同課異構(gòu)凡卡第一課時(shí)教學(xué)反思-在線瀏覽
2024-11-14 18:16本頁(yè)面
【正文】 不夠扎實(shí)，也缺乏生生之間的互動(dòng)。文章以準(zhǔn)備寫(xiě)信、寫(xiě)信、寄信為線索來(lái)寫(xiě)，結(jié)構(gòu)清晰。根據(jù)我班學(xué)生實(shí)際和單元訓(xùn)練重點(diǎn)——“閱讀時(shí)要把握主要內(nèi)容，體會(huì)作品中人物的思想感情，關(guān)心人物的命運(yùn)”，我設(shè)計(jì)本課的第一課時(shí)的教學(xué)流程是這樣的：認(rèn)識(shí)作者，了解寫(xiě)作背景；初讀課文，整體感知；學(xué)習(xí)信的內(nèi)容，感悟凡卡的悲慘生活和痛苦的心情，知道對(duì)比和反復(fù)的寫(xiě)法。學(xué)生朗讀時(shí)尊重學(xué)生的個(gè)性化理解，如，朗讀凡卡的悲慘生活可以是凡卡對(duì)自身命運(yùn)的悲嘆、痛苦，也可以是對(duì)老板、老板娘兇殘的憤恨，還可以是自己對(duì)凡卡的同情等等。教學(xué)時(shí)，我扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)行語(yǔ)文基本功訓(xùn)練，如在學(xué)習(xí)凡卡挨打部分時(shí)設(shè)計(jì)抓住動(dòng)詞，想象如果自己是凡卡，會(huì)怎樣，對(duì)凡卡遭受的毒打感同身受，進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。本節(jié)課教學(xué)不足之處還有很多，像課堂時(shí)間安排不夠緊湊，課堂氣氛不夠活躍等等，還請(qǐng)各位老師一一指出，以便我在今后的教學(xué)中及時(shí)改正，謝謝。二、感悟與反思：“你有一個(gè)蘋(píng)果，我有一個(gè)蘋(píng)果，交換后每人還是一個(gè)蘋(píng)果；你有一種思想，我有一種思想，交換后每人有兩種思想。這種教研形式可以引發(fā)參與者智慧的碰撞，可以長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短。教師們也由開(kāi)始的不理解轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的上交流課，積極參與聽(tīng)課、評(píng)課，從而促使教研風(fēng)氣的根本轉(zhuǎn)變。相同的教學(xué)內(nèi)容，盡顯不同的教學(xué)風(fēng)格，呈現(xiàn)了課堂教學(xué)的多樣化。我認(rèn)為，同行間應(yīng)以“同課異構(gòu)”為契機(jī)，更多交流與互動(dòng)，將教學(xué)手段和教學(xué)模式作為一種資源，共享的同時(shí)實(shí)現(xiàn)升級(jí)，使全校教學(xué)工作全面開(kāi)花，培養(yǎng)出有鮮明個(gè)性的教師，讓教學(xué)成為教師工作的樂(lè)趣，讓教研成為教師成長(zhǎng)的動(dòng)力，讓教育成為教師自我實(shí)現(xiàn)和完善的舞臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)中，老師們共同探討教學(xué)中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，探討教學(xué)的藝術(shù)，交流彼此的經(jīng)驗(yàn)，共享成功的喜悅。多維的角度，迥異的風(fēng)格，不同策略在交流中碰撞、升華，這種多層面、全方位的合作、探討，整體提升了我校教師的教學(xué)教研水平,提高了課堂的教學(xué)效益。同課異構(gòu)的課首先要反思對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的編寫(xiě)意圖理解是否到位，對(duì)文本的解讀是否準(zhǔn)確。再次是反思教學(xué)效果是否達(dá)到了預(yù)期的目的，是否完成了三維課程目標(biāo)。[關(guān)鍵詞] 同課異構(gòu)；教學(xué)反思；課例[中圖分類號(hào)] [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 10024808（2008）060062042007年12月9日，天津市靜海一中的9位老師被邀請(qǐng)到山西省長(zhǎng)治六中參加“同課異構(gòu)”活動(dòng)。其中靜海一中的付寶蘭老師和長(zhǎng)治六中的劉江明老師、韓花琴老師分別以不同的班講了高中語(yǔ)文的同一內(nèi)容：人教版高一語(yǔ)文（必修）《子路 曾皙 冉有 公西華侍坐》（以下簡(jiǎn)稱《侍坐》）的第二課時(shí)（分析課文）。課后三位老師根據(jù)我的建議進(jìn)行了教學(xué)反思，寫(xiě)出了課例分析。一、對(duì)教學(xué)內(nèi)容的反思一般的認(rèn)為，教學(xué)反思主要是反思教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容不會(huì)有什么問(wèn)題。在課文的理解上首先要“求同”，即對(duì)文本的正確解讀；然后才是“求異”，闡述個(gè)人的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。在教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)與學(xué)生的共同分析，會(huì)對(duì)課文有新的思考。把這種感受和理解記錄下來(lái)，對(duì)別人對(duì)自己都會(huì)有所啟發(fā)。新課程提倡一標(biāo)多本，即同一課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下有多種版本的教材，但都必須落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。如上文《侍坐》，是一篇文言文，課程標(biāo)準(zhǔn)（或教學(xué)大綱）對(duì)文言文的學(xué)習(xí)是怎樣要求的？編者為什么要把這篇文章放在這個(gè)單元，編者的意圖是什么？?jī)晌焕蠋熢谡n例分析中都不同程度地作了反思。鑒于在學(xué)《侍坐》前已學(xué)一個(gè)單元的文言文（先秦歷史散文），學(xué)生已具備具體感知文言的基本能力，在詞語(yǔ)積累、句式特征掌握、直譯課文方面已具備一定能力，因此在學(xué)本文時(shí)注意比較與上單元作品的區(qū)別（諸如先秦歷史散文與諸子散文的異與同：歷史散文偏重于敘述事件，諸子散文偏重觀點(diǎn)的闡述；歷史散文偏于記敘，諸子散文偏于議論。”付寶蘭老師談到該課所處的地位和作用時(shí)說(shuō)：“《侍坐》是人教版新教材高中語(yǔ)文選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第六單元第一篇自主賞析課文。課文安排在單元自主賞析的首篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，實(shí)現(xiàn)由教到不教，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，鑒賞散文寫(xiě)法，指導(dǎo)以后的寫(xiě)作，這都是教學(xué)的關(guān)鍵所在。對(duì)于語(yǔ)文教材的思想內(nèi)涵，師生可以“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”，充分發(fā)表個(gè)人的見(jiàn)解，但對(duì)于課文的基本結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀，還原文本的本意，領(lǐng)會(huì)作者的意圖。兩位老師在課例分析中首先分析了課文的基本內(nèi)容，對(duì)比原來(lái)的教案，對(duì)課文的理解都有了新的認(rèn)識(shí)。先進(jìn)》篇，是《論語(yǔ)》中篇幅相對(duì)較長(zhǎng)的一篇。文章主要由人物對(duì)話組成，間有簡(jiǎn)練而傳神的人物神態(tài)舉止的刻畫(huà)。主要表達(dá)了儒家的治國(guó)理想。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，由?孔子問(wèn)志——弟子述志——孔子評(píng)志?三部分組成。首先，反思教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立。由于對(duì)課文的理解不完全相同，所以兩位老師對(duì)課文重點(diǎn)的確立也不盡相同。在第二課時(shí)其弟子?述志
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