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正文內(nèi)容

71重要講話精神學(xué)習(xí)-在線瀏覽

2024-11-15 12:02本頁面
  

【正文】 托、按人民意愿執(zhí)好政、掌好權(quán)。以人為本、執(zhí)政為民,是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。真正的體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)成熟的執(zhí)政黨的一面。群眾工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨的政治優(yōu)勢(shì),任何情況下都不能輕視和丟掉。要適應(yīng)新特點(diǎn)新要求,健全聯(lián)系群眾制度,創(chuàng)新聯(lián)系群眾方式,深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾工作。堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,真誠傾聽群眾呼聲,真實(shí)反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,依法保障群眾權(quán)益。在這個(gè)知識(shí)奔流、信息密集、強(qiáng)手如林的時(shí)代,國際間競(jìng)爭(zhēng)越來越集中在知識(shí)的儲(chǔ)備競(jìng)爭(zhēng)、人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)上??世情、國情、黨情發(fā)生深刻變化,面臨著執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)和精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。機(jī)遇和挑戰(zhàn),是一對(duì)辯證矛盾,機(jī)遇意味著挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)孕育著機(jī)遇。在這百年當(dāng)口,我們應(yīng)當(dāng)有怎樣的精神狀態(tài)?認(rèn)清形勢(shì),知難而進(jìn);堅(jiān)定信心,迎難而上;落實(shí)措施,排難而上。黨和人民寄予我們期望。總書記指出:“實(shí)踐發(fā)展永無止境,認(rèn)識(shí)真理永無止境,理論創(chuàng)新永無止境,全體黨員要把學(xué)習(xí)作為一種精神追求。更要不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)與理論的創(chuàng)新,以更好的服務(wù)實(shí)踐工作,提高辦案水平。通過學(xué)習(xí)總書記七一講話精神,我一定會(huì)立足本職,從一點(diǎn)一滴的小事做起,養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和生活習(xí)慣。特別是我作為一名大學(xué)生,作為一名積極分子,更應(yīng)該樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀。逐步做到政治立場(chǎng)堅(jiān)定,思想理論成熟,樹立全局觀念與大局意識(shí),好好學(xué)習(xí)!10東導(dǎo)游2班臧揚(yáng)第三篇:學(xué)習(xí)胡錦濤重要講話精神胡錦濤總書記“”重要講話的主要思想和重要啟示(中共中央黨校科研部教授 倪德剛)學(xué)習(xí)“23”重要講話是當(dāng)前的頭等政治任務(wù)今年7月23日胡錦濤總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題班上發(fā)表了重要講話。這個(gè)重要講話的主題是:沿著中國特色社會(huì)主義偉大道路奮勇前進(jìn)。第 二,我們必須抓緊工作,抓緊落實(shí),在未來5年為如期實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)打下決定性意義的基礎(chǔ)。第四,我們必須毫不動(dòng)搖推進(jìn)改革開放,永不僵化、永不停滯,信心百倍地戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難和風(fēng) 險(xiǎn)。圍繞這個(gè)主題,胡錦濤總書記在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀方面,提出,“三個(gè)更加”,多們必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。