【正文】 作品，有些同學(xué)提出：為什么該作品同樣的內(nèi)容他排版的比較工整，設(shè)計(jì)比較美觀呢？該同學(xué)解釋，因?yàn)樗谂虐骐娮有?bào)的時(shí)候，主要利用了自選圖形和文本框的容易定位特點(diǎn)，而對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行排版。在互相評(píng)價(jià)的同時(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生們欣賞作品的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生交流合作能力。教材是課堂教學(xué)內(nèi)容的載體，在教材中挖掘教育切入點(diǎn)進(jìn)行直接或間接的德育教育，這是在學(xué)科中進(jìn)行德育滲透的主要方式。還有，在畫美麗校園的內(nèi)容中可以滲透愛校、護(hù)校的教育；在“制作賀卡”的任務(wù)中進(jìn)行友愛教育、親情教育、敬老愛老教育等。三、關(guān)注學(xué)生，熱愛學(xué)生尊重每一個(gè)學(xué)生的生命價(jià)值注重學(xué)生品質(zhì)的完善培養(yǎng)個(gè)體主動(dòng)發(fā)展的能力注重合作，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神四、趨利避害，加強(qiáng)引導(dǎo)，把握網(wǎng)絡(luò)道德教育主動(dòng)權(quán)熱愛祖國熱愛黨的教育。版權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的教育。意志品質(zhì)的培養(yǎng)?？偨Y(jié)語：“最好的教師是和最重要的人生課程結(jié)合在一起的。語文學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月數(shù)學(xué)學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月英語學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月體育學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月音樂學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月美術(shù)學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月信息學(xué)科德育滲透計(jì)劃巢湖市七中二零一三年九月第二篇：各學(xué)科滲透德育方法的研究“各學(xué)科滲透德育方法的研究”實(shí)驗(yàn)報(bào)告無錫市廣勤路中心小學(xué)課題組一、實(shí)驗(yàn)意義：按照德育工作的總體目標(biāo)以及小學(xué)生的成長規(guī)律，為落實(shí)學(xué)校思想品德教育，為探索思想政治工作規(guī)律，探索學(xué)校德育工作規(guī)律，充分發(fā)揮各學(xué)科課堂教學(xué)滲透德育的主渠道作用，初步形成現(xiàn)代化的德育工作體系，以培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)現(xiàn)代化的人作為根本目標(biāo)，以促進(jìn)少年兒童思想道德現(xiàn)代化為中心，堅(jiān)持以“以德育德，以智育智” “教育者先受教育”的工作思路，培養(yǎng)鍛煉一支優(yōu)秀的德育工作者隊(duì)伍，為少年兒童的健康成長，為全面實(shí)施以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育為學(xué)校工作提供導(dǎo)向、動(dòng)力和保證，實(shí)現(xiàn)德育現(xiàn)代化，我校圍繞“各學(xué)科滲透德育方法的研究”，確定德育目標(biāo)內(nèi)容、途徑方法和管理評(píng)價(jià)體系，有計(jì)劃、有步驟、分層次地開展德育工作，以塑造學(xué)生健全的人格，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力。2． 實(shí)踐目標(biāo)：通過課題研究的實(shí)施，提高教師的科研創(chuàng)新意識(shí)，優(yōu)化教育教學(xué)過程，深化學(xué)校素質(zhì)教育，發(fā)展優(yōu)化學(xué)生的道德品質(zhì)，從而促使學(xué)生各方面的素質(zhì)得到整體主動(dòng)發(fā)展。通過文獻(xiàn)資料研究、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，探索德育與學(xué)科教學(xué)之間的相互關(guān)系及作用。（1）組織全體教師學(xué)習(xí)理論，樹立以學(xué)生發(fā)展為本，在各學(xué)科中滲透德育，提高德育工作實(shí)效性的觀念。教師在各學(xué)科教學(xué)中激發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，努力在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，學(xué)校在評(píng)價(jià)各學(xué)科教學(xué)質(zhì)量時(shí)，不僅要看學(xué)科成績，還要評(píng)價(jià)學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì)。首先，根據(jù)課題的思想理論提出“各學(xué)科中滲透德育方法研究”的課堂教學(xué)實(shí)施設(shè)想，對(duì)實(shí)驗(yàn)老師提出基本要求和規(guī)范；其次，實(shí)驗(yàn)老師根據(jù)各學(xué)科特點(diǎn)，在實(shí)踐探索和理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上探索各學(xué)科中滲透德育的教學(xué)方式方法。我們經(jīng)過探索，開拓了一條“提出養(yǎng)成教育要求——開展養(yǎng)成教育活動(dòng)——提高養(yǎng)成教育質(zhì)量”的途徑：第一，根據(jù)學(xué)生年齡特征，分低、中、高制定了養(yǎng)成教育的條例要求。