【正文】 干創(chuàng)業(yè)。楚國立國之初，偏僻狹小，但楚先民不滿足于偏安一隅，以“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的頑強(qiáng)拼搏精神，從蕞爾小邦發(fā)展成“地方五千里，帶甲百萬”的東方第一大國，成就了“飲馬黃河，問鼎中原”的千秋霸業(yè)。辛亥首義志士繼續(xù)弘揚(yáng)不競聲華、埋頭苦干的求真務(wù)實(shí)精神，為徹底傾覆清朝統(tǒng)治立下首功。當(dāng)前，實(shí)施支點(diǎn)戰(zhàn)略，加快湖北發(fā)展，是一樁前無古人的偉大事業(yè)，更需要我們大力培育和弘揚(yáng)艱苦奮斗、不甘落后、開拓進(jìn)取的精神，走出一條具有湖北特色的改革發(fā)展道路。追新逐奇、敢于爭先，是荊楚文化中最具活力的要素。近代以來，湖北人民在推翻滿清王朝的斗爭中，打響武昌首義第一槍。改革創(chuàng)新是最可寶貴的時(shí)代精神。開放包容，開明大氣。楚先民在堅(jiān)守自身文化傳統(tǒng)的同時(shí)，提出“撫有蠻夷，以屬華夏”的民族融合政策，兼采南洋、西方文化之長，開展文化交流和民族間的相互學(xué)習(xí)，造就了迄今為止中國最早的中西文化交流的實(shí)例。今天，我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)博采眾長、開放融通的“大碼頭文化”優(yōu)勢(shì)，以團(tuán)結(jié)協(xié)作、共存共贏的包容精神，恢宏大度、虛懷若谷的大氣意識(shí)，鼓勵(lì)成功、寬容失敗的開明理念，取人所長、補(bǔ)己所短，敞開胸懷接納各類人才、吸收各地成功經(jīng)驗(yàn)、引進(jìn)各種先進(jìn)文化，學(xué)以致用，吸天下之精華為我所用，助我發(fā)展。重諾貴誠、忠信立世是荊楚文化中最具人文氣息的元素。楚莊王“輕千乘之國而重一言”；楚地盛傳“得黃金百斤，不如得季布一諾”，都是楚人誠實(shí)守信的典范。不少百年老字號(hào)的繁榮發(fā)展，靠的不僅是貨真價(jià)實(shí)的產(chǎn)品，還有情真意切的誠信。誠信不僅是為人之本和經(jīng)商之道，更是牽動(dòng)荊楚民心、關(guān)乎湖北發(fā)展的關(guān)鍵詞。道法自然，文明和諧。道教圣地武當(dāng)山是道家思想的傳承和發(fā)展地，道家文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。“無為”不是不作為，而是不妄為、不瞎折騰。我們今天所崇尚的和諧，包含更多科學(xué)、大愛的時(shí)代內(nèi)涵，是要以科學(xué)理念和實(shí)干精神推動(dòng)跨越發(fā)展，以對(duì)祖國、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民的大愛推動(dòng)和諧湖北建設(shè)。促進(jìn)科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的核心價(jià)值觀只有走近大眾、走向社會(huì)，才能使這一精神力量轉(zhuǎn)化為人們的價(jià)值取向，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行為。為此，要立足湖北實(shí)際，把促進(jìn)跨越發(fā)展的核心價(jià)值觀作為軟實(shí)力建設(shè)的重要任務(wù)。要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，把培育和弘揚(yáng)新時(shí)期湖北精神作為突破口和切入點(diǎn)。要構(gòu)筑實(shí)踐平臺(tái)，讓促進(jìn)跨越發(fā)展的核心價(jià)值觀成為全省人民的價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則?！觯ㄗ髡呦岛笔∩鐣?huì)科學(xué)院馬克思主義研究所所長、研究員、歷史學(xué)博士）第二篇：論人民警察核心價(jià)值觀的提煉與培育論人民警察核心價(jià)值觀的提煉與培育核心價(jià)值觀是指一個(gè)社會(huì)、一個(gè)行業(yè)、一個(gè)部門、一個(gè)團(tuán)隊(duì)中居于統(tǒng)治地位的、起支配作用的核心理念，對(duì)其成員的思想和行為方式起著主導(dǎo)作用，人民警察核心價(jià)值觀是指公安機(jī)關(guān)及其民警在長期的警務(wù)活動(dòng)和社會(huì)交往過程中形成和發(fā)展起來的，具有公安職業(yè)特色的處于核心地位的共同意識(shí)。不斷豐富、凝煉、弘揚(yáng)人民警察核心價(jià)值觀，對(duì)于打牢廣大民警共同的理想信念和思想道德基礎(chǔ)，形成團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量，進(jìn)一步提高公安隊(duì)伍的凝聚力和戰(zhàn)斗力，激勵(lì)廣大民警永做黨的忠誠衛(wèi)士和人民群眾的貼心人，堅(jiān)定不移地做中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。