【正文】 聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他*的”之聲。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”。在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)謙恭禮讓的文明禮儀之邦。而文明，是衡量一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)尺，也是一個(gè)人綜合素質(zhì)的反映。它系于小節(jié)，關(guān)系大眾，體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ畹囊谎砸恍兄?，只有每個(gè)人都自覺奉行生活文明的準(zhǔn)則，整個(gè)社會(huì)的文明水準(zhǔn)才會(huì)真正提高。所謂禮貌，就是人與人之間交往的時(shí)候，通過言談舉止體現(xiàn)出來的對(duì)他人的尊重，是一種良好的道德品質(zhì)。要學(xué)會(huì)講禮貌，就得從學(xué)說文明用語開始。所謂樂于助人，就是要多幫助一些自己能幫助且該幫助的人，幫助過的人多了，快樂也就多了，心情自然也就好了，這也就是幫助了別人，快樂了自己，“愛心使人歡樂，自私使人痛苦”，一個(gè)有愛心，樂于助人的人必將快樂一生。張掖，是我們共同的家園。我們的一言一行一舉一動(dòng)都代表著城市的文明形象。有人說：“人字，一撇一捺，寫起來容易，做起來難。”這番話，很有道理。 文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是看到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲對(duì)不起，是整潔、得體身份的的衣著，是落落大方的舉止，是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動(dòng)??文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)陂L期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國家社會(huì)文明程序,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等。然而也有人或認(rèn)為這些規(guī)范禮節(jié)是高談闊論、虛而不實(shí)，或以為是小事一樁，不足掛齒。然而就在這位企業(yè)家得意之時(shí)，這位企業(yè)家在陪同外商參觀時(shí)，隨地吐痰。一個(gè)粗俗舉止使幾天努力化為烏有。記得一位名人曾說過：“德行是由構(gòu)成的文字”人的一言一行無不體現(xiàn)著人的品質(zhì)與修養(yǎng)、道德與情操，無數(shù)事例也表明走向事業(yè)輝煌開創(chuàng)人生的關(guān)鍵要有高尚的情操，說到禮儀我想起列寧的故事：有一次列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上碰見正端水上樓的女工，那女工一看列寧就要退回去給列寧讓路列寧阻止她說：“你不必你端著東西已走了半截而我現(xiàn)在空著手請(qǐng)你先過吧!”他把“請(qǐng)”字說得很響亮很親切，然后緊靠著墻讓女工上了樓他才下樓，也正是列寧的修養(yǎng)和高尚道德成就他成為一代偉人。謝謝大我的演講完畢！爭做文明小市民演講稿2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的題目是《創(chuàng)建文明城市，我們?cè)谛袆?dòng)》。文明是一盞燈，照亮了前程的光明。當(dāng)那一面象征著文明的紅旗傳遞到我們手中時(shí)，我們的肩上也多了一份責(zé)任，創(chuàng)建省級(jí)文明城市，我們義不容辭?！拔拿鳌笔鞘裁茨?當(dāng)時(shí)的我，并不完全明白。而后的日子里，我漸漸的長大了，我明白了文明就是在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好公民，于是，我學(xué)會(huì)了謙恭禮讓、樂觀豁達(dá)。我承諾﹕盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛，共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。作為小學(xué)生，我覺得文明就在我們身邊，有時(shí)候，離我們只不過是10公分的距離，也許只是幾十厘米的寬度，可能只是一張紙的厚度，近得觸手可及。多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛。我們班級(jí)之間開展了“共建文明校園”隊(duì)會(huì)活動(dòng)，利用手抄報(bào)、黑板報(bào)、國旗下講話等多種形式表彰校園文明行為，開展了“講文明，促成長”的主題班會(huì)，見到同學(xué)我報(bào)以甜美的微笑，見到老師鞠躬問侯，見到年邁的老人起身讓座，見到需要幫助的同學(xué)伸出援助之手。我的演講完畢，謝謝大家!