中年級(jí)：堅(jiān)持天天鍛煉，提高健康水平；學(xué)會(huì)自我控制，合理安排勞逸；認(rèn)真學(xué)法守法，善于自我保護(hù)。第二，尋求各種途徑，開展養(yǎng)成教育。思想品德課教師明確，思想品德課是學(xué)校進(jìn)行養(yǎng)成教育的主渠道，任課教師以教學(xué)大綱和教材為依據(jù)，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，在講清道理的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行養(yǎng)成教育的實(shí)踐是學(xué)生優(yōu)良品德、習(xí)慣和能力的主要實(shí)現(xiàn)方式；強(qiáng)調(diào)思想品德課與晨會(huì)課，文體活動(dòng)課等相結(jié)合、相配套，對(duì)學(xué)生作分項(xiàng)訓(xùn)練和指導(dǎo)，給學(xué)生提供養(yǎng)成教育實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生增強(qiáng)自我教育的能力。我們結(jié)合班隊(duì)課、傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日開展了豐富多彩的少先隊(duì)養(yǎng)成教育系列活動(dòng)，如“怎樣的行為才規(guī)范”主題討論會(huì)；“學(xué)規(guī)范、用規(guī)范、益終生”，“打開社會(huì)之門”，“增強(qiáng)主人翁意識(shí)”，“從小學(xué)會(huì)生活，促進(jìn)身心健康”、“爭當(dāng)勞動(dòng)小能手”、“巧手獻(xiàn)社會(huì)”、“創(chuàng)文明班級(jí)”的大中隊(duì)主題活動(dòng)。我們要求全體教職員工明確，抓養(yǎng)成教育就要做到身教重于言教。第三，善于評(píng)估總結(jié)，提高養(yǎng)成教育質(zhì)量。其次，我們要求教師對(duì)學(xué)生養(yǎng)成教育的表現(xiàn)要及時(shí)反饋，不斷總結(jié)，完善，并逐步提出更高的訓(xùn)練要求。在此基礎(chǔ)上，提出綠化、美化校園的要求，經(jīng)過訓(xùn)練，取得較大的成效后，我們又提出思想道德上更高的要求。——重視心理健康教育，促進(jìn)學(xué)生身心健康。②、教師要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生的特長。④、教師要了解學(xué)生心理需要，給予引導(dǎo)、疏通、帶路。我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的三條途徑是：第一、在學(xué)科的教學(xué)中滲透心理健康教育。第三、班隊(duì)會(huì)中對(duì)學(xué)生實(shí)施團(tuán)體心理健康教育。我們的辦法是：第一，結(jié)合數(shù)學(xué)在日常生活和生產(chǎn)建設(shè)中應(yīng)用的廣泛性對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育。學(xué)習(xí)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以從中國體育健兒在國際奧運(yùn)會(huì)上獲得金牌數(shù)占總金牌數(shù)的百分比這一新聞報(bào)道的內(nèi)容來引入新課。比如，小學(xué)數(shù)學(xué)課本上就繪有反映科學(xué)技術(shù)和四化建設(shè)成就的大型電子計(jì)算機(jī)、太陽灶、我國發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星、葛洲壩工程、南京長江大橋等圖畫。第三，結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的常規(guī)性，注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：注意培養(yǎng)學(xué)生專心聽講的習(xí)慣；注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀課本的習(xí)慣；培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫作業(yè)的習(xí)慣；注意培養(yǎng)學(xué)生敢于正視困難戰(zhàn)勝困難的學(xué)習(xí)精神。滲透“實(shí)踐第一”的觀點(diǎn)。隨后又出示：我國領(lǐng)土面積9 600 000平方千米，我國人口1 200 000 000人……學(xué)生讀不出來了。啟發(fā)學(xué)生逐步懂得客觀世界的萬事萬物的發(fā)展都不是孤立地存在，而是彼此聯(lián)系相互作用的。教學(xué)“梯形面積的計(jì)算”時(shí)，同樣利用演示后得出：當(dāng)梯形的上底變成零時(shí)，梯形就變成了三角形，這樣教學(xué)可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到形與形之間既有區(qū)別又有聯(lián)系，并且在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。音樂教材中會(huì)有豐富的德育內(nèi)容。有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸?！贰ⅰ俄炞鎳?、《咱們從小講禮貌》等。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。作為美育手段之一的音樂教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師是緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂）曲意境，抒發(fā)美好的情感。在學(xué)唱《國歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂本身的特點(diǎn)，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對(duì)祖國無比熱愛之情，進(jìn)而樹立時(shí)代責(zé)任感。