一、構(gòu)建和培育人民警察核心價(jià)值觀，首要的任務(wù)是提煉出反映新時(shí)期公安文化的核心價(jià)值符號(hào)，即人民警察核心價(jià)值觀的表述方式。忠誠。對(duì)人民警察來說，判斷其是否忠誠，首先要看是否忠誠于黨，從根本上看他是否有忠誠于祖國和人民的深厚感情和品格、是否有執(zhí)法為民的自覺實(shí)踐、是否有忠于法律的正義感和使命感。公安機(jī)關(guān)人民警察要永葆忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治本色。正義感是警察從事正義之舉的內(nèi)驅(qū)力，也是每個(gè)警察對(duì)抗邪惡的精神動(dòng)力和精神支持。維護(hù)社會(huì)整體利益和人民群眾的合法權(quán)益，敢于同各種犯罪行為作斗爭是警察正義感的具體表現(xiàn)。團(tuán)結(jié)。對(duì)我國公安機(jī)關(guān)整體來說，講團(tuán)結(jié)就是堅(jiān)持黨和人民利益高于一切的集體主義精神。奉獻(xiàn)。對(duì)黨的忠誠，對(duì)祖國的愛，對(duì)人民的服務(wù)，對(duì)法律的敬畏，必然要體現(xiàn)和融入警察的執(zhí)法和服務(wù)的過程之中，轉(zhuǎn)化為對(duì)待工作、生活的態(tài)度。公安機(jī)關(guān)人民警察要具備無私奉獻(xiàn)精神。其中忠誠是正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)的思想基礎(chǔ)和精神動(dòng)力，是警察核心價(jià)值觀的靈魂；正義是忠誠的價(jià)值取向和行動(dòng)準(zhǔn)則；團(tuán)結(jié)是忠誠意識(shí)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)過程所需要的精神狀態(tài)和勝利保證；奉獻(xiàn)（指無私奉獻(xiàn)）是忠誠、正義、團(tuán)結(jié)的目標(biāo)指向和行動(dòng)結(jié)果二、人民警察核心價(jià)值觀培育的途徑和過程人民警察核心價(jià)值觀的培育是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，需要公安機(jī)關(guān)廣泛倡導(dǎo)，精心培育，反復(fù)錘煉；需要系統(tǒng)規(guī)劃，長期努力，從點(diǎn)滴做起。人民警察核心價(jià)值觀作為一種先進(jìn)的群體意識(shí)，不可能自發(fā)地形成，不會(huì)在公安警務(wù)實(shí)踐中自然而然地產(chǎn)生，自然離不開教育。第二，實(shí)踐養(yǎng)成。比如：開展“愛民月”活動(dòng)、“警民共建”活動(dòng)以及反對(duì)特權(quán)思想，糾正公安行業(yè)不正之風(fēng)活動(dòng)、反腐倡廉活動(dòng)等，都可以增強(qiáng)民警愛民和紀(jì)律作風(fēng)意識(shí)，強(qiáng)化人民警察核心價(jià)值觀的文化底蘊(yùn)。公安英模和先進(jìn)群體無不具有高尚的道德情操、偉大的人格力量和崇高的精神境界使人民警察核心價(jià)值觀具體化、形象化，能使民警在無形中感到有形，學(xué)有樣子，趕有目標(biāo)。第四，環(huán)境滲透。第五，活動(dòng)熏陶。第六，形象塑造。要提高民警的形象，必須強(qiáng)化民警的政治、思想、業(yè)務(wù)、文化和身體素質(zhì)，向素質(zhì)要形象。第七，制度保障。因此，培育人民警察核心價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)把樹立民警崇高的共產(chǎn)主義理想作為強(qiáng)大的精神支柱；把全心全意為人民服務(wù)和科學(xué)發(fā)展價(jià)值觀作為民警人生的定位；把民警道德的自律作為民警的行為規(guī)范；把以人為本、群體合和、修己愛人、自強(qiáng)不息等優(yōu)秀文化熏陶作為民警深遠(yuǎn)的人格模塑。人民警察核心價(jià)值只有為廣大民警接受和認(rèn)同，成為群體意識(shí)，才能成為公安事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，既是一項(xiàng)理論創(chuàng)新活動(dòng)，又是一項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)，只有遵循一定的規(guī)律和原則，才能確保這一活動(dòng)的方向性和實(shí)效性。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的實(shí)質(zhì)，就是要用馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用中國特色社會(huì)主義的共同理想，把人民群眾的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來。在高校加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與培養(yǎng)，必須融入學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想、中長期發(fā)展規(guī)劃和人才培養(yǎng)全過程，落實(shí)到辦學(xué)理念、培養(yǎng)計(jì)劃、課程設(shè)置、文化建設(shè)和教育科研管理服務(wù)等各項(xiàng)工作中。