【正文】 反映的內(nèi)容，從只專注于教會(huì)生活、對(duì)神敬拜等功能上，發(fā)展到反映具體的“人的感情”；從對(duì)外部世界的描繪與模仿，逐漸演變到注重挖掘人類內(nèi)心情感世界。但其對(duì)保留古希臘、西亞、歐洲各民族流行的優(yōu)美歌調(diào)，有很積極的作用，許多歌曲得以流傳至今。西方古典音樂(lè)是西方文明中極為重要的一部分。其實(shí)，古典音樂(lè)中有許多膾炙人口的音樂(lè)作品、片段，在我們生活中為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)霍夫曼曾說(shuō)，“音樂(lè)是所有藝術(shù)中最富浪漫主義——幾乎可以說(shuō)是唯一的真正浪漫主義的藝術(shù)，因?yàn)樗奈ㄒ恢黝}就是無(wú)限物?！痹跉W洲藝術(shù)史上有兩個(gè)重要的時(shí)期，古典主義時(shí)期和浪漫主義時(shí)期。當(dāng)時(shí)的浪漫主義真可為無(wú)孔不入，在文學(xué)界，建筑界，藝術(shù)界等各個(gè)領(lǐng)域中都涌現(xiàn)了一大批杰出的浪漫主義者。接下來(lái)，我用一個(gè)事實(shí)來(lái)證明這一點(diǎn)：如果李斯特的時(shí)代要求他有不同的表達(dá)方式，而且還因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代為他提供了能產(chǎn)生不同效果的鋼琴，這種鋼琴在較早的時(shí)期是找不到。十九世紀(jì)的鋼琴小品大師有奧地利的舒柏特、波蘭的肖邦、匈牙利的李斯特、德國(guó)的舒曼、門德?tīng)査?、勃拉姆斯，以及他們的同代人——在發(fā)掘鋼琴技術(shù)上的可能性與戲劇性方面顯示了無(wú)窮無(wú)盡的獨(dú)創(chuàng)性。通過(guò)對(duì)西方音樂(lè)藝術(shù)的學(xué)習(xí)與了解，讓我了解了中國(guó)古典音樂(lè)和西方音樂(lè)的不同，通過(guò)這門課程我又知道很多好聽(tīng)的音樂(lè)，并且對(duì)西方音樂(lè)有了一定的了解。培養(yǎng)了我的審美能力，陶冶了我的藝術(shù)情操。音樂(lè)不只是單純的旋律而已，它透著作者的情緒，承載著作者的思想，寄托這作者的希望?？傊?，音樂(lè)作為人身的必修課，值得我們一生去揣摩感悟。所以，在這么快節(jié)奏的生活背景下，我們有必要看下西方音樂(lè)的造詣，有必要了解下它的產(chǎn)生帶給我們的種種享受。于是，認(rèn)識(shí)音樂(lè)、了解音樂(lè)、走進(jìn)音樂(lè)就是我們所要學(xué)習(xí)的。下面，就結(jié)合西方音樂(lè)藝術(shù)，來(lái)說(shuō)我在這個(gè)學(xué)期起對(duì)音樂(lè)短暫學(xué)習(xí)之后的認(rèn)識(shí)吧。中世紀(jì)音樂(lè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的進(jìn)化，始終與宗教音樂(lè)（基督教音樂(lè)）的興衰緊密相聯(lián)。在這個(gè)演變中，音樂(lè)家的成分也由早期專寫宗教音樂(lè)的神職人員，發(fā)展為同時(shí)受雇于教會(huì)和宮廷、宗教和世俗體裁都寫的專業(yè)創(chuàng)作者?；浇桃魳?lè)在發(fā)展過(guò)程中雖然有許多限制，如格利戈利圣詠對(duì)調(diào)式、樂(lè)器的限制。大批從事音樂(lè)研究的神職人員所做的工作，對(duì)日后從單音音樂(lè)到復(fù)調(diào)音樂(lè)的演變，打下了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。在漫長(zhǎng)的西方音樂(lè)歷史中，從音樂(lè)流派到音樂(lè)體裁，從無(wú)數(shù)令人傾倒的音樂(lè)作品到令人敬佩的音樂(lè)大師，如何能使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)高雅藝術(shù)的熱愛(ài)，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情；較好地完成教學(xué)內(nèi)容，即欣賞外國(guó)作曲家的優(yōu)秀音樂(lè)作品，感受、體驗(yàn)其民族風(fēng)格、地域風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格；認(rèn)識(shí)、了解不同音樂(lè)流派及重要代表人物的生平、作品、貢獻(xiàn)等。首先登場(chǎng)的是巴洛克時(shí)期，118世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)的萌芽和發(fā)展促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)政治與思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，巴洛克音樂(lè)應(yīng)運(yùn)而生，這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)特點(diǎn)是極盡奢華，加入大量裝飾性的音符。復(fù)調(diào)音樂(lè)（復(fù)音音樂(lè)）仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，大小調(diào)取代了教會(huì)調(diào)式，同時(shí)主調(diào)音樂(lè)也在蓬勃發(fā)展。巴洛克音樂(lè)之所以能在歷史上留名得益于這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出的一大批優(yōu)秀的作曲家。