達(dá)能力和知識(shí)積累，如何在新課程改革背景下發(fā)展他們的自主、合作、探究能力，不但是高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)，而且是我所探索的構(gòu)筑高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式的全部。[1]這種追求語(yǔ)文教學(xué)效率的探索至今仍在進(jìn)行之中。當(dāng)前，我校已成立了名師工作室并且派老師外出學(xué)習(xí)，我覺(jué)得目的只有一個(gè)，那就是探索出華龍區(qū)高中特有的課堂教學(xué)模式，從而取得課堂教學(xué)效益的最大化。正好我班是課堂教學(xué)模式改革的實(shí)驗(yàn)班，這讓我有了實(shí)驗(yàn)的場(chǎng)地。我給自己的課堂教學(xué)模式命名為“八有四環(huán)節(jié)”教學(xué)法，八有即有學(xué)習(xí)目標(biāo)和導(dǎo)學(xué)案有探究課題有學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究有學(xué)習(xí)小組合作探究有師生交流和共同展示有學(xué)生動(dòng)手寫作有學(xué)生對(duì)文本的誦讀有充裕的時(shí)間交給學(xué)生去自主、合作、探究、展示；四環(huán)節(jié)即自主探究合作探究成果展示鞏固提高。這個(gè)教學(xué)模式正在得到我進(jìn)一步的檢驗(yàn)和完善，也急需得到各位老師的指點(diǎn)和幫助。有學(xué)習(xí)目標(biāo)和導(dǎo)學(xué)案。我在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中的學(xué)習(xí)目標(biāo)為：從不同角度對(duì)文本進(jìn)行解讀探究。課堂上要有探究課題來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)，整個(gè)課堂的學(xué)習(xí)將圍繞探究課題來(lái)進(jìn)行。探究課題的提出可以有學(xué)生提出也可有老師提出，但一定要經(jīng)過(guò)慎重篩選，這一點(diǎn)在備《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》這一課時(shí)感受特別深。最后呈現(xiàn)在課堂上的三個(gè)探究課題為：孔子是我國(guó)春秋時(shí)的思想家、教育家，學(xué)而不厭，誨人不倦，被后代尊為“圣人”。如果你是孔子，你會(huì)如何對(duì)待子路這樣的學(xué)生？孔子為什么獨(dú)獨(dú)贊賞曾皙，說(shuō)“我與點(diǎn)也” ？而且記錄者還在曾皙發(fā)言前先制造一種氣氛：“鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作”，特意表現(xiàn)出一種不同凡響的氣象。有學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究。我在 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中是這樣設(shè)計(jì)的：把課文朗讀一遍。把你的見(jiàn)解形成書面提綱，以便于交流。有學(xué)習(xí)小組合作探究?，F(xiàn)在我們實(shí)驗(yàn)班分成了學(xué)習(xí)小組，六人一組，并且按組調(diào)整了座位，這就為課堂開(kāi)展小組合作探究創(chuàng)造了先決條件。值得注意的是，小組合作不能流于形式，現(xiàn)在課堂上有許多假合作，以合作為名，辦非合作之事。這些都是有待于改進(jìn)的地方。發(fā)言人要整理本組內(nèi)同學(xué)的觀點(diǎn)并形成書面提綱。有師生交流和共同展示。以往別人評(píng)價(jià)語(yǔ)文老師只會(huì)發(fā)球不會(huì)接球，是說(shuō)老師在課堂上對(duì)學(xué)生的發(fā)言沒(méi)有有效地引導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，老師精彩的點(diǎn)評(píng)往往能給學(xué)生留下難忘的印象，同時(shí)也讓學(xué)生的思維得以升華。在課堂展示這方面，學(xué)生展示小組合作的成果是展示環(huán)節(jié)的核心，但不可忽視教師的展示。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中我是這樣設(shè)計(jì)的：按照大屏幕出現(xiàn)課題的順序，請(qǐng)剛才在題板上展示成果的小組派一人到講臺(tái)來(lái)闡述本組的觀點(diǎn)。有學(xué)生動(dòng)手寫作。比如有些人不認(rèn)字，但特別能說(shuō)，那么你能說(shuō)他的語(yǔ)文學(xué)的好嗎；相反有的大作家是不擅長(zhǎng)說(shuō)的，但我敢保證這人的語(yǔ)文絕對(duì)好。我們?cè)谡n堂上應(yīng)有意識(shí)的要學(xué)生把口語(yǔ)變成書面文字。有學(xué)生對(duì)文本的誦讀。我們?cè)诮庾x文本時(shí)應(yīng)該保證整個(gè)課堂不游離文本，并且能夠讓學(xué)生對(duì)文本有深度解讀，有整體的把握。我認(rèn)為，好的狀態(tài)是文本原文加上自己的理解分析最好，而一般的文本賞析文章也是這樣寫成的。以往我們也有讓學(xué)生在課堂有自主學(xué)習(xí)的理念，但往往都是理念上的，在具體操作層面流于形式的比較多。這是需要時(shí)間的，所以我們要壓縮老師的時(shí)間，增加學(xué)生的時(shí)間。四環(huán)節(jié)是自主探究、合作