這個(gè)重要講話,振奮人心、催人奮進(jìn),認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),結(jié)合實(shí)際深入貫徹講話精神是當(dāng)前全黨的頭等的政治任務(wù)。建國以來,我們黨共召開了11次黨的代表大會(huì),改革開放以來,一共召開6次黨的代表大會(huì),總書記共有5次在黨的代表大會(huì)前,發(fā)表重要講話。改革開放以來,把黨的代表大會(huì)的重大決策、重大思想理論問題事先主動(dòng)透露出來,主要有兩種形式。一種是總 書記發(fā)表重要講話方式。鄧小平方式有兩種。其二,是國內(nèi)談話。(一)鄧小平與外賓談話的內(nèi)容比較廣,主要向外賓透露黨的代表大會(huì)的主題、重大理論、重要人事和機(jī)構(gòu)調(diào)整等問題關(guān)于黨的代表大會(huì)的主題。比如,十三大召開 前,1987年7月14日鄧小平在會(huì)見原西德總理科爾時(shí)說:“政治體制不改革就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)體制改革的發(fā)展,并且會(huì)影響到許多事情。政治體制改革要堅(jiān)決搞下去?!保ā多囆∑侥曜V》下1201頁)1987年9月5日鄧小平在會(huì)見日本客人時(shí)說:“十三 大要作的報(bào)告將從理論上闡述改革和開放的重要性、必要性,這是十三大的主題。黨的代表大會(huì)是理論創(chuàng)新的大會(huì)。政治體制改革要符合中國的實(shí)際,不能照搬外國的東西?!拔覀兗磳⒄匍_的黨的十三大,主要有兩個(gè)內(nèi)容:第一,把政治體制改革提到議事日程上來;第 二,使我們領(lǐng)導(dǎo)層比較年輕化一些。政治體制改革如能在十年內(nèi)搞成功就很了不起了?!保ā多囆∑侥曜V》下1199頁)1987年8月29日,與意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人談十三大,“十三大歸根到底是改革開放的大會(huì)。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段,而我們中國又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,就 是不發(fā)達(dá)的階段。黨內(nèi)外和國內(nèi)外對(duì)我們黨代表大會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)之一,就是領(lǐng)導(dǎo)核心、領(lǐng)導(dǎo)集 體、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的變動(dòng)和產(chǎn)生。十二大前,1982年4月27日鄧小平同金日成談話時(shí)說,十二大要組成中顧委,“如果有人不愿意當(dāng),別人又贊成他當(dāng),他愿意當(dāng)顧問委員會(huì)主任。我們擔(dān)心年輕人不行,我們過去管大事時(shí)都很年輕。一九五六年八大的準(zhǔn)備工作是我主持搞的,那時(shí)我才 五十二歲。要年輕化很不容易,大體上 要用十年時(shí)間,才能做到比較理想。1987年10月16日會(huì)見原西德客人在談十三大時(shí)說:“在 有生之年做好后事安排,非常有利。比較年輕的人進(jìn)入政治局常委會(huì),不是五年的安排,而是十年的安排,中 國需要穩(wěn)定,沒有穩(wěn)定的政治局面就不可能搞建設(shè)。這是一次具有歷史轉(zhuǎn)折意義的“乾坤之談”。十四大是一次新老交替,由第二代向第三代領(lǐng)導(dǎo)核心成功交班的大會(huì)。從國內(nèi)來看,平息**之后,強(qiáng)化堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”非常重要,強(qiáng)化到什么程度是一個(gè)大問題。即反和平演變、反資產(chǎn)階級(jí)自由化、反人道的民主的社會(huì)主義。經(jīng)過深思,鄧小平態(tài)度非常堅(jiān)決,他說:“改革開放政策不變,幾十年不變,一直講到底。十三大政治報(bào)告是經(jīng)過黨的代表大會(huì)通過的,一個(gè)字都不能動(dòng)。”(《鄧小平年譜》下1297頁)從國際來說,有兩件大事直接對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)造成嚴(yán)重干擾和沖擊。