【正文】 灘歌中學(xué)開展學(xué)雷鋒活動工作總結(jié)雷鋒是在馬列主義、毛澤東思想哺育下成長起來的平凡而偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，他的崇高思想和優(yōu)秀品德，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，閃耀著共產(chǎn)主義光輝，也反映了社會主義時(shí)代新人的精神風(fēng)貌和鮮明特點(diǎn)。我校結(jié)合實(shí)際，開展了豐富多彩的黨團(tuán)員、師生學(xué)雷鋒活動，現(xiàn)總結(jié)如下：一、主題明確，目標(biāo)清晰，內(nèi)容具體雷鋒精神是我們中華民族寶貴的精神財(cái)富。校園是青少年健康成長的搖籃，提倡“以德育人”，雷鋒精神就是最重要的組成部分。“學(xué)習(xí)雷鋒行動周”（3月12日——3月16日）。（2）各班組織學(xué)習(xí)互助小組，發(fā)揚(yáng)雷鋒釘子精神和助人為樂精神，由成績好的、有特長的團(tuán)隊(duì)干部或同學(xué)與班上學(xué)困生結(jié)成“學(xué)雷鋒互助小組”，全校共計(jì)30個。（5）本周廣播站在課外活動時(shí)間播報(bào)“雷鋒就在你我身邊”優(yōu)秀稿件3次12篇?！佰`行雷鋒鞏固周”（3月19日——3月23日）。（2）各班開展修理課桌凳活動，共計(jì)加固維修課桌凳30套。本文從深化學(xué)雷鋒活動的目的和要求入手，從理論與實(shí)踐的結(jié)合上剖析了蘊(yùn)藏在學(xué)雷鋒活動中的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，并以此闡述了堅(jiān)持學(xué)雷鋒活動常態(tài)化的戰(zhàn)略意義、現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。把深化學(xué)雷鋒活動的主要目的和總體要求用“三個著眼于”來表述、來概括，是對學(xué)雷鋒活動目的性要求的科學(xué)表述，是對學(xué)雷鋒活動目標(biāo)性追求的高度概括，其意義十分明顯又極其深遠(yuǎn)。社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂。而黨中央號召全國人民開展學(xué)雷鋒，正是增強(qiáng)這種廣泛感召力的一種群眾性活動?！兑庖姟分忻鞔_指出：“雷鋒精神是中華民族精神的重要內(nèi)容”，“體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德”。因?yàn)槔卒h的熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的崇高理想和堅(jiān)定信念”，雷鋒的“服務(wù)人民、助人為樂的奉獻(xiàn)精神”，雷鋒的“干一行愛一行，專一行精一行的敬業(yè)精神”，雷鋒的“銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神”和“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神”，既充分體現(xiàn)了社會主義核心價(jià)值體系的根本要求，又為社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)提供了與時(shí)俱進(jìn)的精神資源。今天，我們學(xué)雷鋒，必須站在建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識，來謀劃，才有認(rèn)真學(xué)雷鋒的積極性，使學(xué)雷鋒精神時(shí)代化；才有不懈學(xué)雷鋒的持久性，使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化。從要義上講，“四德”建設(shè)是道德建設(shè)在社會、職業(yè)、家庭和個人四個方面的具體體現(xiàn)，是將道德建設(shè)的目標(biāo)、任務(wù)和要求從社會到個人，從職業(yè)到家庭的詳分細(xì)說；從道德建設(shè)的目標(biāo)上講，這四個方面是各有內(nèi)涵的；從邏輯上講，個人品德是社會、職業(yè)和家庭“三德”建設(shè)的基礎(chǔ)，沒有良好地個人品德、社會公德、職業(yè)道德和家庭美德，也就成了無“地基”的空中樓閣了。從理論意義講，個人品德是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德之基礎(chǔ)，在“四德”建設(shè)中起著“奠基”之作用。