從學(xué)生步入音樂教室、師生問好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。第五，寓德育于各種教學(xué)手段之中。第六，寓德育于教師的自身形象之中。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動(dòng)的語言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動(dòng)聽的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書都會(huì)時(shí)刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化，耳濡目染。——結(jié)合語文教學(xué)實(shí)際，將德育內(nèi)容內(nèi)化到課堂教學(xué)之中。這樣結(jié)合，學(xué)生讀其文，感其行，教其心，收到了良好的教育效果。（1）優(yōu)化校園班級(jí)的物質(zhì)環(huán)境。（2）優(yōu)化班級(jí)學(xué)生的心理環(huán)境。4． 提高教師素質(zhì)，開發(fā)教師教育潛能的研究。四、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析：1． 教師的教育觀、學(xué)生觀得到了轉(zhuǎn)變。2． 課堂教學(xué)效果、教育質(zhì)量得到優(yōu)化。3． 學(xué)生心理品質(zhì)、思想道德得到提高。班中班風(fēng)、學(xué)風(fēng)大大改觀，積極向上、團(tuán)結(jié)互助、遵守紀(jì)律、熱愛家鄉(xiāng)等熱情普遍較高，好人好事不勝枚舉，被評(píng)為校優(yōu)秀集體。在今后的實(shí)驗(yàn)中，我們將不斷進(jìn)行各學(xué)科中滲透德育方法的研究與探索，為培養(yǎng)適合21世紀(jì)需要的具有規(guī)范行為、良好品德、意志堅(jiān)強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)四有新人而繼續(xù)努力。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時(shí)間最多、最長，對(duì)學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的同時(shí)，也培養(yǎng)著學(xué)生對(duì)客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。以德育人，才能適應(yīng)我國的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)人才提出的要求。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺(tái)形象”。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識(shí)、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺(tái)形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對(duì)學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。一句話，具有教育性。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對(duì)學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。深入挖掘教材中思想教育因素。(二)學(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。愛國主義教育是德育的核心，各學(xué)科進(jìn)行愛國主義教育都是同 本門學(xué)科的知識(shí)緊密結(jié)合在一起的。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時(shí)、專職的教師和評(píng)價(jià)考核的 制度，而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。四是細(xì)水長流、潛移默化。在這個(gè)過程中，豐富的感性認(rèn)識(shí)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累是基 礎(chǔ)，對(duì)教育內(nèi)容的領(lǐng)會(huì)、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識(shí)不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過程。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫有明確的德育要求和內(nèi)容。(三)學(xué)科德育滲透中的問題及原因課程教材改革幾年來，我校各科的德育滲透雖然取得不少進(jìn)展，但存在的問題也不少，主要的問題 有以下幾個(gè)：學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。二、學(xué)科德育滲透應(yīng)注意的問題注意因勢(shì)利導(dǎo)，淡化德育痕跡。注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果。綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。第四篇：芳山鎮(zhèn)小學(xué)各學(xué)科德育滲透要求芳山鎮(zhèn)小學(xué)各學(xué)科德育滲透要求寓德育于教學(xué)內(nèi)容和過程之中是新課改的內(nèi)在要求，是落實(shí)“三維”目標(biāo)具體體現(xiàn)。新課改強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價(jià)值觀為主要內(nèi)容的“三維”目標(biāo)，更加重視學(xué)生在思想道德層面上的成長與發(fā)展。