【正文】 者沙葉新，當(dāng)代劇作家。選場(chǎng)情節(jié)險(xiǎn)象環(huán)生，極具戲劇性，兩人之間先后發(fā)生三次矛盾沖突：一是，二第三篇：九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案[定稿]九年級(jí)上語(yǔ)文第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案一、文學(xué)常識(shí)妖r225。ng（）折腰、稍x249。（）語(yǔ)、潤(rùn)如油 gāo（）、禁g249。（）、成吉思汗（）、田圃（）、喑（）啞、單（）于、顫（）抖、棲（）息紅妝素裹： 風(fēng)流人物： 禁錮： 寒淺： 喑?。撼ＷR(shí)填空 ：（1）、《沁園春 ?雪》選自_______，作者_(dá)______，“沁園春”是_______ 名，詩(shī)人描寫了______________，評(píng)論了______________，抒發(fā)了_______________。詩(shī)中的“雨”是________ 的形象。（4）、《蟈蟈與蛐蛐》的作者是____ 國(guó)浪漫主義詩(shī)人 ；葉賽寧，_______ 國(guó)家詩(shī)人。雪》全詞熔 描寫抒情議論 為一爐，上闕描寫北國(guó)壯闊美麗的雪景，意境壯美，抒發(fā)了作者作為革命家堅(jiān)定的自信和偉大的抱負(fù)。它采用擬人的藝術(shù)表現(xiàn)手法，通過(guò)描寫春雨降臨大地，萬(wàn)物復(fù)蘇和孩子們歡樂(lè)的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)孩子們的美好祝愿和殷切希望?！断X蟈與蛐蛐》和《夜》是兩首優(yōu)美的 田園詩(shī)，借描寫夏日郊外的蟈蟈和冬夜?fàn)t邊的蟋蟀交替歌唱的情景，表達(dá)詩(shī)人 對(duì)大自然的熱愛。通過(guò)學(xué)習(xí)，你發(fā)現(xiàn)這五首詩(shī)有什么相同的地方？這五首詩(shī)都是通過(guò)寫景，并借用多個(gè)意象，抒發(fā)詩(shī)人的情感的。）*詩(shī)歌閱讀指導(dǎo)（鑒賞詩(shī)歌應(yīng)具備的下面的知識(shí)）一、尋找意象，所謂意象就是包含作者感情的具體事物。三、感悟情感，抒情方式：直接抒情和間接抒情。” 間接抒情：借景抒情、托物言志、寓情于景、情景交融等。（另外還需了解作者生活的時(shí)代背景和作者的生平）詩(shī)歌閱讀的表達(dá)程式： 這首詩(shī)采用了（表達(dá)方式、修辭方法、表現(xiàn)手法），寫出了（意象）的（XX）的特點(diǎn)，表現(xiàn)了（突出了）（XX）的思想感情，起到了（XX）的作用。雪（背誦全文）1．“風(fēng)騷”原指《 》中的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》里的《 》。2．“山舞銀蛇，原馳蠟象”采用了什么手法?這樣寫有什么好處? 答： 3．說(shuō)說(shuō)“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。答：(一)1．詩(shī)經(jīng) 離騷 描寫 議論、抒情2．動(dòng)態(tài)描寫，（以動(dòng)為靜）(化靜態(tài)為動(dòng)態(tài))。3．起承上啟下的過(guò)渡作用。4．“望”字統(tǒng)領(lǐng)下文，直至“欲與天公試比高”句?！跋А敝杏匈H，委婉地批評(píng)這些英雄才華不足，不擅“文治”。表現(xiàn)五位英雄缺少文采，他們長(zhǎng)于武功而短于文治，才華不足。”表現(xiàn)詩(shī)人堅(jiān)定的信念和偉大的抱負(fù)，歌頌當(dāng)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命英雄級(jí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民大眾。此時(shí)，文革十年浩劫后的中國(guó)，百?gòu)U待興，經(jīng)歷過(guò)苦難的兒童正需要愛的滋潤(rùn)和鼓勵(lì)?！坝暾f(shuō)”在文中反復(fù)出現(xiàn)，使詩(shī)歌具有一種回旋的音樂(lè)美。a．第一部分：(一至三節(jié))雨的到來(lái)b．第二部分：(四至五節(jié))雨的邀請(qǐng) c．第三部分：(六至八節(jié))雨的來(lái)意d．第四部分：(九節(jié))雨的祝福詩(shī)的第七、八小節(jié)中，兩次寫到了雨要“教你們勇敢地笑”，你怎樣理解這“笑”的內(nèi)涵？第七節(jié)中，詩(shī)人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動(dòng)的一剎那，抒發(fā)自己對(duì)勇敢、樂(lè)觀、自信的贊美。有了愛，才會(huì)有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度。最后一節(jié)詩(shī)中哪些詞句暗示了雨的命運(yùn)？雨的祝福是什么？如何理解？ “不再回去”、“快樂(lè)地安息”都表明了雨的命運(yùn)。雨是一個(gè)什么形象，有什么象征意義？雨是一位給大地帶來(lái)春天；充滿愛心，鼓勵(lì)孩子們自由歡笑、勇敢生活的愛的天使。這首詩(shī)通篇都是雨說(shuō)的話，這些話集中表達(dá)了一個(gè)什么意思？（詩(shī)人筆下的雨在對(duì)誰(shuí)說(shuō)話？你怎么知道的？都說(shuō)了些什么？體會(huì)主旨）詩(shī)人期望生活在中國(guó)大地上的兒童們無(wú)憂無(wú)慮、幸福成長(zhǎng)，為此“愛的使者”：愿意做出一切努力，付出一切代價(jià)。這首詩(shī)采用擬人手法，讓“雨”對(duì)生活在中國(guó)大地上的兒童喃喃細(xì)語(yǔ)，使人感受到“雨”這位愛的使者親切溫柔的形象。詩(shī)對(duì)其他事物也作了擬人化的生動(dòng)描寫。寫柳條兒等“笑”的情態(tài)，用擬人手法，形象可愛，生動(dòng)活潑，合乎孩子們的心理，更顯出“雨”對(duì)孩子們的親切情懷，使“雨”說(shuō)的話收到更好的表達(dá)效果。（）、褻 do（）、扶y232。ng（）駕、睿ru236。u（）黃土、化為（）有、無(wú)與（）比 怒不可（）、孤軍（）戰(zhàn)、l237。（）盡職守、廓然無(wú)lěi（）、重蹈（）轍、涕s236。斷，截取?！静欢ㄩT】佛教用語(yǔ)，指直接入道、不可言傳的法門。【強(qiáng)聒不舍】嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)沒完。不舍，不停。【主一無(wú)適】專一于某種工作不旁及其他的事情?！疽C瀆】輕慢，不敬。【駢進(jìn)】一同前進(jìn)?！捐蔫彙俊胺借膱A鑿”的略語(yǔ)。