所以，每一個人都在社會、職業(yè)和家庭這些舞臺或平臺中扮演著不同的角色，擔(dān)當(dāng)著不同的責(zé)任。如果說我們每個人在社會上有公德，在職業(yè)上有道德，在家庭里有美德，從根本上來說都是來自這個人的品性好，都是源于個人品德好。從實(shí)踐層面看，凡是有益于社會的人，有益于人民的人，都是個人品德高尚的人；凡是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德做的好的人，都是個人品德非常好的人。與此相反，那些置社會公德于不顧、那些與民族美德相違背的現(xiàn)象和行為，無一不來自道德低下、品德不端的心靈深處。個人品德的培養(yǎng)，要從教育入手。中華民族自主以來十分重視道德的教化和養(yǎng)成。這種教育有雷鋒做榜樣，有許多雷鋒式人物當(dāng)標(biāo)桿，配以很多好的形式，好的方法，效果一定是好的。在這“兩個提升”中，公民思想道德的提升是社會文明程度提升的前提和基礎(chǔ)，它影響并決定著社會文明程度的提升面和提升度。首先要堅(jiān)定人們的社會理想。這其中，社會理想是最高層次的理想，其他的都是個人理想。在當(dāng)代中國，社會理想就是堅(jiān)持走社會主義道路，建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化。其次，要鑄就人們的精神支柱。精神來自實(shí)踐。要高舉愛國主義的偉大旗幟，唱響愛國主義的主旋律，強(qiáng)化公民對國家的認(rèn)同感，牢固樹立國家利益高于一切的觀念。要發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的奮斗精 篇二：學(xué)雷鋒活動的意義新形勢下大力開展學(xué)雷鋒活動，有四個方面的重大意義和作用：一是有助于激發(fā)人們思想道德建設(shè)熱情，激揚(yáng)人們心中蘊(yùn)藏的美好思想品德，解決道德領(lǐng)域突出問題，匡正道德失范，矯正誠信缺失，提升社會道德水平，引導(dǎo)人們做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、良好社會風(fēng)尚的創(chuàng)造者。三是有助于引導(dǎo)黨員干部，因?yàn)槔卒h首先是一個共產(chǎn)黨員，今天我們黨員干部很重要的一點(diǎn)是加強(qiáng)黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，這也要從學(xué)雷鋒活動和雷鋒精神中尋找我們的思想源泉，從而我們才能忠實(shí)踐行立黨為公、執(zhí)政為民的理念，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。(據(jù)中國網(wǎng)文字直播整理)人民日報(bào)：重溫《講話》的現(xiàn)實(shí)意義今年是毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表70周年?！吨v話》不僅在新中國的文藝事業(yè)中長期發(fā)揮著指導(dǎo)作用，也伴隨中國特色社會主義文化建設(shè)經(jīng)歷了曲折的探索過程。這個以人民為根本的文藝觀，相比歷史上的各種文藝價(jià)值觀，最有社會影響力，最具文化創(chuàng)造活力，最能體現(xiàn)藝術(shù)規(guī)律，也是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨在文化工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，成為中國特色社會主義文化建設(shè)的根本原則和方向。圍繞文藝為人民群眾這個根本問題，《講話》在文藝的來源、創(chuàng)作、傳播、功能、標(biāo)準(zhǔn)、批判繼承、世界觀等方面，提出了許多重要論斷，給我們以重要啟示?！边@里提出的文藝的唯一源泉，革命的文藝家、有出息的文藝家必須觀察、體驗(yàn)、研究、分析的“五個一切”，不僅強(qiáng)調(diào)了人民生活對于文藝的重要性，而且強(qiáng)調(diào)了深入生活需要廣泛性；既指出了人民群眾的主體性，也指出了社會生活中人民和階層的廣泛性。這使群眾的概念、生活的概念、革命文藝與生活、與人民，有了最廣泛的含義，不是狹隘的、片面的、機(jī)械的意義。文藝的規(guī)律決定了只有最廣泛地占有對人和生活的了解，才能帶來藝術(shù)創(chuàng)造的巨大空間與豐富可能。