【正文】 多短暫的瘋狂，而代之以一個(gè)長(zhǎng)期的愚蠢。能夠遺忘的，都不再重要。1你是要到女人那里去嗎？別忘了帶上你的鞭子！1智慧愿我們——勇敢無(wú)憂矜高剛強(qiáng)，她是一個(gè)女人，永遠(yuǎn)只愛(ài)著戰(zhàn)士。2每一個(gè)不曾起舞的日子都是對(duì)生命的辜負(fù)。2凡具有生命者，都不斷的在超越自我。2讀書(shū)給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識(shí)與靈魂中。2誰(shuí)也不能為你建造一座你必須踏著它渡過(guò)的生命之河的橋，除你自我之外沒(méi)有人能這么做。世上有一條唯一的路，除你之外無(wú)人能走。2最大限度地享受生活意味著危險(xiǎn)的生活。誠(chéng)實(shí)是一座階梯，也是到達(dá)認(rèn)識(shí)之前的手段之一。3要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。3上帝不死，超人不生！3優(yōu)秀者要擺脫這樣一種幻覺(jué)殊為不易：他們以為平庸者會(huì)嫉妒他們，會(huì)覺(jué)得他們卓爾不群。3真正的男子渴求著不一樣的兩件事：危險(xiǎn)和游戲。3一切激動(dòng)的吵鬧的不連貫的神經(jīng)質(zhì)行為都與偉大的活力毫無(wú)共同之處；偉大的活力在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……習(xí)慣使我們雙手機(jī)巧，使頭腦笨拙。4我要告訴他們，精神如何變成駱駝，駱駝如何變成獅子，最終，獅子又為何變成小孩……小孩是天真與遺忘，一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)自轉(zhuǎn)的輪，一個(gè)原始的動(dòng)作，一個(gè)神圣的肯定。4期望是萬(wàn)惡之首，它不斷延長(zhǎng)著人們的痛苦。4沒(méi)有可怕的深度，就沒(méi)有美麗的水面。4一般而言，母親愛(ài)兒子身上的自我勝過(guò)愛(ài)兒子。50、無(wú)需時(shí)刻堅(jiān)持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。5對(duì)待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。5一切歡樂(lè)都想要一切事物永遠(yuǎn)存在，想要蜜，想要渣滓，想要醉醺醺的半夜，想要墳?zāi)?，想要墓畔的眼淚的安慰，想要鍍金的晚霞。5誠(chéng)然，人生是一污穢的川流，要想涵納這一川流而又不失其清潔，人必須成為大海。5孤獨(dú)，你配嗎？5對(duì)待生命你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)楹么跄阋ニＩ凶铍y的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自我。6人跟樹(shù)是一樣的，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地底。6一旦選擇相信，一切皆有可能。6細(xì)心謹(jǐn)防那些善良和公正者！他們很喜歡將那些自創(chuàng)道德標(biāo)準(zhǔn)的人釘上十字架——他們恨孤獨(dú)者。6人的精神有三種境界：駱駝獅子和嬰兒。6人類根本就是不平等的，況且，他們也不應(yīng)當(dāng)是平等的。它通往何方？不要問(wèn)，走便是了。7銀白的，輕捷地，像一條魚(yú)，我的小舟駛向遠(yuǎn)方。7那些不能殺死我們的，使我們更強(qiáng)大。7你應(yīng)當(dāng)隨時(shí)準(zhǔn)備自焚于本身的火焰中，倘若你不先化為灰燼，則將如何能獲得新生呢？7我有我的黑暗時(shí)期，誰(shuí)沒(méi)有呢？可是它們不曾擁有我。7不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。7在愛(ài)情中總是免不了有那么一點(diǎn)點(diǎn)瘋狂，但瘋狂中也有它的理由。8假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒(méi)有神！8敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，所以不在他們身上下苦功；晦澀的作家的幸運(yùn)是，讀者費(fèi)力地讀他們，并把自我勤奮的歡樂(lè)也歸功于他們。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。思想家明白這個(gè)比喻的所有寓意。8我們殺人不用憤怒，而用笑。8最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。9“他沉淪，他跌倒。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。9誰(shuí)若孜孜于尋找，就越容易迷失自我。9瘋狂對(duì)于個(gè)體，只是相對(duì)罕見(jiàn)的事情——而國(guó)體政黨民族時(shí)代的瘋狂，那就是規(guī)則。9一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。9當(dāng)女人愛(ài)時(shí)，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時(shí)她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無(wú)價(jià)值。9最好的作者，是那羞于成為作家的人。10自由的生活仍等待著偉大的靈魂去享用。10上帝是一個(gè)臆測(cè)：可是我期望你們的臆測(cè)僅限于思考力所能及的范圍內(nèi)。也就是說(shuō)，最大的惡屬于最高的善。篇3：尼采語(yǔ)錄沒(méi)有根據(jù)的根據(jù)。人的情景和樹(shù)相同。他此刻窮了，原因并非別人剝奪了他的一切，而是他拋棄了一切。所謂窮人，正是那些對(duì)他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人?！绻覀兿袼枷爰夷菢?，每一天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，期望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息?！蹦銈円辉俪靶?，須知，他跌倒在高于你們的上方。對(duì)于強(qiáng)大的，有負(fù)載本事的精神而言，存在著許多沉重之物。我學(xué)習(xí)過(guò)走路，從此我讓自我奔跑；我學(xué)習(xí)過(guò)飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。