二是從1989年10月匈牙利改旗易幟到1991年12月蘇聯(lián)亡黨亡國,共有10個(gè)社會(huì)主義國家灰飛煙滅。鄧小平做出了具有歷史轉(zhuǎn)折意義的南方談話。核心是解決了實(shí)踐上必須堅(jiān)持“三大路線”,即堅(jiān)持基本路線、思想路線、組織路線不動(dòng)搖,特別 是基本路線不動(dòng)搖。特別是要走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路。這些重要思想,近者是直接為十四大定調(diào)的,遠(yuǎn)者是給幾代、十幾代、幾十代共產(chǎn)黨人吃了定心丸?!保ā督瓭擅裎倪x》第1卷第217頁)有了定調(diào)和定心丸,從而也開啟了總書記 記在黨的代表大會(huì)前,發(fā)表重要講話的先河。1992年十四大之前,江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“”重要講話。2002年十六大之前,江澤民總書記在中央黨校發(fā)表“”重要講話。十八大前,胡錦濤總書記發(fā)表“”重要講話。講話內(nèi)容一般不涉及人事安排和組織機(jī)構(gòu)調(diào)整,主要是講黨的代表大會(huì)的最核心的思想理論問題,諸如,大會(huì)的主題主旨、重大思想理論、重大決策部署等問 題,內(nèi)容比較廣泛。其一,表態(tài)強(qiáng)化內(nèi)容。從江澤民到胡錦濤五次重要講話,始終強(qiáng)調(diào),我們必須高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路。大家總以為,這是老生長(zhǎng)談沒有新東西。遠(yuǎn)的不說,如果我們繼續(xù)高舉“兩 個(gè)凡是”的旗子,繼續(xù)走毛澤東晚年的錯(cuò)誤道路,我們就不可能有今日中國特色社會(huì)主義的新局面和新成就。至于我們黨的七大高舉毛澤東思想偉大旗幟,走新民主主義革命道路,建立新中國;至于列寧高舉 馬克思主義偉大旗幟,走社會(huì)主義革命道路,建立蘇維埃。從1992年“”重要講話,到今年的“”重要講話,都鮮明地向世界表明我們黨的態(tài)度,在旗幟和道路這個(gè)根本問題上,我們一是決不動(dòng) 搖。其中有兩次高度強(qiáng)調(diào)旗幟問題的重要意義。在鄧小平同志逝世后,我們?nèi)h特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在這個(gè)問題上尤其要有高度的自覺性和堅(jiān)定性,無論遇到什么田難,什么風(fēng)險(xiǎn),都不能動(dòng) 搖。我們既不能走封閉僵化的老路,也決不會(huì)走改旗易幟的邪路。這個(gè)堅(jiān)定態(tài)度,有力回?fù)袅藝鴥?nèi)外各種西化、分化中國的企圖。這是胡錦濤以總書記身份首次為黨的代表大會(huì)召開所做的一次重要講話。十七大前的胡錦濤“”表態(tài)定調(diào)性的講話極為重要?!薄啊敝匾v話,對(duì)旗幟問題的表述與以往表述有所不同。對(duì)于旗幟問題,我們可以做一個(gè)簡(jiǎn)要的回顧。胡耀邦十二大報(bào)告的標(biāo)題是《全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面》,在報(bào)告末尾強(qiáng)調(diào)一下,高舉馬克思列寧主義、毛澤 東思想旗幟問題。十四大首次把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論概括為九個(gè)方面的內(nèi)容。一方面,提出建設(shè)中國特色社會(huì)主義才10年,很多東西不穩(wěn)定、不成熟,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,理論當(dāng)然不成型。西化、自由化多次泛濫,和平演變不斷加劇,蘇聯(lián)東歐垮臺(tái)對(duì)我們沖擊極為嚴(yán)重,加之國內(nèi)改革步入城市改革后困難重重。鄭重提出旗幟問題,是在鄧小平逝世之后,江澤民在十五大之前的“”重要講話中,首次提出必須高舉鄧小平理論偉大旗幟。十六大之前,江澤民的“”重要講話繼續(xù)強(qiáng)調(diào),高舉鄧小平理論偉大旗幟。黨的十七大報(bào)告的題目就是“高舉中國特色社會(huì)主義偉 大旗幟”。改革開放以來的黨的代表大會(huì)報(bào)告題目明確突出旗幟的就是十五大和十七大。一是可以涵蓋鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀乃至未來馬克思主義 中國化的最新成果。二是可以涵蓋中國特色社會(huì)主義實(shí)踐道路、理論體系和制度體系。道路、理論、制度都是圍繞建設(shè)中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題而產(chǎn)生、形成、發(fā)展的。