為此，為進(jìn)一步做好學(xué)科德育滲透工作，現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱制定我校各學(xué)科教學(xué)德育要求：一、德育是各學(xué)科的共同任務(wù)（一）各科教學(xué)都要體現(xiàn)德育的首要地位所謂德育就是把教育者按照道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的個(gè)人品德，使他們逐步成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者。要把德育滲透與學(xué)校全部教育教學(xué)活動(dòng)之中。學(xué)科德育是學(xué)校德育的重要渠道之一，它是運(yùn)用學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行德育工作的途徑。因此，各學(xué)科要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，利用教材中的德育內(nèi)容，在課堂教學(xué)中進(jìn)行點(diǎn)滴滲透，以便對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)產(chǎn)生良好的影響。教師在教學(xué)的時(shí)候能夠?qū)⑥q證唯物主義和歷史唯物主義的思想滲透在學(xué)科知識(shí)的教育中，會(huì)有助于學(xué)生科學(xué)世界觀的建立。總之，學(xué)生的世界觀、人生觀和良好品質(zhì)的形成，與他們?cè)诟鲗W(xué)科當(dāng)中的知識(shí)學(xué)習(xí)、智力發(fā)展、意志和情感的培養(yǎng)等必然地聯(lián)系在一起。例如在語文學(xué)科中了解祖國的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情，在品德與生活（社會(huì)）學(xué)科中闡述祖國的光輝歷史，人民群眾可歌可泣的斗爭精神，在科學(xué)學(xué)科中了解科學(xué)家們的重大發(fā)明創(chuàng)造，在體育、音樂藝術(shù)學(xué)科中了解運(yùn)動(dòng)員和藝術(shù)家們?yōu)閲鵂幑獾男蜗蟮鹊龋汲錆M了愛國主義教育的精神。辯證唯物主義和歷史唯物主義思想的教育各個(gè)學(xué)科中都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義思想觀點(diǎn)。在傳授學(xué)科知識(shí)的時(shí)候，滲透這些認(rèn)識(shí)將有助于學(xué)生世界觀的正確形成。因此，在教學(xué)中通過學(xué)生讀書、做作業(yè)、表述等操練方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的行為習(xí)慣。勞動(dòng)人民創(chuàng)造了我們賴以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富，所以，在進(jìn)行各學(xué)科知識(shí)教育的時(shí)候，都要涉及同勞動(dòng)人民的關(guān)系的教育。良好意志力的教育學(xué)習(xí)知識(shí)都要付出一定的意志努力。如長跑培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，勞動(dòng)能培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的精神。許多教材都選擇了我國優(yōu)秀作家以生動(dòng)、精練的語言，從各個(gè)不同的側(cè)面及運(yùn)用各種不同的體裁，描繪大自然、社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活和人物思想的美的篇章。環(huán)境倫理價(jià)值觀的教育當(dāng)前，學(xué)校的教育不再是封閉的知識(shí)教育，它要面向社會(huì)問題。這些問題將引發(fā)學(xué)生去思考如何去對(duì)待自然，由此引發(fā)出環(huán)境倫理的問題。它將鼓勵(lì)學(xué)生用所學(xué)的知識(shí)思考和批判我們周圍的問題，并善待自然，善待地球。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。鑒于上述語文的重要作用，德育立足于：通過“閱讀”“寫作”中文質(zhì)兼美的文章的教學(xué)，進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和文章過程中，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命；增強(qiáng)熱愛祖國語言文字的感情，增強(qiáng)民族自尊心和愛國主義感情；通過結(jié)合文章的主題思想和高尚形象的熏陶感染，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度；通過 “識(shí)字與寫字”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生逐步形成包括認(rèn)真書寫、認(rèn)真傾聽、善于觀察和思考、樂于表達(dá)和交流、勇于參與和合作、關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛生活在內(nèi)的的良好行為習(xí)慣和良好個(gè)性品質(zhì)，不斷促進(jìn)學(xué)生思想道德素養(yǎng)和語文素養(yǎng)的整體提高。掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，是我國公民應(yīng)當(dāng)具備的文化素質(zhì)之一。英語根據(jù)英語學(xué)科特點(diǎn)，德育應(yīng)落實(shí)在：(1)通過反復(fù)地進(jìn)行學(xué)習(xí)英語的目的性教育，進(jìn)行愛國主義和社會(huì)主義教育，培養(yǎng)祖國意識(shí)；(2)通過課文內(nèi)容和語言訓(xùn)練，進(jìn)行國際主義以及良好道德品質(zhì)和文明行為規(guī)范教育，培養(yǎng)國際視