【正文】 有機地統(tǒng)一起來，如在學習《最后一課》時，讓學生了解到主人公小弗郎士面對國家的淪陷，把自己的滿腔愛國熱情表現在對祖國語言文字的學習上。四，教學中滲透生命意識教育古人云：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，育人教育的作用之大由此可見。針對我們的一些學生有浪費生命的現象，在授《熱愛生命》一文時，我教育學生不要因為生之本質在于死就任意把生命浪費掉。針對我們的一些學生認為世上無愛心從而把自己的愛心收藏起來的這種現象。針對這些情況在教學《敬畏生命》一文時，我讓學生了解到：我們每個人的生命都是經過豪華的、奢侈的投資之后才得到的。作為世紀之交的中學生，應該試著去尊重生命，熱愛生命，那么就會發(fā)現我們的生活處處有愛心。我要說生活中不是沒有愛心，只是我們缺少發(fā)現罷了?！遍喿x好文章，就是和大師對話，由于學生的認知能力和社會閱歷有限，不能很好地理解文章的言外之意，這就要求老師要引導學生體會蘊含在文中的深層含義，如莊子的《秋水》《兩小兒辯日》都要求教師要適時準確地加以引導，并拓展開去，讓學生明白：學無止境；人活到老學到老；天外有天，人外有人的道理，唯有如此，方能不斷進步，受益無窮。如果學生缺乏責任感，就難以擔負起時代、國家賦予的重任，而起重要作用的正是學校的教育。如在學習莫懷戚的《散步》時，先引導學生理解“但我和妻子都是慢慢地、穩(wěn)穩(wěn)地、走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來，就是整個世界”的深刻含義——表現了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感?？傊?，教育貴在以人為本，語文學科是集知識性、科學性、思想性于一體的綜合學科，作為語文教師，應讓學生在快樂創(chuàng)造中學習語文，更應在傳授知識的同時滲透德育教育，愿能在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁。所以在語文教學中，既要傳授語文知識，又要在授課中對學生滲透思想教育。語文教學：“傳道授業(yè)解惑”，包含兩個方面：一是語文知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是思想政治教育，即“傳道”。他們的世界觀、人生觀正在逐步形成，對人、對事、對社會開始形成自己的看法，而這段時期他們的思想正是需要被人正確指導的階段。實踐證明，在語文教學中滲透德育教育是語文教學的重要任務之一。思想教育的目標因文而異，語文教材中所選取的課文，大多是文質兼美、歷久不衰的佳作，融文、史、哲、自然科學等諸多學科內容為一體。例如：《我的叔叔于勒》就必須讓學生能夠認識到資本主義社會人與人之間的關系是建立在金錢至上、利益至上的社會實質；教學《斑羚飛渡》就要教育學生摒棄私心、對動物要富有愛心；教學余光中的《鄉(xiāng)愁》就要啟發(fā)學生領會作者對親人對大陸不盡的思念，使學生產生企盼臺灣回歸、維護祖國統(tǒng)一的強烈心愿。還有唐詩、宋詞、元曲，更是民族文化的極至，蘊涵豐富的德育因素，讀之誦之，學生在吟誦中感悟、積淀、升華，情操得以陶冶，心靈得以凈化，心胸得以開闊。這些文章在使學生學到基本的語文知識的同時收到深刻的思想教育，還能受到多種文化因素的熏陶和感染。在課前要深入了解學生的思想狀況，并分析產生這種思想狀況的個人、家庭、社會原因。例如，在教學《陌上?！窌r，有的學生可能會大膽直言：“那個羅敷真是太傻了，太守有權有勢，嫁給他可以吃香的喝辣的，享不盡的榮華富貴，不比在家里整天采桑養(yǎng)蠶強多了嗎？”我們不要簡單地認為這種想法離經叛道、幼稚可笑，實際上，在現在的商品經濟社會中由于拜金主義、享樂主義的侵蝕，持有這種想法的絕非個別。把握時機教師面對的學生不是一張可以任意涂抹的白紙。因此，在課堂上抓住有利時機，因勢利導，在自然狀態(tài)下，水到渠成、潤物無聲的進行德育非常重要。營造氛圍語文教學的德育，也應善于借助各種媒介，化遠為近，化靜為動，化抽象為具體，創(chuàng)造情境，營造德育氛圍。驟雨一樣，是急促的鼓點；旋風一樣，是飛揚的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強健的風姿。之后提問：你又有什么感受？安塞腰鼓給你留下了什么印象？