這一擴(kuò)展和升華充分顯示了總書記重要講話的與時(shí)俱進(jìn),與國內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的必然要求和趨勢(shì),具有重大實(shí)踐和理論意義??倳浿匾v話的主要內(nèi)容之一,就是提出并闡述重大創(chuàng)新理論。眾所周知的重大理論創(chuàng)新有:十四大“”重要講話的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、十五大“”重要講話的鄧小平理論、十六大“”重 要講話的“三個(gè)代表重要”思想、十七大“”重要講話的科學(xué)發(fā)展觀。這些都是事關(guān) 中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重大理論創(chuàng)新??倳浿匾v話視為吹風(fēng)也好,視為征求意見發(fā)揚(yáng)民主也好,把黨的代表大會(huì)所要解決的重大創(chuàng)新成果,事先向世人透露。根據(jù)世情國情黨情民情的新變化、新趨勢(shì)及時(shí)做出理論創(chuàng)新需要膽量和魄力,把重大理論創(chuàng)新成果及時(shí)向黨內(nèi)外、國 內(nèi)外闡明和傳播,同樣需要膽量和魄力。同時(shí),也是我們理論創(chuàng)新的一次高峰。理論上的成熟是政治上堅(jiān)定的基礎(chǔ),理論上的與時(shí)俱進(jìn)是行動(dòng)上銳意進(jìn)取的前提。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是幾十代人的偉大事業(yè),沒有理論指導(dǎo),實(shí)踐就會(huì)寸步難行,沒有理論創(chuàng)新,事業(yè)就不會(huì)發(fā)展。在一定意義上說,重要講話就是理論創(chuàng)新的重要講話??倳浿匾v話決不只是務(wù)虛、吹風(fēng)、試探性的講話。總書記五次重要講話,都用很大篇幅對(duì)實(shí)際工作提出戰(zhàn)略部署。這些部署和要求,有的是創(chuàng)新性決策,有的是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和必須遵守的方針政策;有的是體制機(jī)制問題,有的是工作作風(fēng)和方法問題。有利于保持政策的連續(xù)性,創(chuàng)造性地開展各項(xiàng)工作。重要講話的幾點(diǎn)啟示從1992年江澤民總書記在十四大之前,發(fā)表“”重要講話,到今年胡錦濤總書記在十八大之前,發(fā)表“”重要講話,至今整整20年,改 革開放以來,一共召開了6次黨代會(huì),有5次在黨的代表大會(huì)前,總書記發(fā)表重要講話,已經(jīng)常態(tài)化、規(guī)范化,形成了制度。黨的代表大會(huì)的重要性是眾所周知的,召開方式的重要性也是眾所周知的。第一種,自主權(quán)不充分或沒有自主權(quán)召開的黨的代表大會(huì)。16大最明顯。二大雖然沒有俄國 人、共產(chǎn)國際代表參加,但二大作出了《中國共產(chǎn)黨加入第三國際決議案》,明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨是第三國際的一個(gè)支部,必須服從第三國際的領(lǐng)導(dǎo)。1925年四大在上海召開,共產(chǎn)國際代表維經(jīng)斯基參加并主導(dǎo)會(huì)議。1928年六大在莫斯科召開。建國后,召開的八大,受到蘇聯(lián)的干 預(yù),自主決策權(quán)也不充分,連毛澤東思想都不提了,而且開成了一次國際性的共產(chǎn)黨代表大會(huì)。第二種,做了很好的思想理論準(zhǔn)備,但沒有形成慣例。從 1941年中央政治局籌備慶祝建黨20周年始,就提出召開黨的七大。用3年時(shí)間進(jìn)行延安整風(fēng),為七大勝利召開所作的一次系統(tǒng) 的、全面的思想理論準(zhǔn)備。八大到九大相隔13年,九大開始就陷入錯(cuò)誤理論指 導(dǎo)之中。1957年反右擴(kuò)大化,毛澤東逐漸形成了錯(cuò)誤思想,我們黨也逐漸步入了錯(cuò)誤軌道。九大開成了公開執(zhí)政條件下的一次秘密會(huì)議,世所罕見。主要是鄧小平在十二大、十三大之前與外賓談話,主動(dòng)透露黨代會(huì)的各種主要內(nèi)容。主動(dòng)向黨內(nèi)外、國內(nèi)外公開黨代會(huì)主要思想理論和決策問題。20年,5次重要講話,實(shí)現(xiàn)了黨的代表大會(huì)召開方式的重大變革。