二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。所謂徹底，就是抓住事物的根本。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要突出思想政治理論課教師的主導(dǎo)地位，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，確保社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦；要不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方式，探索建立以學(xué)生為主體的教育模式，讓學(xué)生參與討論，暢所欲言，在爭論、辯論中引導(dǎo)青年更好地認(rèn)識(shí)自我、評(píng)價(jià)自我、完善自我，自覺樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與報(bào)效祖國、服務(wù)人民相統(tǒng)一。黨和國家歷來高度重視實(shí)踐育人工作。踐行就是把內(nèi)化所得的價(jià)值觀念通過實(shí)際行動(dòng)貫徹到社會(huì)生活中，把內(nèi)心強(qiáng)大的力量釋放出來，用于指導(dǎo)日常的學(xué)習(xí)、工作、生活和其他行為。在實(shí)踐活動(dòng)中熏陶思想、凈化心靈、提高覺悟、升華認(rèn)識(shí)，提高青年的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，達(dá)到學(xué)思結(jié)合、知行合一的要求，從而真正培育起大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在校園文化建設(shè)過程中，一方面，要增強(qiáng)新媒體的育人效果。如果社會(huì)主義核心價(jià)值不去占領(lǐng)，其他消極、腐朽、落后信息就要去占領(lǐng)，就會(huì)對(duì)大學(xué)生思想行為產(chǎn)生不良影響。另一方面，要弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)積極拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有效途徑，大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)，深入開展愛國主義和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，增強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同和文化自信。在這5年內(nèi)，創(chuàng)辦了《和文化學(xué)刊》，在《青島科技大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）設(shè)立了“和文化研究”專欄，舉辦了和文化書畫藝術(shù)展和海峽兩岸儒學(xué)論壇等，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)揮了很好的引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)具有顯著的實(shí)踐性，鮮明的現(xiàn)實(shí)性和廣泛的認(rèn)同性。為此，要深入開展樹典型、學(xué)榜樣活動(dòng)，充分挖掘高校內(nèi)具有校情實(shí)際特色的觸動(dòng)靈魂、點(diǎn)燃激情的先進(jìn)人物和典型事件，使廣大師生學(xué)有榜樣、趕有目標(biāo)。六、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要著眼校內(nèi)外多方力量的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。學(xué)校黨政干部和全體教師要根據(jù)各自的優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)履行職責(zé)，以不同的形式參與大學(xué)生核心價(jià)值觀培育，使專兼職隊(duì)伍在知識(shí)結(jié)構(gòu)、思想認(rèn)識(shí)與工作經(jīng)驗(yàn)方面實(shí)現(xiàn)資源共享與相互支撐，形成以黨政干部和共青團(tuán)干部為核心，以輔導(dǎo)員、班主任、思想政治理論課教師和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師為骨干，以廣大教師為主體的社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育工作格局。青島科技大學(xué)高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行工作，一