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20xx年全國導(dǎo)游考試導(dǎo)游基礎(chǔ)知識題庫-在線瀏覽

2024-11-15 07:39本頁面
  

【正文】 多選或錯(cuò)選,全題不得分)。A、《西游記》B、《三國演義》C、《金瓶梅》D、《聊齋志異》E、《水滸傳》28、下列我國歷史文化名山中已列入《世界遺產(chǎn)名錄》的有:_____。A、獅子林B、拙政園C、何園D、留園E、滄浪亭30、下列各組著名菜肴中,屬于上海風(fēng)味的是:______。與澳大利亞人交往須特別注意的事項(xiàng)是:_____。A、《紅與黑》B、《悲慘世界》C、《茶花女》D、《巴黎圣母院》E、《基度山伯爵》四、名詞解釋33、盧浮宮34、吉祥缸35、絕句五、簡答題36、回族在飲食方面有哪些比較嚴(yán)格的禁忌?37、中國古代園林的組成要素有哪些?六、綜合題38、請?jiān)谙卤碇刑钊胨拇筇焖址ㄆ鞯谋矸ㄒ饬x名稱所持法器。(1????。(3????。(5????。(7)????。旅游名山 巖石性質(zhì) 所在省區(qū) 景觀特點(diǎn)(1)紅色砂礫巖 廣東?。ǎ玻┤A山 花崗巖(3)(4)武陵源(5)(6)溝壑幽深,奇峰聳立,多造型景觀。峰、柱、崖、洞、瀑等勝景甚多答案一、填空題1、榜眼,探花2、勾股,祖沖之3、已卯,戊子4、三,995、澳門,圣保羅6、女方,男方(不可顛倒)7、口袋房、曼子炕(或只答口袋房,或布袋房),薩其馬8、須彌座,和璽9、133,聚寶(或“中華“)10、沈陽,易縣11、平,廊(可顛倒)12、加飯,沉缸13、咖啡,可可(可顛倒)14、掐絲焊花,燒結(jié)15、唐代二、單項(xiàng)選擇題;1C1D1B1A C2C2B2D2C2A2B三、多項(xiàng)選擇題;2ABCE2ACD2ABDE BDE3ABD3BD四、名詞解釋;3(1)位于法國巴黎,是世界最大的美術(shù)博物館(或世界四大博物館之一)。3(1)置于宮殿前的防火災(zāi)用水缸。3每首四句的近體詩就稱為絕句。(3)忌食非經(jīng)阿訇念經(jīng)宰殺的牲畜肉;3(1)筑山;(2)理池(或理水);(3)動植物;(4)建筑;(5)匾額楹聯(lián);(6)刻石;六、綜合題;3(1)琵琶(2)代表做事要合乎中道,恰到好處。(8)代表遮擋世上的種種污染。第四篇:全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識總結(jié)全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識總結(jié)旅游16330何嘉淇第一章旅游與旅游業(yè)基礎(chǔ)知識第一節(jié)旅游的概念、分類與特點(diǎn)一、旅游、旅行的概念和區(qū)別旅游:指人們常去的地方,即使這個(gè)地方離他的居住地很遠(yuǎn),如某人在他地的度假別墅或第二住宅均屬慣常環(huán)境;二是指離一個(gè)人的居住地很近的地方,即使他很少去,也屬于慣常環(huán)境旅游與旅行的區(qū)別時(shí)間上旅行先于旅游;空間上旅游必須離開慣常環(huán)境,旅行則不一定; 目的上旅行是為了行萬里路,讀萬卷書;方式上旅行是指個(gè)人的行走或遠(yuǎn)行,旅游通常是團(tuán)體出行,時(shí)間相對短暫。事務(wù)性旅游分為公務(wù)旅游、商務(wù)旅游、會議旅游、家庭和個(gè)人事務(wù)旅游。異地性暫時(shí)性非移民性和非就業(yè)性第二節(jié)旅游活動的構(gòu)成要素一、旅游活動的基本要素旅游活動的主體旅游活動的客體旅游的中介體二、旅游活動內(nèi)容六要素食、住、行、游、購、娛游是核心三、旅游活動新六要素商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇第三節(jié)旅游業(yè)與旅游市場一、旅游業(yè)的概念及其三大構(gòu)成旅游業(yè)的概念憑借旅游資源和設(shè)施,專門或主要從事招徠、接待游客,為其提供交通、游覽、住宿、餐飲、購物和文娛等服務(wù)的行業(yè)。和其他行業(yè)比,旅游業(yè)是一個(gè)綜合性產(chǎn)業(yè)、勞動密集型服務(wù)性產(chǎn)業(yè)、脆弱性產(chǎn)業(yè)。旅游市場的構(gòu)成要素由旅游市場主體、旅游市場客體和中介三個(gè)要素構(gòu)成。特點(diǎn):(1)、我國入境旅游人數(shù)一直在上升(2)、在入境游客人數(shù)中,中國香港、澳門游客一直占絕大多數(shù)(3)、我國的外國人旅游市場基本穩(wěn)定,除美國一直是我國旅游的主要客源國外,主要集中在東北亞、東南亞地區(qū)(4)、隨著我國入境游客人數(shù)的增多,我國的旅游外匯收入也在穩(wěn)步增加。