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學習“六個為什么”心得體會合集五篇-在線瀏覽

2024-11-14 18:44本頁面
  

【正文】 派、無黨派人士的積極性、主動性和創(chuàng)造性,更好的發(fā)揮各參政黨作用。堅持公有制為主體,既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點,也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點,我國人口多、底子薄,發(fā)展很不平衡,我們在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中所肩負任務的艱巨性和繁重性世所罕見。就一個國家來說,是屬于全體公民的,把一個國家的資源分配給私人,搞私有化,那在充分建設和開發(fā)方面就會受到許多的制約,從而影響這個國家的整體發(fā)展。六、對“為什么必須堅持改革開放不動搖,而不能走回頭路”的理解。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。唯有堅持改革開放的必由之路,始終做到不動搖、不懈怠、不折騰,我們才能引領中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風破浪,駛向更加光輝的未來,在這個極為重要的問題上,全黨要堅定不移,全國人民也要堅定不移,決不能走回頭路。二、為何提出六個為什么 改革開放30年來,中國取得了巨大的發(fā)展?;仡欉^去,展望未來,馬克思主義是中國革命與社會主義建設取得成功的理論武器,馬克思主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合,產(chǎn)生了有中國特色的社會主義理論,是具體指導我們工作地指導思想。改革開放是我們的事業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的源泉。我國革命、建設、改革的歷史充分證明,沒有馬克思主義,就沒有新中國;沒有馬克思主義及其在中國的新發(fā)展,就沒有中國特色社會主義。在嚴峻的國際形勢下,如果我們放棄馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,搞指導思想的多元化,就是自陷困境、自毀長城。30年來,正是中國特色社會主義,使中華民族走向現(xiàn)代化、走向世界、走向未來,成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折,中華大地面貌 煥然一新;正是中國特色社會主義,使13億中國人民大踏步趕上時代潮流,穩(wěn)定地走上了富裕安康的廣闊道路,確保了人民安居樂業(yè)、社會安定有序、國家長治久安。我們要積極借鑒人類社會創(chuàng)造的文明成果包括政治文明的有益成果,但絕不照搬西方那一套,絕不搞多黨輪流執(zhí)政、“三權分立”、兩院制。為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度而不能搞西方的多黨制政黨是當代世界絕大多數(shù)國家的政治發(fā)動機,在國家政治生活中發(fā)揮著重要作用。中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我們黨把馬克思主義政黨學說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造,是我們黨同各民主黨派、無黨派人士長期團結(jié)奮斗的重大理論成果和實踐成果,具有歷史的必然性、偉大的獨創(chuàng)性和巨大的優(yōu)越性。為什么必須堅持以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度 而不能搞私有化或“純而又純”的公有制堅持公有制為主體,既是我國社會主義經(jīng)濟制度的要求和特點,也是我國經(jīng)濟運行的需要和特點。如果社會主義公有制被否定了,搞了私有化,社會主義制度也就不存在了,我們也就喪失了團結(jié)帶領全國人民克服各種艱難險阻、解放和發(fā)展生產(chǎn)力、走向共同富裕的基礎。為什么要堅持改革開放不動搖而不能走回頭路改革開放是歷史的必然選擇。改革開放過去、現(xiàn)在和未來始終是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。惟有堅持改革開放的必由之路,始終做到不動搖、不懈怠、不折騰,我們才能引領中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船乘風破浪,駛向更加光輝的未來。第三篇:學習《六個為什么》心得體會學習《六個為什么》心得體會《六個為什么》一書,用簡潔清晰、精煉質(zhì)樸的語言,全面準確地回答了與社會主義核心價值體系密切相關的六個重大問題,讀后讓人受益匪淺??茖W性、真理性。就是因為,馬克思主義是被100多年來世界歷史發(fā)展進程,特別是我國革命、建設和改革實踐反復證明了的科學真理,具有鮮明的科學性和真理性,是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。只有堅持以發(fā)展著的馬克思主義為指導,中國特色社會主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進。馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動來解釋人類歷史的發(fā)展變化,把生產(chǎn)力作為推動社會前進最活躍、最革命、最根本的力量,科學分析了資本主義社會的內(nèi)在矛盾,深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,創(chuàng)立了科學社會主義,為人類社會發(fā)展進步指明了正確方向。甚至一些并不贊同馬克思主義的人也承認,馬克思主義是人類文明史上不朽的思想豐碑。近年來世界上興起一波又一波的“馬克思熱”;在全球“千年思想家”、“最偉大的哲學家”等評選活動中,馬克思以高票位居榜首;2008年,當國際金融危機肆虐全球之時,馬克思的鴻篇巨著《資本論》在歐洲銷量成倍增長??這一切都表明,馬克思主義經(jīng)受住了時代的考驗,其科學性和真理性,得到世界上越來越多人的認同。它的全部理論都立足于實現(xiàn)和維護最廣大人民的根本利益,把全人類解放和人的全面發(fā)展作為最高價值追求,不謀求任何私利、不抱有任何偏見,是科學性、階級性和實踐性相統(tǒng)一的理論?!睔v史上,也曾經(jīng)有過種種同情、關注人民群眾的思潮和學說,但從來沒有一種理論像馬克思主義那樣,與各國工人階級和廣大勞動人民的命運如此緊密地聯(lián)系在一起。正因為馬克思主義鮮明代表廣大勞動人民的利益,所以它一經(jīng)產(chǎn)生,就具有磁石般的吸引力,“遠在德國和歐洲境界以外,在世界的一切文明語言中都找到了擁護者”。馬克思主義不是故步自封的學說,而是隨著實踐發(fā)展不斷豐富和完善的科學體系。馬克思曾說:“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮。”列寧強調(diào):“我們決不把馬克思的理論看作某
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