啟示之二,重要講話的制度化,是發(fā)揚(yáng)民主,科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的突出表現(xiàn)。比如,十四大前江澤民總書記在中央黨校發(fā)表的“”重要講話時(shí)說:“在黨的十四大報(bào)告 中,總得最后確定一種大多數(shù)同志都贊同的有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制的比較科學(xué)的提法”。不管黨的十 四大報(bào)告中最后確定哪一種提法,都需要闡明我國社會(huì)主義的新經(jīng)濟(jì)體制的主要特征。一是建立計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)體制,二是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 體制,三是建立社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這樣十四大也就有了一個(gè)主題了。至于,鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思 想、科學(xué)發(fā)展觀等重大理論創(chuàng)新,在黨代會(huì)前明確提出來,這都帶有征求意見、吹風(fēng)試探性的,是廣泛發(fā)揚(yáng)民主的一種重要形式和方法。沒有思想,沒有成熟的創(chuàng)新思想,就無所謂執(zhí)政黨。黨的代表大會(huì)前,是黨內(nèi)和國內(nèi)思想最活躍時(shí)期,各種思想認(rèn)識(shí)、各種觀點(diǎn)、各種主張比較多,都試圖被采納、被接受。比如,十四大前,認(rèn)為深圳特區(qū)就是資本主義,認(rèn)為和平演變的主要危險(xiǎn)來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,改革開放就是要問姓社姓資,等等。比如,十五大前,特別是鄧小平逝世后,一些人紛紛拋出所謂的《萬言書》,認(rèn)為,搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是搞資本主義,國企改革就是私有化,國際反華勢(shì) 力從不同角度說,鄧小平搞的中國特色社會(huì)主義,就是搞中國特色的資本主義,等等。堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的基本路線。比如,進(jìn)入新世紀(jì)不久,江澤總書記提出了“三個(gè)代表”重要思想,在黨的十六大召開前,有些人公然反對(duì)這一重要思想,認(rèn)為中國共產(chǎn)黨應(yīng)該代表“先進(jìn)階 級(jí)”、“先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系”、“先進(jìn)社會(huì)制度”,等等。比如,十七大召開前,《炎黃春秋》雜志發(fā)表了人大前副校長(zhǎng)謝韜的《民主社會(huì)主義模式與中國前途》一文,提出:“只有民主社會(huì)主義才能救中國”的主 張,引起了思想理論界極大混亂。強(qiáng)調(diào)高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟絕不動(dòng)搖??倳浿匾v話后,全黨重要政治任務(wù)就是學(xué)習(xí)貫徹總書記講話精神,這是統(tǒng)一思想的重要形式和手段。認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)、認(rèn)真貫徹胡錦濤總書記“”重要講話精神是全黨的頭等重要政治任務(wù)。作者觀點(diǎn)不代表宣講家網(wǎng)立場(chǎng)。)每逢黨的全國代表大會(huì)召開之前,統(tǒng)一黨內(nèi)高級(jí)干部的思想認(rèn)識(shí),為黨的全國代表大會(huì)召開營造良好的思想基礎(chǔ),從而全面貫徹落實(shí)黨中央作出的一系列重要部署,已經(jīng)成為近20年來,我們黨治國理政的一個(gè)重要特點(diǎn)。講話全面分析了我國新的歷史時(shí)期面臨的新形勢(shì)新任務(wù),深刻闡述了事關(guān)黨和國家全局的一系列重要理論和實(shí)踐問題,深刻回答了我國未來發(fā)展面臨的一系列重大理論和實(shí)踐問題,號(hào)召全黨堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn),為全面建成小康社會(huì)而努力奮斗。我以為全面深刻領(lǐng)會(huì)講話精神重點(diǎn)要抓好
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