枘，榫頭?！居弥静环郑四谏瘛恳浴肚f子【素其位而行，不愿乎其外】引自《禮記【其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾】引自《論語(yǔ)云爾，相當(dāng)于“??罷了”。①《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自________，作者_(dá)_____，字卓如，號(hào)_______，又號(hào)_________。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“ ___________”。伏爾泰，_______ 國(guó)家啟蒙思想家、文學(xué)家、__________ 家，代表作品有__________、__________。④《致女兒的信》選自________，作者_(dá)________，國(guó)家的________ 家、__________ 家?！边x自________ ,其大意是_________________________ ； “知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”選自_____________ ,其大意是________________。二、課文內(nèi)容梳理《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》本文的中心論點(diǎn)是什么？本文的中心論點(diǎn)是“我確信‘敬業(yè)樂(lè)群’四個(gè)字，是人類生活的不二法門。文章的結(jié)構(gòu)是總分總。二（2——5）論述中心論點(diǎn)前的鋪墊，強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是敬業(yè)樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)。四（8）論述“要樂(lè)業(yè)”以及怎樣才能“樂(lè)業(yè)”。演講詞開頭交代了題目的來(lái)源，其用意是什么? 文章開頭先交代題目的來(lái)源，用意在于說(shuō)明題目雖然來(lái)源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語(yǔ)句的本意不同，是“斷章取義”造出來(lái)的。作者在論證“有業(yè)之必要”時(shí)，運(yùn)用了什么論證方法？找出來(lái)，試做具體的分析說(shuō)明。舉了孔子和百丈禪師的例子，說(shuō)明有業(yè)的必要性。引用儒門和佛門的話，證明“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。引用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”，解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志、心無(wú)旁騖；接著，用設(shè)問(wèn)句提出“業(yè)有什么可敬的，為什么要敬業(yè)”；最后用設(shè)問(wèn)句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？”過(guò)渡并引導(dǎo)，再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”，“是敬”。引用朱子的話解釋什么是敬，是道理論證；舉拉黃包車和當(dāng)大總統(tǒng)的例子；舉佝僂丈人承蜩的例子，論證忠實(shí)才能做到敬業(yè)：引用曾文正的話，孔子的話和莊子的話，都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理：“敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明“人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”(即樂(lè)業(yè))，“生活才有價(jià)值”，“這種生活”才算得“人類理想的生活”。示例：提到百丈禪師的故事時(shí)，說(shuō)“這位言行相顧的老禪師，老實(shí)不客氣，那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。提示：（1）引用古籍名言時(shí)，用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。如“人生從出胎的那一秒起到咽氣的那一秒鐘止，除了睡覺以外，總不能把四肢、五官到擱起來(lái)不用”。例如，“今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽，有些人看著我們好苦；翻過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？”演講最后，“盼望諸君和我一同受用！”更是對(duì)聽眾直接的心靈訴求。，你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒有不同意見?結(jié)合你自己的見聞經(jīng)歷說(shuō)說(shuō)你持這種意見的理由。（2）人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。（4）凡職業(yè)沒有不是可敬的。（6）勞作便是功德，不勞作便是罪惡。（8）凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。（10）從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。（12）每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。（14）人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值。《傅雷家書兩則》（一）、用一句話寫出兩家書的大意。（二）研讀賞析第一封信，研討下列問(wèn)題：這封家書是在什么情況下寫的？寫信的目的是什么？ 是在兒子受到打擊意志消沉?xí)r寫的，勸慰?jī)鹤用鎸?duì)感情創(chuàng)傷要學(xué)會(huì)泰然處之。開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”？ 兒子在打擊之下，父親用這樣親切疼愛的語(yǔ)氣對(duì)兒子進(jìn)行勸慰和開導(dǎo)，便于撫平兒子心靈的創(chuàng)傷?！叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫”這句話的意思是什么？說(shuō)說(shuō)你的理解。因此要以一種達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)