爭做文明小市民演講稿3地上紙屑被風(fēng)刮得嗖嗖的聲音你聽到了嗎?是的，我們都聽到了，可是聽到的時(shí)間我們關(guān)掉或撿起了嗎?水龍頭未關(guān)，水嘩嘩流的聲音你聽到了嗎?一葉、一花、一世界一言、一行、一文明在美麗的校園里我們?cè)撛鯓幼屛拿髦ň`放呢?文明的學(xué)生一定是愛學(xué)習(xí)的人，當(dāng)我們?cè)跁７褐蹠r(shí)，當(dāng)我們醉心于故事時(shí)，不禁發(fā)現(xiàn)書是那么的美。每個(gè)角落，你都能發(fā)現(xiàn)愛學(xué)習(xí)的人，在學(xué)習(xí)中，你我能在進(jìn)步的同時(shí)產(chǎn)生共鳴。校規(guī)校紀(jì)、班規(guī)班紀(jì)不是形同擺設(shè)的條框，學(xué)校發(fā)給我們的學(xué)生手冊(cè)也不只是一個(gè)制作精美的本子，規(guī)矩是無形的老師，只要我們心里有它，它就能時(shí)刻站在我們身邊，規(guī)范我們的品行和道德。一句話、一個(gè)詞，便能反應(yīng)人的禮貌，講禮貌使人有親和力，講禮貌的人彬彬有禮，講禮貌的人有著良好的自我形象。文明之風(fēng)正在盛行!文明之花正在綻放!讓我們與文明攜手，一起去創(chuàng)造更加文明的校園!爭做文明小市民演講稿4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們：大家好!詩人艾青有一句詩：“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉。鞏義，座落在巍巍鞏義山北麓，滔滔黃河南岸，她以**山為冠，黃河為裙。**海鐵路東西橫跨，高速國道縱橫交錯(cuò)，山河秀美，人杰地靈。在風(fēng)光秀麗的伊洛河畔，座落著距今一千五百年的北**石窟，物華天寶的**，也贏得了帝王的垂青，北宋的七、八個(gè)皇帝，均葬在這里，統(tǒng)稱“七帝八**”。石刻無語，見證著歷史，傳承著文化。鞏義不僅有發(fā)人幽思的歷史遺跡，更有壯闊秀美的自然風(fēng)光。身處在山花爛漫之中，依稀可見皮定鈞馳騁殺敵的矯健身影。穿行**陰風(fēng)景區(qū)，鞏義山的雄渾險(xiǎn)峻，賦予了鞏義人堅(jiān)定的力量。魯迅先生提出過一個(gè)概念——立人。心，是一切文明之“始”和“本根”。因此，我們今天“爭做文明市民，共創(chuàng)文明城市”首先應(yīng)從心開始，讓一切文明都內(nèi)化于心、外化于行，這，才是進(jìn)一步提高城市文明程度和整體推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。無論是維持正常的社會(huì)倫理、促進(jìn)有序的市場發(fā)展，還是保證交通順暢運(yùn)行、保持市容井然整潔，都離不開秩序。因?yàn)樵谒麄兠恳粋€(gè)人的心中都形成了一種內(nèi)生的秩序。心有秩序，要求我們擺正經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)的和諧發(fā)展。心有秩序，要求我們牢固樹立“人人都是城市形象”的意識(shí)，主動(dòng)參與城市管理、主動(dòng)維護(hù)城市衛(wèi)生，不違章經(jīng)營，不亂貼亂畫，不亂丟垃圾。做文明市民，創(chuàng)文明城市，要心懷道德。”這不是危言聳聽，因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻往往填補(bǔ)不了道德的缺陷。小悅悅兩次被碾，十八位過往路人視而不見，終由年近六十的拾荒老人陳賢妹抱起?！?、“多謝大家，我只做了自己應(yīng)該做的事。心懷道德，就是攙扶素不相識(shí)的老人過馬路，就是主動(dòng)為孕婦讓座，就是隨手撿起別人丟棄的紙片，就是及時(shí)關(guān)閉別人忘記關(guān)的水龍頭，就是不為抄近道而踩草坪，就是去血戰(zhàn)獻(xiàn)一次血……雨果說：“有道德的人幾乎優(yōu)于偉大的人，”其實(shí)，道德之事常常現(xiàn)于日常生活之中。只有越來越多的市民心懷道德，創(chuàng)建文明城市才能筑牢堅(jiān)實(shí)的根基。古語講：有公德乃大，無私品自高。這位共產(chǎn)黨員的黨心和民心就是公德。鉻的超標(biāo)等正是個(gè)別企業(yè)缺乏公德心的集中體現(xiàn)。心裝公德，要求我們?cè)谔幚碜约号c社會(huì)的關(guān)系時(shí)，要有公共精神，明辨是非，立場堅(jiān)定。要遵守公共規(guī)章，不在公共場合大聲喧嘩、隨地吐痰，不擾亂公共秩序。只有越來越多的市民從內(nèi)心深處主動(dòng)增強(qiáng)公德意識(shí)，在日常生活中積極踐行公德規(guī)范，創(chuàng)建文明城市才能錦上添花。所以，爭做文明市民，創(chuàng)建文明城市，不能當(dāng)做口號(hào)叫喊，不能把修養(yǎng)當(dāng)成“臨時(shí)任務(wù)”敷衍，不能拿文明“鍍金”邀名，不能把文明舉止修飾成給人“看”的表演?！睆暮B(yǎng)自己的內(nèi)心出發(fā)，牢記“十目所視，十手所指”，做到“一日三省吾身”，恪守“慎獨(dú)”，善養(yǎng)“浩然之氣”。我們?yōu)榱擞?