1總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。1鄙薄自我的人，卻所以而作為鄙薄者，尊重自我。1人要么永不做夢(mèng)，要么夢(mèng)得趣味；人也必須學(xué)會(huì)清醒：要么永不清醒，要么清醒得趣味。1你們根本不明白自我經(jīng)歷之事，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！1人最終喜愛(ài)的是自我的欲望，不是自我想要的東西！你們根本不明白自我經(jīng)歷之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬！2要填飽肚子，是人不能那么容易的把自我看作上帝的原因。2自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。2不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！2克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。2一個(gè)勤奮的人雖然會(huì)因?yàn)樗那趭^而損害到他的見(jiàn)地或者精神上的清新與創(chuàng)意，可是他依然會(huì)受到褒獎(jiǎng)?wù)嬲哪凶涌是笾灰粯拥膬杉拢何ｋU(xiǎn)和游戲。3其他人的虛榮心僅有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。3當(dāng)我到達(dá)高處，便發(fā)覺(jué)自我總是孤獨(dú)。我在高處究竟意欲何為？3有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。3與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自我所以而變成怪獸。3與怪獸搏斗的人要謹(jǐn)防自我所以而變成怪獸。3你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。4成為道德的行動(dòng)本身不是道德的。服從道德，恰如服從一位君主，本身并無(wú)道德可言。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。4贊揚(yáng)比責(zé)備有更多的強(qiáng)加于人的成分。4人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間——繩索懸于深淵上方。4當(dāng)心！他一沉思，就立即準(zhǔn)備好了一個(gè)謊言。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。5我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。5若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。5哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。5伏爾泰！人類！白癡！真理和追求真理有點(diǎn)難辦，如果弄得太人性了只是為了行善而追求真理，我敢打賭，那將一無(wú)所獲！5所有的人都沒(méi)有我這樣的耳朵，在這樣的地方，我說(shuō)話又有何用！我來(lái)那里為時(shí)過(guò)早。60、夢(mèng)想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)夢(mèng)想的地獄。精神也正是這樣匆匆走進(jìn)荒原。6哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；并且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺(jué)和良知呢。6高貴的靈魂，是自我尊敬自我。6他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的比事物本身還要簡(jiǎn)單對(duì)待事物。若是沒(méi)有這些可信之物，則無(wú)人能堅(jiān)持活下去！可是，那些東西并未經(jīng)過(guò)驗(yàn)證。70、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。7此人往高處走他應(yīng)受稱贊！那人總是從高處降臨，他活著，自動(dòng)舍棄贊美，他是從高處來(lái)的人！7若不是在通向知識(shí)的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都急于從自己的枷鎖中解放出來(lái)。，自己必須是崇高的。不要坐在別人的背上和頭上。，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的比事物本身還要簡(jiǎn)單對(duì)待事物。過(guò)于遲鈍，達(dá)不到生存所必須的敏感，人同樣活不下去。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。誰(shuí)精明，誰(shuí)就會(huì)被精明所愚弄。它通往何方?不要問(wèn)，走便是了。，因?yàn)闀r(shí)光無(wú)法倒流。——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對(duì)于有用和有害的東西的看法——但是，對(duì)習(xí)俗的情感(道德)關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身。23.“他沉淪，他跌倒。他樂(lè)極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。，都是對(duì)生命的辜負(fù)。在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身.篇5：尼采語(yǔ)錄，更應(yīng)知道適時(shí)而死?？傆幸惶欤愕尿湴?xí)榭s，你的勇氣會(huì)崩潰。，!，使一切直者變曲，使一切立者旋轉(zhuǎn)的思想。它愈想開(kāi)向高處和明亮處，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗處，向深處向惡。尤其與人交往時(shí)，即便看透了對(duì)方的某種行為或者想法的動(dòng)機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。，便什么也不會(huì)失去。，便是對(duì)自己不再散漫。，嚴(yán)肅的態(tài)度。，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落。