(2)、旅游形式以散客為主。出境旅游市場及其特點(diǎn)。特點(diǎn):(1)、出境旅游發(fā)展速度快、消費(fèi)水平高。(3)、出境旅游目的地以亞洲國家和地區(qū)為主。二、改革開放后(1978年至今)打基礎(chǔ)階段(1978年——1990年)發(fā)展階段(1991年——20世紀(jì)末)提升階段(2001年至今)三、中國旅游標(biāo)識和旅游日標(biāo)識:馬踏飛燕 1969年于甘肅武威出土的東漢青銅器中國旅游日:5月19日四、世界旅游組織和世界旅游日世界旅游組織世界旅游組織(WTO)是全球唯一的政府間國際旅游組織,于1925年在荷蘭海牙成立的國際官方旅游組織聯(lián)盟(IUOTO)發(fā)展而來。世界旅游日9月27日太平洋亞洲旅游協(xié)會太平洋亞洲旅游協(xié)會(PATA)成立于1952年1月,是一個(gè)民間性、行業(yè)性、地區(qū)性、非政府間的國際旅游組織,總部在美國舊金山。世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會(UFTAA)于1966年在意大利羅馬成立,總部在比利時(shí)布魯塞爾。我國于1995年8月1日正式加入該組織及其所屬亞太地區(qū)聯(lián)盟(UAPA)。它是一個(gè)旅游領(lǐng)域的非政府、非營利性國際組織,也是首個(gè)總部落戶中國、落戶北京的國際性旅游組織,是全球第一個(gè)以城市為主題的國際旅游組織。距今約200萬年的建始人化石是中國境內(nèi)已知最早的古人類化石距今約170萬年的元謀人、約110萬年的藍(lán)田人等都是早期中國原始人類 距今70——20萬年的北京人已經(jīng)學(xué)會使用打制石器和天然火距今約3萬年的北京山頂洞人已經(jīng)能夠加工石器和骨器,已經(jīng)學(xué)會人工取火,同時(shí)他們已有原始的宗教意識。父系氏族文化遺存距今5000——4000年,人類過渡到父系氏族階段。古代傳說燧人氏“鉆木取火”、女媧伏羲“蛇身人首”,兩人結(jié)為夫妻為“龍的傳人”、伏羲刻文字代替“結(jié)繩記事”、神農(nóng)氏嘗百草、炎黃二帝戰(zhàn)蚩尤,堯舜禹即位的“禪讓制”等等。夏最后一位皇帝為桀,他是歷史上有名的暴君。商由商湯創(chuàng)立。最后一位皇帝為紂,后周武王起兵伐紂,于牧野之戰(zhàn)后滅商,建立周朝,史稱西周。后西周“國人暴動”動搖西周統(tǒng)治基礎(chǔ),國力衰弱,王室衰微。東周是中國古代社會思想活躍、名族融政治大變革時(shí)期。春秋時(shí)期齊桓公任命管仲為相,成為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主,后晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸。三、秦漢時(shí)期秦于公元前221年建立,秦王嬴政自稱“始皇帝”秦朝是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的中央集權(quán)制王朝。但由于暴政,引發(fā)了陳勝、吳廣起義,繼而經(jīng)歷楚漢之爭,劉邦建立西漢漢(西漢、東漢)漢承秦制。漢武帝采取了積極的對外政策,派衛(wèi)青、霍去病打擊匈奴,保證河西走廊的安全。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù),設(shè)立太學(xué),教授五經(jīng)。劉秀農(nóng)民起義,建立東漢政權(quán),定都洛陽。四、三國兩晉南北朝三國赤壁之戰(zhàn)后,逐漸形成魏(曹丕)、蜀(劉備)、吳(孫權(quán))三國鼎立的局面,最終三分歸一于司馬炎建立的西晉王朝。東晉偏安江南,與北方“五胡十六國”對峙。北方為北魏統(tǒng)一,后北魏分裂為東魏和西魏,不久為北齊和北周取代,史稱北朝。創(chuàng)立三省六部制和科舉制。唐社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。后武則天改唐為周。唐朝同時(shí)也是開放、包容的時(shí)代,與其它國家建立了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。五代十國五代:北方的后梁、后唐、后晉、后漢、后周;十國:南方的前蜀、吳、吳越、南平、楚、南漢、后蜀、南唐和北方的北漢。燕云十六州被北方契丹建立的遼占據(jù),河西走廊被黨項(xiàng)族建立的西夏占據(jù)。趙構(gòu)在江南偏安立國,建都臨安,史稱南宋。大致確定了中國的疆域和規(guī)模。