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愛(ài)情心理學(xué)心得體會(huì)-在線瀏覽

2024-11-15 22:39本頁(yè)面
  

【正文】 即探討男女在戀愛(ài)、婚姻中,愛(ài)情的獲得及穩(wěn)固的心理規(guī)律,包括戀愛(ài)心理和婚姻心理兩部分。它是一門(mén)應(yīng)用心理學(xué)。掌握好愛(ài)情中的心理問(wèn)題,將會(huì)使愛(ài)情甜蜜、美滿學(xué)科發(fā)展人們自古以來(lái)就在探索愛(ài)情,但從心理學(xué)愛(ài)情心理學(xué)相關(guān)書(shū)籍 角度對(duì)愛(ài)情進(jìn)行專門(mén)研究,是近代才開(kāi)始的。由于研究對(duì)象的復(fù)雜及科學(xué)發(fā)展的局限,愛(ài)情心理思想是零散地依附在其它學(xué)科中發(fā)展。人們開(kāi)始對(duì)它進(jìn)行專門(mén)研究,并逐漸形成體系。愛(ài)情中的心理特點(diǎn)一般認(rèn)為:這是一種建立在性欲基礎(chǔ)上的,男女雙方在交往過(guò)程中產(chǎn)生的高尚情感。愛(ài)情是性愛(ài)與情愛(ài)的結(jié)合,缺乏性愛(ài)的愛(ài)情是畸形的;只有性欲的滿足,沒(méi)有感情的升華,也無(wú)法產(chǎn)生真正的愛(ài)情。相愛(ài)的男女,都渴望自己的愛(ài)情美滿。美滿的愛(ài)情,要求人把愛(ài)情只當(dāng)作生活的一部分,而非全部,在開(kāi)拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí),重視對(duì)方,不干涉對(duì)方的活動(dòng),但又不是漠不關(guān)心。即是要有無(wú)私精神;其三,美滿的愛(ài)情是彼此雙方獨(dú)立個(gè)性的結(jié)合。美滿的愛(ài)情在于精神上的和諧,心靈上的溝通。人的潛意識(shí)在擇偶中起著重要作用。但性偶象的集中形成是青年期。于是,在潛意識(shí)里,將日常生活、電影、電視、畫(huà)報(bào)、小說(shuō)中所認(rèn)識(shí)、所接觸到的許多零散、多樣的異性形象進(jìn)行綜合,形成一個(gè)朦朦朧朧的模糊形象,作為性想象的對(duì)象,抑壓在潛意識(shí)里。正是潛意識(shí)里潛藏著各因素揉合而成的異性偶像,使你在茫茫人海中會(huì)選擇他(她),而不是別人,當(dāng)遇到某一異性,你會(huì)馬上被他(她)吸引住,并產(chǎn)生愛(ài)情,這是因?yàn)閷?duì)方的某一形象突然喚醒你潛意識(shí)中的偶像,于是就有一見(jiàn)鐘情,有似曾相識(shí)之感。這是被傾慕對(duì)象的形象,言行、品格、才能等肉體與精神的魅力深深吸引而迷醉的階段。心靈戰(zhàn)栗恐慌、幻覺(jué)、羞澀、急盼等情緒重疊著占據(jù)身心,使其陷入強(qiáng)烈而又無(wú)理智的恍惚中,有一種難以捉摸的親近欲與沖動(dòng)。因?yàn)楸粦偃嗣宰?,拼命地在?duì)方面前顯示自我,向她(他)進(jìn)言,以微妙的眼神和動(dòng)作來(lái)示意,引起對(duì)方注意。一方稍有不慎或可疑舉動(dòng),都會(huì)引起另一方的不安與煩惱。三是非我期。相見(jiàn)時(shí),很是激動(dòng),情感體驗(yàn)強(qiáng)烈,常舉止失控,聲音顫抖、臉色緊張,沒(méi)有以前那種“鎮(zhèn)靜自若”的形象,不像平時(shí)的“我”了,故稱“非我”。四是美化期。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作、生活還是穿戴等活動(dòng),常從對(duì)方角度考慮,一舉一動(dòng)首先會(huì)想到:“她(他)會(huì)喜歡嗎?”以對(duì)方的苦為苦,樂(lè)為樂(lè)。編輯本段從深度心理學(xué)的角度來(lái)看愛(ài)情一個(gè)人從小成長(zhǎng)的背景,常會(huì)深深地影響他日后被什么樣的人吸引,以及日后親密關(guān)系的建立與維護(hù)。但是,因?yàn)樾湃?、不設(shè)防,所以在愛(ài)情中也是傷上加傷最危險(xiǎn)的時(shí)候。編輯本段愛(ài)的關(guān)系今與昔唯有在戀愛(ài)中,人的二個(gè)基本心理需求可以同時(shí)得滿足∶一是無(wú)條件被人接納,二是在所愛(ài)的人心中居首位,特別心里愈空虛或愈不成熟的人,愈容易依賴對(duì)方來(lái)支撐你脆弱的自我價(jià)值感。例如過(guò)去在家中被忽視的,現(xiàn)在會(huì)不知不覺(jué)地要求伴侶不斷給你注意力;過(guò)去被管得太厲害的,現(xiàn)在會(huì)要求伴侶信任你,給你空間。為什么一個(gè)人可以那樣的去愛(ài)另一個(gè)人?在心理學(xué)的眼中,有著各式各樣的愛(ài)情理論,主要有兩類范疇:社會(huì)的和人格的。