，最容易使人認(rèn)出它是藝術(shù)。我們飛翔得越高，我們?cè)谀切┎荒茱w翔的人眼中的形象越是渺小。習(xí)慣使人期待，所以你總是從期待的角度來(lái)解釋事實(shí)。，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔?。，再向前瞻望，我從未在剎那間看到這么多美好的東西。我有權(quán)利來(lái)埋葬它凡有生命的事都保留下來(lái)，永垂不朽。——分裂——這個(gè)時(shí)代再也沒(méi)有真實(shí)感了。每個(gè)人都活在明天里，然而這些人再也沒(méi)有明天。，因?yàn)樵谌巳褐斜仍讷F群中更危險(xiǎn)。，要么夢(mèng)得有趣。，像醉漢在生活中奔波，跌倒了，從階梯上滾下去了。你們的肌肉無(wú)力，神智不清，便不象我們覺(jué)得階梯上的石頭如此之硬!篇6：尼采語(yǔ)錄，就不會(huì)有裝飾打扮的天才。，哪里就有群眾。哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人。，只圖保持快樂(lè)的現(xiàn)狀。痛苦遠(yuǎn)比快樂(lè)更容易使人感受。孤獨(dú)會(huì)讓你墮落。去吧，走出房間，上街去吧!。，人的虛弱心卻很難受到傷害。——如果我們像思想家那樣，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。 我的沉默學(xué)會(huì)了不因沉默而泄露自己。虛榮包裹著激情和騷動(dòng)——它是心靈的表皮，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義!，任何退步都是在無(wú)意識(shí)狀態(tài)下進(jìn)行的。，有如此多的羞愧要加以克服，知識(shí)的魅力便會(huì)很小。，有負(fù)載能力的精神而言，存在著許多沉重之物。，很可能會(huì)追求根本不同的目標(biāo)，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒(méi)有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒(méi)有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。，價(jià)值總是很小。在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身.2. 無(wú)需時(shí)刻保持敏感，遲鈍有時(shí)即為美德。此乃社交之訣竅，亦是對(duì)人的憐恤。4. 誰(shuí)要學(xué)習(xí)飛翔，：人無(wú)法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。6. 當(dāng)某一動(dòng)物,某一種族或某一個(gè)體失去其他種種本能時(shí)，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛(ài)對(duì)它不利的東西時(shí)，便稱它為墮落?！绻覀兿袼枷爰夷菢?，每天處在川流不息的思想和情感的洪流中，甚至在夜夢(mèng)中也被它們推動(dòng)著，那么，我們就會(huì)渴望投入生活，以便得到寧?kù)o和休息，而其他人正好相反，希望離開(kāi)生活進(jìn)入沉思，以便得到休息。9. 出生自今，你愛(ài)過(guò)什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時(shí)又令你喜悅?10. 我屬于今天和過(guò)去，但是我的一些東西，將是屬于明天后天和今后的。自從一股逆風(fēng)襲來(lái)，我已能抗御八面來(lái)風(fēng)，駕舟而行。篇8：尼采語(yǔ)錄1. 誰(shuí)被民眾仇恨呢?——如同一條被眾狗仇恨的狼呢?是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。3. 攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。生命中最難的階段不是沒(méi)有人懂你，而是你不懂你自己。6. 一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。7. 最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。11. 許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會(huì)。緣何如此?他慣于尋覓。13. 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個(gè)痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。15. 道德有兩種：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德。16. 總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。19. 人的情況和樹(shù)相同。不要坐在別人的背上和頭上。2. 人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄海悄康摹?. 充耳不聞的智慧。如果我們超過(guò)了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過(guò)他們，他們就會(huì)不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對(duì)于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。總有一天，你的驕傲?xí)榭s，你的勇氣會(huì)崩潰。9. 婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈?ài)，而是因?yàn)槿狈τ颜x。偉大的激情在人心深處?kù)o靜地燃燒，吸光了人身上的全部光和熱，使他外表看上去平靜而冷漠……11. 人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰(shuí)若感覺(jué)不同，誰(shuí)就進(jìn)瘋?cè)嗽?。人們?cè)僖矡o(wú)法找到自信以立足于這個(gè)世界。13. 你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!14. 人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。它通往何方?不要問(wèn)，走便是了。17. 許多真理都是以笑話的形