七、明清時(shí)期明元末爆發(fā)一系列農(nóng)民起義,之后朱元璋建立明朝。以八股取士和地方設(shè)三司等措施,極大強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建君主專制。由于宦官專權(quán),特務(wù)橫行,吏治敗壞,明朝走向衰落。清朝前期鄭成功收復(fù)臺灣,清朝設(shè)置臺灣府。但文化思想上,文字獄與提倡封建禮教任然存在。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,列強(qiáng)不斷侵入,清政府簽訂一系列不平等條約。1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了中國長達(dá)兩千多年的封建帝制。以孫中山為首的國民黨為挽救國家形勢,依各自不同的指導(dǎo)思想與軍閥展開了斗爭并最終走向了國共第一次合作。1931年日軍發(fā)動“九一八”事變。1945年,歷經(jīng)14年抗日戰(zhàn)爭,中華民族最終取得勝利。1949年10月1日,中華人民共和國成立。鑄在青銅器上的文字叫金文,《毛公鼎》《散氏盤》代表。秦朝小篆成為全國的規(guī)范漢字。戰(zhàn)國晚期形成隸書,成熟于漢代。草書有章草、今草、狂草之分,始于漢朝??瑫鴸|漢末年鐘繇堪稱楷書之祖,他和王羲之合稱“鐘王”。楷書鼎盛為唐代,代表人物歐陽詢、柳公權(quán)、顏真卿與元代的趙孟頫并稱“楷書四大家”。行書以其實(shí)用性強(qiáng)而簡易流行。蘇軾、黃庭堅(jiān)、米X、蔡襄為“宋四家”。戰(zhàn)國《龍鳳人物圖》是目前可以看到的最早的古代繪畫實(shí)物。隋唐閻立本,代表作《步輦圖》、《歷代帝王圖卷》等。展子虞的《游春圖》。宋朝山水畫家李成、范寬、郭熙等,花鳥畫家黃筌、崔白。南宋的李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭號稱南宋四家。明代出現(xiàn)了以地區(qū)為中心的名家和流派,如以戴進(jìn)為代表的浙派,以沈周、文徵明為首的吳派,以董其昌、陳繼儒為代表的松江浙派等。人物畫家陳洪綬,代表作《九歌》、《水滸葉子》。江南有以石濤、朱聳X為代表的遺民畫家。明清版畫和年畫也大為流行。戰(zhàn)國屈原創(chuàng)造了“楚辭體”,代表作《離騷》。漢代文學(xué)體裁為“賦”和“樂府”。《樂府詩集》是漢武帝時(shí)由樂府采集民間詩歌選編配樂而成。魏晉南北朝時(shí)“三曹”(曹操、曹丕、曹植),建安七子(王X、孔融、徐干、阮瑀、應(yīng)X、陳琳、劉禎),竹林七賢(嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮威、向秀、王戎)。第一位大量寫作山水詩詩人謝靈運(yùn)。唐代“詩仙”李白,“詩圣”杜甫,高適、岑參、王昌齡、王維、孟浩然、白居易、杜牧、李商隱、李賀、劉禹錫等著名詩人。五代和宋代主要為“詞”。戲劇戲曲西周末年出現(xiàn)了專供貴族娛樂的藝人“優(yōu)”。宋代產(chǎn)生“雜劇”。元代為元曲,包括雜劇和散曲。關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《墻頭馬上》。清代形成了昆腔、高腔、柳子腔、梆子腔、皮黃腔五大聲腔。代表作《四郎探母》、《武家坡》、《群英會》、《空城計(jì)》、《三岔口》等,抗戰(zhàn)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)改編京劇,編演了《逼上梁山》《三打祝家莊》等。唐代陳鴻的《長恨歌傳》,李朝威的《柳毅傳》等 明清羅貫中《三國演義》(最早的長篇?dú)v史小說),施耐庵《水滸傳》,吳承恩《西游記》、清代曹雪芹《紅樓夢》統(tǒng)稱為“中國古典小說四大名著”。三、史學(xué)夏商時(shí)期史學(xué)萌芽。就載體而言,有以時(shí)間為中心的編年體;有以人物為中心的紀(jì)傳體;還有以事件為中心的紀(jì)事本末體。左丘明對其進(jìn)行加工改造成《左傳》。東漢班固《漢書》為我國第一部斷代體史書。四、哲學(xué)陰陽五行學(xué)說陰陽五行學(xué)說是中國古代的一種自然科學(xué),也是中國古代哲學(xué)思維的起點(diǎn)。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。春秋老子為道家學(xué)說創(chuàng)始人,其著有《老子》。春秋墨翟(墨子)為墨家學(xué)說創(chuàng)始人,其思想集中反映在《墨子》中,提出“兼愛”、“非攻”、“尚同”。戰(zhàn)國韓非是法家學(xué)說集大成者,著有《韓非子》。代表人物孔子、孟子、荀子等。