第三篇:愛(ài)情心理學(xué)要獲得美滿的愛(ài)情,應(yīng)具備以下心理?xiàng)l件:其一,不過(guò)分癡情,不咄咄逼人,不公開(kāi)表現(xiàn)自己的愛(ài)情占有欲,能充分尊重對(duì)方。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地;其二,將愛(ài)情給予對(duì)方,比向?qū)Ψ剿魅?ài)情時(shí),自己更感歡欣,并以對(duì)方的幸福為滿足。即戀愛(ài)雙方不作為對(duì)方的依附而存在,而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地;其四,尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。女子的擇偶定向明顯不同于男子,兩者間存在著較大的差距。其次,男子的情欲尤具沖動(dòng)性與不穩(wěn)定性,這對(duì)家庭的穩(wěn)定產(chǎn)生不利因素。因而,擇偶時(shí)她們很慎重,都希望有忠誠(chéng)的愛(ài)人與安定寧?kù)o的家庭,女子擇偶常從婚姻及未來(lái)的角度考慮,衡量雙方的關(guān)系比較現(xiàn)實(shí),多數(shù)女子不能離開(kāi)成家立業(yè)這一戀愛(ài)目的來(lái)設(shè)想對(duì)男子的愛(ài),對(duì)兩性間的感情度要求甚嚴(yán),喜歡的并不當(dāng)作愛(ài)情,擇偶側(cè)重男子的內(nèi)在美--思想、道德、生活能力,溫存體貼,也較注重男方的社會(huì)條件。過(guò)去你欣賞他的沉靜,理智,現(xiàn)在卻是沉默愚昧,不解風(fēng)情。如果正好相反,過(guò)去女方愛(ài)上的是他的細(xì)膩溫柔,那么進(jìn)入磨合期中,她很可能就要抱怨他缺乏男子氣概。在蜜月期中,人人都以為找到了完美的夢(mèng)中人,在磨合期中卻發(fā)覺(jué)自己過(guò)去瞎了眼才會(huì)愛(ài)上這個(gè)對(duì)象。第四篇:愛(ài)情心理學(xué)愛(ài)情心理學(xué)——黃維仁黃維仁博士是一位臨床心理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)普渡大學(xué)臨床心理學(xué)系。目前執(zhí)業(yè)于芝加哥家庭心理診所,從事雙語(yǔ)專業(yè)心理治療。黃博士的專題講座有:“全人輔導(dǎo)與健康家庭”、“分手的解析與重建”、“從深度心理學(xué)看愛(ài)情”、“外遇有救嗎?”、“迎戰(zhàn)婚姻暴力”、“原生家庭” 和錄音帶“婚姻、家庭、人格”、“真我的追求”、“真愛(ài)的探索”等。黃博士還是北美愛(ài)家協(xié)會(huì)的特約咨詢顧問(wèn),平日以提供心理咨詢、寫(xiě)作、專題演講,成立工作坊及座談會(huì)等方式。黃博士的心理專題講座尤其受到各界的歡迎,特別是談到現(xiàn)代人的婚姻及家庭問(wèn)題的講題更是叫好又叫座。大家都相信,西方的杜博士與東方的黃博士同樣對(duì)力挽社會(huì)狂瀾有著舉足輕重的作用。印象很深的是他關(guān)于依附理論(Attachment Theory)的描述。當(dāng)我受苦難的時(shí)候,你是否在旁邊主持我?安全型:別人是可靠的,我可以依靠逃避型:別人都不可靠,我要靠自己,我不會(huì)向別人坦白自己焦慮型:我不行,但是你行,我要緊緊抓住你不能放過(guò)紊亂型:你也不行,我也不行,我們都是沒(méi)有希望的依附形態(tài)往往在緊急狀態(tài)中表現(xiàn)出來(lái)依附理論的腦科學(xué)理論基礎(chǔ)小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)大腦的發(fā)育有很大影響,腦神經(jīng)成長(zhǎng)中的“修剪”的重要,外在的關(guān)系、環(huán)境的影響,會(huì)改變DNA、腦細(xì)胞等外在的表現(xiàn)方式嬰孩沒(méi)有學(xué)會(huì)表達(dá)其情感,成長(zhǎng)后就會(huì)通過(guò)自我身體的虐待減輕內(nèi)在壓力音樂(lè)的例子:腦神經(jīng)建立的理論基礎(chǔ)安全型:小孩子從父母那里學(xué)到處理情感的方式。所以男人要爭(zhēng)面子,以為這樣女人會(huì)更愛(ài)他;女人被訓(xùn)練成放棄自我,順?lè)拍艿玫綈?ài),什么情緒都可以有,唯獨(dú)不能有憤怒,最后她把希望放在孩子的身上。親吻等;男人需要學(xué)習(xí)在了解女人情緒的情況前保持沉默,不要貿(mào)然給答案和建議男人需要和女人分享自己內(nèi)心的煩惱,不要保持沉默男女之間需要恩情儀式amp。女人(言語(yǔ))世間最重要的事情:人與人之間感情的連接現(xiàn)代人之間的問(wèn)題:疏離感我們需要的是能夠讓我們真實(shí)表現(xiàn)自己的關(guān)系一個(gè)人可以給別人最好的禮物是心里真正的感受,但也不要隨便給別人我們一方面需要尋找有安全性的人,也當(dāng)竭力成為一個(gè)有安全性的人
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