我想，此時的我們不僅見識了融舞蹈、歌曲、武術于一體的安塞腰鼓的表演形式，了解了陜北高原特有的地域文化現象，更有深刻體會的，就是理解了文章所描述的：“發(fā)狠，忘情，狂舞”還有“壯闊、豪放、火烈”，那“一群茂騰騰的后生”，“樸實得就像那片高粱”，年輕的生命，如日中天，光輝耀眼，沸騰著生命的熱烈。這樣，作者傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之。二、在初中語文教學過程中對學生進行思想道德教育的方法用生動感人的人物形象去凈化學生的心靈。在他們身上，閃爍著最耀眼、最動人、最可以世代相傳的人文精神和思想光輝。例如《我的信念》瑪麗《生命的意義》保爾臥病不起的時候，仍然以堅韌不拔的意志，堅持寫作，把整個生命和全部精力獻給人類最壯麗的事業(yè)——為人類解放而斗爭?！秲€以養(yǎng)德》、《誰是最可愛的人》本身就是思想教育的好例子，強調“儉樸”，反對奢侈；學生品味文中志愿軍戰(zhàn)士一口雪一口炒面的生活，能體會到“堅強的品質”對人成長的重要。例如袁宏道的《西湖游記一》中，有這樣的描述：“茶畢，即棹小舟入湖。才一舉頭，已不覺目酣神醉?！币馑际钦f，在昭慶寺喝完茶，立刻泛舟湖中，初春時節(jié)，西湖山色就像眉上的彩黛是青黑色的，桃花艷麗如少女顏面光彩照人，溫馨的風吹過來就像酒一樣香醇，湖面的波紋又像綾緞一樣細軟平滑。此時，我們不僅要讓學生學習寫景的方法，更要注意培養(yǎng)提高其審美情趣，使學生在對祖國的錦繡河山欣賞、贊嘆的同時，陶冶情操，增強熱愛祖國的真摯情感。例如，《中國石拱橋》就是橋梁專家茅以升以無比自豪的口吻介紹我國古代勞動人民智慧的結晶；而今，我國橋梁事業(yè)的飛躍發(fā)展更是令人鼓舞。如此，語文教學的德育功能才能顯現出來。語文教材中有很多通俗易懂的科學小品文，有的從不同的角度介紹不同領域的研究成果，有的從人類征服自然、改造自然的美好愿望和堅強信心出發(fā)，表達了人類對未來的科學幻想。通過對這些文章的學習，一方面可以豐富學生的知識，激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維，另一方面可以使學生懂得善待的必要與必然，理解不懈的探索和追求所燃起的熱情和創(chuàng)造的奇跡。但是，對于初中學生，僅僅掌握了語文知識還不能算完成教學任務教了書，未育人嘛。例談初中語文教學中的德育滲透淄博二十六中學語文組第三篇：教學中滲透德育教育數學教學中德育的滲透數學傳授的是理性知識，其思想情感是隱藏的。俗話說，教師不僅僅是教書，更重要的是育人。德育，即思想品德教育，就是對學生進行政治思想和道德教育。首先，要增強教師的德育意識，充分挖掘德育素材，注意德育工作的全面性。知識來源于生活又應用于生活，在教學中，通過說明數學在日常生活、生產、科技方面的廣泛應用，可以不斷地激發(fā)學生的學習興趣，調動他們學習的主動性和積極性，深入淺出地對學生進行學習目的的教育，讓學生把今天的學習同國家的社會主義建設逐步聯系起來。如學了計量單位和長方形和正方形面積和周長公式后，讓學生測量操場的跑道長度、教室的面積等。這樣，學生將逐步體會到：生活中處處有數學，人們生活與國家建設都離不開數學，只有學好數學，將來才能適應社會，更好地為建設祖國服務。二、通過數學教學訓練，培養(yǎng)學生實事求是的科學態(tài)度和積極進取的良好品質。在數學教學中，應著意引導學生分析、推理、概括、判斷、遵循一定的邏輯規(guī)律，做到步步有據可依、有理可推。在解題教學訓練中，教師還可以經常鞭策、鼓勵學生，去克服、解決一些困難，或者有意設置一些難點讓學生去突破，如一題多解、一題多變的訓練，以此來培養(yǎng)學生刻苦鉆研、積極探索的精神。學生通過自己不懈的努力，才能領略到數學的真諦，對知識產生濃厚的興趣、高漲的熱情，才會主動積極地不斷進取，努力去探索數學天地的奧妙?！斗謹档某醪秸J識》這節(jié)課，這一內容與學生的生活實際聯系的非常緊密，因此，我在選擇題材時尤為注重其教育性。在導入時我創(chuàng)設了這樣一種情境，問：同學們前天是什么節(jié)日呀！同學們異口同聲的說是中秋節(jié)。本節(jié)課始終是圍繞分月餅，在講解分數時，強調的是要平均分。因為老師和你們的爸爸媽媽最喜歡誠實的好孩子。我們要主動去琢磨、去思考、去挖掘，把教材、學生和當前的教育目標有機地結合起來，勇于探索實踐，寓德育于課堂教學之