今天的文藝要建設(shè)先進(jìn)性、重視群眾性，需要更加全面地貫徹“一切人”、“一切材料”的群眾觀點(diǎn)。全面貫徹“一切人”、“一切材料”的思想，也有利于文化建設(shè)在開放環(huán)境中吸收人類一切有益的精神財(cái)富，有利于文藝的創(chuàng)造活力，防止文化觀上的片面與偏激。如在闡述普及與提高、雪中送炭與錦上添花的關(guān)系時(shí)指出，普及與提高都應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，圍繞群眾需要而實(shí)行。提高也是人民的提高。”特別值得我們重視的是，毛澤東同志說，普及與提高，一方面是文藝家?guī)椭罕姟⒅笇?dǎo)群眾，一方面又是文藝家向群眾學(xué)習(xí)，吸收群眾中的養(yǎng)料，充實(shí)自己，豐富自己，使自己的專業(yè)性不致成為脫離群眾、脫離實(shí)際、毫無內(nèi)容、毫無生氣的空中樓閣?！边@些思想告訴我們，文藝面向人民群眾，不僅使人民受惠，也使文藝受益。文藝家不僅應(yīng)該在藝術(shù)上與人民群眾保持密切關(guān)系，而且應(yīng)該在社會生活、在精神上代言人民。堅(jiān)持馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的態(tài)度《講話》的另一個非常重要的意義，是它對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度?！吨v話》指出，文藝和其它工作都要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)?！蔽乃嚬ぷ髡邔W(xué)習(xí)馬克思主義，應(yīng)該學(xué)習(xí)它的立場觀點(diǎn)，“是要我們用辯證唯物論和歷史唯物論的觀點(diǎn)去觀察世界，觀察社會，觀察文學(xué)藝術(shù)，并不是要我們在文學(xué)藝術(shù)中寫哲學(xué)講義。這些話科學(xué)地說明：馬克思主義的普遍原理不能代替文藝的特殊規(guī)律。文藝繁榮同樣需要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，察實(shí)情，做實(shí)事，講實(shí)效。寫真實(shí)，不僅是勇氣的問題，也是藝術(shù)良知的問題；不僅是能否正確對待金錢、名利、榮辱進(jìn)退的問題，也是科學(xué)的藝術(shù)觀念問題?！吨v話》本身樸素、求實(shí)的文風(fēng)也體現(xiàn)了馬克思主義本來的感染力，是一個求真務(wù)實(shí)的榜樣。正是通過對當(dāng)時(shí)文藝實(shí)際的全面把握和科學(xué)總結(jié)，《講話》后來才能對解放區(qū)文藝的大面積繁榮發(fā)揮重要的作用。它一開始就把文化作為中國革命全局的組成部分，是繼《新民主主義論》提出新民主主義的經(jīng)濟(jì)、政治、文化之后，再次從中國革命全局出發(fā)闡述黨的文藝主張，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)時(shí)期中國共產(chǎn)黨人的文化自覺，也成為中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面發(fā)展的源泉。文藝工作者只有明確了文藝的根本方向，才能把為祖國、為人民服務(wù)，德藝雙馨，精益求精，作為自己的根本追求。這是我們黨總結(jié)學(xué)雷鋒活動歷史經(jīng)驗(yàn)，從構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系高度提出的具有戰(zhàn)略意義的指導(dǎo)方針，對于推進(jìn)構(gòu)建社會主義核心價(jià)值體系和學(xué)雷鋒活動有著重大意義。1963年3月5日，毛澤東等老一輩革命家相繼發(fā)表向雷鋒同志學(xué)習(xí)題詞，揭開了中國學(xué)雷鋒活動的序幕，開啟了一場影響新中國歷史走向，塑造全新國民性格的偉大實(shí)踐。鄧小平題詞“誰愿意當(dāng)一個真正的共產(chǎn)主義者，就應(yīng)該向雷鋒同志的品德和風(fēng)格學(xué)習(xí)”，指明學(xué)雷鋒是一個自覺成長為共產(chǎn)主義者的自我提升過程，是向共產(chǎn)主義者高標(biāo)準(zhǔn)前進(jìn)的自覺的實(shí)踐過程。周恩來題詞，把“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”的號召，化為可操作的行動原則、賦予明確內(nèi)涵，指明學(xué)雷鋒的目