他被譽(yù)為“音樂(lè)之父”，他的功績(jī)自然非同一般，作品之多、水平之高也是亙古罕見(jiàn)的。而這個(gè)時(shí)期的演奏樂(lè)器——管風(fēng)琴最令我為之驚艷，印象深刻。另外，亨德?tīng)柕那宄獎(jiǎng)『透鑴÷劽谶儭Ｋ囆g(shù)已不再僅僅是貴族所欣賞的高雅藝術(shù)，新崛起的中產(chǎn)階級(jí)也成了劇場(chǎng)和音樂(lè)廳的觀眾。古典音樂(lè)的風(fēng)格表現(xiàn)為在藝術(shù)上崇尚理性，音樂(lè)語(yǔ)言樸素精練，以嚴(yán)謹(jǐn)和諧的形式表達(dá)淳樸真摯的感情。這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)大家個(gè)個(gè)都是聲名顯著——海頓、莫扎特、貝多芬。凡他流傳于世的著名作品有《月光》、《田園交響曲》、《悲愴鳴奏曲》其中，《第九交響曲》更是被公認(rèn)為是貝多芬在交響樂(lè)領(lǐng)域的最高成就，伴隨著激情澎湃的唱詞和急速雄壯的旋律，《歡樂(lè)頌》唱出了人們對(duì)自由、平等、博愛(ài)精神的熱望。十九世紀(jì)初的藝術(shù)家在創(chuàng)作上表現(xiàn)為對(duì)主觀感情的崇尚，對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)未來(lái)的幻想；在音樂(lè)形式上，它突破了古典音樂(lè)均衡完整的形式結(jié)構(gòu)的限制，有更大的自由性，從而產(chǎn)生了浪漫主義音樂(lè)，它以特有的強(qiáng)烈、自由、奔放的風(fēng)格與古典主義音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、典雅、端莊的風(fēng)格形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。舒伯特的創(chuàng)作中心是歌曲，有“歌曲之王”的美稱，他的歌曲優(yōu)美、質(zhì)樸而深刻，充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的意境。另外，肖邦他的音樂(lè)瀟灑、飄逸、含蓄、柔情，而這一切又都是在濃郁、鮮明的民族風(fēng)格和熱烈、深沉的富愛(ài)國(guó)熱情中表現(xiàn)出來(lái)的，所以人們稱他為“鋼琴詩(shī)人”。在這之后，西方音樂(lè)還經(jīng)歷了印象主義時(shí)期、表現(xiàn)主義時(shí)期、新古典主義時(shí)期等多個(gè)階段的發(fā)展壯大，才形成了現(xiàn)在我們所看到和聽(tīng)到的西方音樂(lè)。第三篇：對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感想對(duì)西方音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感想經(jīng)過(guò)為期2個(gè)多月“音樂(lè)鑒賞”選修課的學(xué)習(xí)，比較系統(tǒng)掌握了古希臘、古羅馬、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、巴洛克、古典主義、浪漫主義、二十世紀(jì)西方音樂(lè)發(fā)展的流程，我們感受頗豐，所得甚多，對(duì)西方音樂(lè)和莫扎特、貝多芬等偉大的音樂(lè)家有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和見(jiàn)解，對(duì)西方音樂(lè)史有了從模糊向清晰的轉(zhuǎn)變。西方音樂(lè)發(fā)展史可說(shuō)的上是一部精彩紛呈的人物傳記。118世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)的萌芽和發(fā)展促進(jìn)了整個(gè)社會(huì)政治與思想意識(shí)的轉(zhuǎn)變，巴洛克音樂(lè)應(yīng)運(yùn)而生，這個(gè)時(shí)期的音樂(lè)特點(diǎn)是極盡奢華，加入大量裝飾性的音符。復(fù)調(diào)音樂(lè)（復(fù)音音樂(lè)）仍然占據(jù)主導(dǎo)地位，大小調(diào)取代了教會(huì)調(diào)式，同時(shí)主調(diào)音樂(lè)也在蓬勃發(fā)展。巴洛克音樂(lè)之所以能在歷史上留名得益于這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出的一大批優(yōu)秀的作曲家。他被譽(yù)為“音樂(lè)之父”，他的功績(jī)自然非同一般，作品之多、水平之高也是亙古罕見(jiàn)的。而這個(gè)時(shí)期的演奏樂(lè)器——管風(fēng)琴最令我為之驚艷，印象深刻。另外，亨德?tīng)柕那宄獎(jiǎng)『透鑴÷劽谶儭?8世紀(jì)中葉，隨著工業(yè)革命和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和法國(guó)大革命的沖擊，歐洲的社會(huì)發(fā)生了深刻變革。因此，來(lái)自民間的喜歌劇和平易生動(dòng)的器樂(lè)音樂(lè)大量涌現(xiàn)，而這就是古典主義音樂(lè)的萌芽。這一時(shí)期堪稱歐洲音樂(lè)史上輝煌成就，同時(shí)也影響著世界各國(guó)音樂(lè)的發(fā)展。路德維希貝多芬，被世人尊稱為樂(lè)圣的一代音樂(lè)巨子，他在命運(yùn)上的坎坷經(jīng)歷與他的音樂(lè)成就形成了鮮明的強(qiáng)烈對(duì)比，讓世人對(duì)他更加充滿了尊進(jìn)和崇拜。最后是浪漫主義時(shí)期。浪漫主義時(shí)期也是一個(gè)英雄輩出的時(shí)期，舒伯特、肖邦、柴可斯夫基也都是舉世聞名的音樂(lè)大家。作品中