孟子提出“性善論”,注重個(gè)體修養(yǎng),提出“民貴君輕”。西漢董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。兩宋時(shí)期出現(xiàn)“程朱理學(xué)”。第三節(jié) 中國古代科學(xué)技術(shù)一、農(nóng)學(xué)新石器時(shí)代中國形成了“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)格局。秦漢出現(xiàn)了耦犁與耬車。西漢晚期汜勝所著《汜勝之書》一般被認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書。唐朝出現(xiàn)筒車和曲轅犁。元代王禎的《農(nóng)書》是第一部從全國范圍內(nèi)對整個(gè)農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究、總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)學(xué)巨著。強(qiáng)調(diào)“治病須治人”。治療方法主要有藥物療法、針灸療法、推拿療法、外治療法、飲食療法和意念療法。東漢張仲景被尊為“醫(yī)圣”,代表作《傷寒雜病論》,東漢華佗被譽(yù)為“神醫(yī)”,發(fā)明麻沸散,進(jìn)行全身麻醉手術(shù)?;矢χk的《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學(xué)專著。唐朝孫思邈的《千金方》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣典”,其本人被尊為“藥王”。金元時(shí)期出現(xiàn)了劉完素、張從正、立東恒、李杲、朱震亨四大流派,他們被稱為“金元四大家”。中藥(1)、中藥材人參、三七、冬蟲夏草、鹿茸等?!对娊?jīng)》記錄了中國歷史上第一次有確切日期的日食記錄。戰(zhàn)國時(shí)期的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作。儀器制作最古老、簡單的:圭表。還著有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)運(yùn)渾天儀》。編訂歷法我國歷史上最早的一部歷法《黃帝歷》。商周時(shí)期使用陰陽合歷。西漢鄧平、唐都、落下閎修訂的《太初歷》是我國現(xiàn)存第一部較為完整的歷法。元朝郭守敬制定《授時(shí)歷》是中國古代使用時(shí)間最長,也是最精確的歷法。商代甲骨文已經(jīng)使用十進(jìn)制西周貴族子弟學(xué)習(xí)的“六藝”就有“數(shù)”。東漢《九章算術(shù)》是我國最重要的數(shù)學(xué)著作。南朝祖沖之是世界上第一個(gè)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的人。五、“四大發(fā)明”造紙術(shù),西漢出現(xiàn)“絮紙”,東漢蔡倫吸取前人經(jīng)驗(yàn)改造造紙術(shù),發(fā)明“蔡侯紙”。宋代畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)?;鹚?源于我國古代的煉丹術(shù)。唐末火藥在軍事上運(yùn)用。南宋管型火器發(fā)明。13世紀(jì),火藥傳至阿拉伯,影響歐洲的歷史進(jìn)程。戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)司南。沈括發(fā)現(xiàn)磁偏角。北魏酈道元《水經(jīng)注》是古代地學(xué)史上最系統(tǒng)、最完備的水文地理著作。明朝宋應(yīng)星《天工開物》詳細(xì)記錄了各地農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。明朝徐弘祖和王士性都是幾乎踏遍全國的旅行家。王士性是中國人文地理學(xué)的開閃鼻祖,其有《五岳游草》、《廣游志》等著作。其起源在母系氏族,作用為“別婚姻”。名、字、號名是一個(gè)人區(qū)別于他人的稱號;字是古人成年后取的別名,與名相表里,又叫“表字”;號亦稱別號,古人在名和字以外的別名,一般為尊稱、美稱。避諱中國古代,人們言談和書寫時(shí)遇到君父尊親的名字要回避,用別的詞語來替代,這就叫避諱。二、科舉制度鄉(xiāng)試通常每三年在各省省城舉行一次,稱為“大比”。殿試由皇帝主試的考試,地點(diǎn)在紫禁
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