讀書是一種“遇見”閱讀及答案-在線瀏覽
2024-11-15 06:27本頁面
【正文】 肯定，表示猜測(cè)，體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性。（2）“茅塞頓開”一詞形象地指出現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見”解開了葛劍雄教授在讀書中無法解開的疑竇。（2）題分析題干可知考查對(duì)詞語含義的理解，“茅塞頓開”形容閉塞的思路，由于得到了某種事物的啟發(fā)，忽然想通了，這里結(jié)合上文句子“葛劍雄教授在讀書中無法解開的疑竇”“在現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見”，無疑是對(duì)書本知識(shí)一種必不可少的重要補(bǔ)充和佐證”可以理解詞語的意思?！窘馕觥拷獯鸫祟}，首先明確答題范圍是文章第③段畫線句子，答題方向是分析論證方法及其作用；然后細(xì)讀這一句，可知是舉例論證的方法，舉了從事自然科學(xué)研究的王竹溪、黃子卿、華羅庚教授有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)的例子；最后結(jié)合上文中的相關(guān)句子“交朋友要交五湖四海的朋友，讀書當(dāng)然也是‘遇見’的人和事越多越好，讀書面越廣越好”具體分析論證方法的作用。【解析】解答此題，首先分析題干可知考查對(duì)文章內(nèi)容的概括理解，然后細(xì)讀全文，明確答題段落在文章②～⑤段，并抓住其中的關(guān)鍵句子“關(guān)鍵一定要按優(yōu)中選優(yōu)、精中選精的原則”“讀書面越廣越好”“善于從無疑處讀出有疑”“延伸或者跳出書本的平面‘遇見’，而到現(xiàn)實(shí)的自然與社會(huì)中去作立體的‘遇見’”進(jìn)行概括回答即可。【解析】解答此題，首先要通讀這篇文章，并明確其層次，第一、二句為第一層，直接提出本段的觀點(diǎn)，第三、四、五句為第二層，梁?jiǎn)⒊€原歷史真相的事例進(jìn)行具體論證，第六句為第三層，總結(jié)全段，指出這種實(shí)事求是的“遇見”具有重要意義；然后在段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先”“其次”“然后”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合的詞語即可。第二篇：讀書是一種“遇見”讀書是一種“遇見”①我以為，讀書其實(shí)是一種“遇見”。②如果說，“遇見”是讀書與生俱來的產(chǎn)物，那么，選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。須知，讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書。那樣的“遇見”，只是重復(fù)，只會(huì)無端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時(shí)間和精力，因此太不值得。讀報(bào)看到一個(gè)材料：在當(dāng)年的西南聯(lián)大，許多教授在讀書方面都是學(xué)貫中西，打通文理。一些從事自然科學(xué)研究的教授，也有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)。換言之，一定要避免人云亦云的做法，要“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，善于從無疑處讀出有疑?！睋?jù)說，梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于所讀之書是不愿輕易相信的。所以，當(dāng)與《宋史》互相參證時(shí)，他始發(fā)現(xiàn)其中的一些以訛傳訛抑或故意詆毀、污蔑的謬誤，然后，他“一一詳辯之”，以還原歷史真相。⑤從書本中來，到生活中去，則是一種以“遇見”疊加“遇見”而解疑釋惑的有效方法。歷史地理學(xué)家葛劍雄教授，就對(duì)讀書與旅行之間的關(guān)系有著獨(dú)到的理解。我曾和鳳凰衛(wèi)視拍過‘告別三峽’的紀(jì)錄片，就看到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)鹽場(chǎng)，鹵水直接從山里流出來，這種鹵水看著普通，其實(shí)咸得不得了，直接放在鍋里煮就成了鹽。我研究移民史，巴人曾遷到這里煮鹵產(chǎn)鹽，巴人為什么一度很強(qiáng)勢(shì)，地盤能擴(kuò)展那么大？他們控制著鹽是一個(gè)很重要的因素。從這個(gè)意義上說，在現(xiàn)實(shí)自然與社會(huì)中的立體“遇見”，無疑是對(duì)書本知識(shí)一種必不可少的重要補(bǔ)充和佐證。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事先打招呼求見，也不怕攪擾主人。”這無疑是對(duì)“讀書是一種遇見”最生動(dòng)的詮釋。（選自2017年10月9日《人民日?qǐng)?bào)》）閱讀練習(xí)“遇見”？②段的主要內(nèi)容。⑤段畫線句中的兩個(gè)“遇見”有何不同含義？你從此句中獲得了怎樣的啟示？（周俊根 設(shè)計(jì)）（參考答案見91頁）第三篇：讀書是一種遇見人民日?qǐng)?bào)金臺(tái)隨感：讀書是一種“遇見”趙 暢我以為，讀書其實(shí)是一種“遇見”。如果說，“遇見”是讀書與生俱來的產(chǎn)物，那么，選擇怎樣的“遇見”，讀書人理應(yīng)有屬于自己的主動(dòng)權(quán)。人之精力，不能兼收盡取，但得其所欲求者爾。須知，讀一本經(jīng)典抵得上讀幾十本、上百本普通之書。那樣的“遇見”，只是重復(fù)，只會(huì)無端損耗你去選擇讀一本經(jīng)典的時(shí)間和精力，因此太不值得。讀報(bào)看到一個(gè)材料：在當(dāng)年的西南聯(lián)大，許多教授在讀書方面都是學(xué)貫中西，打通文理。一些從事自然科學(xué)研究的教授，也有深厚的傳統(tǒng)文化學(xué)識(shí)。換言之，一定要避免人云亦云的做法，要“運(yùn)用腦髓，放出眼光”，善于從無
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