【正文】 身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起。思想家十有八九文筆欠佳，因?yàn)樗麄儌鬟_(dá)給我們的不僅是他們的思想，還有他們思想的過(guò)程，思想之思。較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢(shì)，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的。查拉圖斯特拉開始向下走，他回到群眾之中。每個(gè)誠(chéng)實(shí)的人走路都會(huì)發(fā)出聲音。1偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家，他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志，能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。堅(jiān)信某種信念的人，往往只是人群中的少數(shù)罷了。1攀登到最高山頂?shù)娜?，?huì)笑人世間的一切都是如幻似真的悲劇。1當(dāng)許多人對(duì)於個(gè)人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時(shí)，於是聲名就誕生了。1根本沒(méi)有所謂的道德，有的只是對(duì)事情的道德解釋。1不尊重死亡的人，不懂得敬畏生命?！绻覀冋鞚M耳朵都是別人對(duì)我們的議論，如果我們甚至去推測(cè)別人心里對(duì)于我們也將不能幸免于難！因?yàn)槠渌耍挥性谒麄儚?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們?cè)谒麄兩磉吷?；如果我們超過(guò)要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們！總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所待都充耳不聞，連想也不去想。2你希望擁有一般人所謂的“公正眼光”嗎？那？你要多觀察別人，并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng)，來(lái)激勵(lì)自己，并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來(lái)。2人就像一條骯臟的河流，為了接納這條河流，我必須是海。2長(zhǎng)久以來(lái)，我已經(jīng)習(xí)慣成為生活的旁觀者，而不是參與者，使我喪失了激情，所以，我是時(shí)候投入到生活中去了。唯有起身行動(dòng)、改變，才有可能扭轉(zhuǎn)不好的潛能。錯(cuò)誤不是盲目，錯(cuò)誤是懦弱。我不勸告你們和平，只勸告你們勝利?！渡茞旱谋税丁?人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間，而繩索懸于深淵上方。3簡(jiǎn)練、寧?kù)o、成熟，——你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征，就應(yīng)在何處停歇，并在沙漠之中長(zhǎng)時(shí)間地歡慶，因?yàn)槟阋艉镁貌艜?huì)再有如此舒服的感覺(jué)。3人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o(wú)常的。4總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。4或許，你所想到的是那些你喜愛(ài)的東西。4或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會(huì)消失。4事實(shí)上，我痛恨某些人奪去了我的獨(dú)處，卻不曾提供我陪伴。4死亡的最終報(bào)酬是不必再死一次。50、要完全與另一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛(ài)慕地轉(zhuǎn)向另一個(gè)人。5把你的動(dòng)機(jī)解剖得更深層一些！你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有人做任何事情是完全為了他人。5他現(xiàn)在窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮作了錯(cuò)誤理解的人。5最高的道德是難得而無(wú)價(jià)的，同時(shí)還散發(fā)著柔和的光澤。5決不可糊弄自己，自欺欺人。5要和人類在一起生活十分困難，因?yàn)椴灰妆３志}默。如果太簡(jiǎn)單，失敗時(shí)就沒(méi)有借口。60、高處并不可怕，可怕的是陡峭的斜坡。6為了避免枯燥無(wú)味，人類要么超強(qiáng)工作，要么發(fā)明游戲?，F(xiàn)在，你選擇吧。6這種情況無(wú)法更改：每一位大師都只有一個(gè)學(xué)生——一個(gè)會(huì)背叛他的學(xué)生，——因?yàn)樗⒍ㄒ矔?huì)成為大師。6試著調(diào)整自己的生活方式，這能讓你更加接近自己的的理想，甚至成為他人羨慕的目標(biāo)。6你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。它無(wú)法摧毀你。7大勝的最大好處，莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。人們這些壞情緒獲得的回報(bào)就是那最深入地回歸自己、回歸自然的一刻鐘。7世界如果并不健忘，會(huì)顯得多么沒(méi)有道德??！一個(gè)詩(shī)人會(huì)說(shuō)，上帝把健忘作為看門人安置在人類尊嚴(yán)之廟的門檻上。7你們這些今日的隱士，你們這些離群索居者，有朝一日，你們也會(huì)自成一個(gè)民族。7他的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)會(huì)笑和不嫉妒，他那奔放的熱情也尚無(wú)法在美之中歸于寧?kù)o。一切狂熱的意志都無(wú)法獲得美。7只有極少數(shù)人能保持獨(dú)立：保持獨(dú)立是強(qiáng)者的特權(quán)。第四篇：尼采的語(yǔ)錄80條尼采的語(yǔ)錄合集80條你們還沒(méi)有去尋求自己，就先來(lái)找我。只有當(dāng)目光呆滯，希望變得簡(jiǎn)單時(shí)，美的和有價(jià)值的東西才會(huì)出現(xiàn)：也許本來(lái)就是如此。就算人生是出悲劇，我們要有聲有色的演這出悲劇，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。下雨了，我念及窮人們?cè)谶@時(shí)擠在一處，各自懷著許多憂愁，對(duì)憂愁也毫不掩飾，于是，每個(gè)人都一門心思給他人制造痛苦，這樣，自己在天氣不好時(shí)才感快慰，可悲的快慰。世界上有許多眼睛，甚至深淵本身也有眼睛。殺不死我的，只會(huì)讓我更堅(jiān)強(qiáng)。相反用有限生命獲取有必要的知識(shí)，產(chǎn)生出個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格，包含無(wú)限的新知識(shí)才是智慧的創(chuàng)新！1我們飛得越高，在哪些飛不起來(lái)的人眼中就越渺小。1根本沒(méi)有所謂的道德，有的只是對(duì)事情的道德解釋。1人是一根繩索，系在動(dòng)物與超人之間——一根懸于深淵之上的繩索。1誰(shuí)若點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。2決定自己的不是環(huán)境等外在因素，而是自己。2不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的激情毫無(wú)共同之處；偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……2贊美和力量歸于我們的上帝，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)！2獅子和嬰兒?！岵?上帝已死?！岵?當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備。在邁入婚姻殿堂前先要問(wèn)一問(wèn)自己：你相信能和這個(gè)女人好好交談，白頭偕老嗎？婚姻中其他的一切都是過(guò)眼云煙，兩人的大多數(shù)時(shí)間都在交談。3最平靜的語(yǔ)言往往是狂飆的先聲；靜悄悄而來(lái)的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個(gè)世界。3我現(xiàn)在相信，恐懼并非產(chǎn)生于黑暗；相反，恐懼像星辰一般總是在那里，但是為耀眼的日光所遮蔽。3或許癥狀是意義的信差，而且，只有在它們的意義獲得理解后，癥狀才會(huì)消失。3事實(shí)上，我痛恨某些人奪去了我的獨(dú)處，卻不曾提供我陪伴。一個(gè)說(shuō)謊者被迫要過(guò)著一種警惕的生活。4把你的動(dòng)機(jī)解剖得更深層一些！你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有人做任何事情是完全為了他人。4沒(méi)有一貫的作自我蔑視，又怎能不斷的做自我欣賞呢？4有的人獨(dú)處著，這并不是因?yàn)樗牍陋?dú)，而是因?yàn)樵谒闹車也坏剿?